Turizmdə reklam fənni üzrə dərsliklər. Duroviç, A.P.

Məntiqi qanunlara aşağıdakılar daxildir: müəyyənlik, ardıcıllıq, ardıcıllıq, etibarlılıq. Məntiqi forma fikirlərin quruluşu, quruluşudur. Məntiqi üsullar - müqayisə, təhlil, sintez, abstraksiya və ümumiləşdirmə.

Ekskursiya yaratarkən, metodistlər və bələdçilər düşüncənin əsas qanunlarının işləməsini nəzərə almalıdırlar: şəxsiyyət, ziddiyyət, xaric edilmiş üçüncü və kifayət qədər səbəb.

Şəxsiyyət qanunu. Ekskursiyada o, öz ifadəsini onda tapır ki, bələdçinin hansısa obyekt (hadisə və ya hadisə) haqqında hekayəsində bu obyekt başqası ilə əvəz edilməməlidir ki, hekayədəki anlayışlar fərqli məna kəsb etməsin. Düşünmə prosesində hər bir düşüncə özü ilə eyni olmalıdır.

İstisna edilmiş Orta Qanunu deyir ki, bir şeyi təsdiqləmək və inkar etmək arasında üçüncü heç bir şey yoxdur. Əgər bir fikir təsdiq edirsə, digəri inkar edirsə, bu fikirlərdən biri doğrudur, hansısa üçüncü fikir deyil. Ekskursiya hekayəsində bir hadisə və ya obyekt haqqında variant mülahizələri irəli sürərkən bələdçi üstünlük verdiyi variantı seçir və bununla da onun həqiqətini təsdiq edir. Eyni zamanda digər varianta da mənfi münasibət ifadə olunur.

Kifayət qədər Səbəb Qanunu tələb edir ki, hər bir düşüncə əsaslandırılsın. Yalnız bu şərtlə onu doğru hesab etmək olar. İstənilən doğru fikir, həqiqəti danılmaz olan başqa fikirlərlə təsdiqlənməlidir, yəni. sübut edilmişdir. Bələdçinin hekayəsində əsassız, əsassız mühakimələrdən qaçınmaq lazımdır. İstənilən hökm düzgün əsaslandırılmalıdır.

Məntiq qanunlarına sahib olmaq metodistlərə və bələdçilərə aşağıdakı məntiqi problemləri uğurla həll etməyə imkan verir:

- inandırıcı arqumentlərin köməyi ilə ekskursiya materialının sübuta əsaslanan təqdimatını və hər şeydən əvvəl əyani arqumentlərdən məharətlə istifadəni təmin etmək;

- tarixi hadisələrin işıqlandırılmasında məntiqi ardıcıllığın müəyyən edilməsi, fakt və misalların səciyyələndirilməsi;

- ekskursiyanın şifahi hissəsini və onun vizual diapazonunu yekunlaşdıran nəticələrin formalaşdırılması;

- göstərmək və söyləmək üçün hər bir metodoloji üsuldan istifadə zamanı məntiqi sxemin seçilməsi;

- ekskursiyanın optimal tərkibinin, onun strukturunun işlənib hazırlanması, mövzunun məntiqi açıqlanmasını təmin etmək.

Ekskursiyada məntiqin tələblərinin yerinə yetirilməsi özünəməxsus xüsusiyyətlərə malikdir. Əsas odur ki, şifahi şəkildə ifadə olunan tezis və müddəalar əsasən əyani arqumentlərin köməyi ilə izah olunur.

Gerçəkliyin dərk edilməsi prosesində insan yeni biliklər əldə edir. Onlar iki hissəyə bölünür: a) ətraf aləm cisimlərinin hiss orqanlarımıza təsiri nəticəsində əldə edilən biliklər; b) artıq mövcud olan biliklərdən əldə edilən biliklər. Sonuncular inferensial və ya vasitəçi bilik adlanır.

Böyük əhəmiyyət təcrübə üçün bələdçi biliklərin mənimsənilməsinin məntiqi formasına malikdir. Belə bir forma nəticə çıxarmaqdır - onun köməyi ilə bir və ya bir neçə mülahizədən yeni bir mühakimə çıxarılan düşüncə forması. Bəzən qeyri-müəyyən materiallardan istifadə edilən ekskursiyalarda məntiqə əsaslanan mülahizə düzgün nəticə çıxarmağa imkan verir. İstənilən nəticə üç mərhələdən ibarətdir: əsaslar, nəticə və nəticə. Əsaslar yeni bir qərarın çıxarıldığı ilkin mühakimələrdir. Nəticə - binalardan nəticəyə məntiqi keçid. Nəticə binalardan əldə edilən yeni bir qərardır.

Ekskursiya materialının məntiqi konstruksiyası turistlərə məqsədyönlü təsir göstərir, bələdçi tərəfindən göstərilən və danışılanların ən tam başa düşülməsini və yadda saxlanmasını təmin edir. Tur rəhbərinin fikir və hərəkətlərinin məntiqi turistlərin marağına səbəb olur, onların diqqətini mövzuya cəlb edir, təqdim olunan material haqqında müstəqil düşünməyə vadar edir, turistləri düzgün nəticələrə gətirib çıxarır.

Nəzərə almaq lazımdır ki, məntiq hansı mövzuya həsr olunmasından asılı olmayaraq, hər bir ekskursiyada öz “öz” dəstək strukturuna malikdir. Məntiqi keçid deməkdir. Lakin məntiqi keçiddən istifadə edərkən onun hekayədə keçid körpüsü kimi fəaliyyətini məhdudlaşdırmaq olmaz. Həmçinin, bu abidələrin nümayişini müşayiət edən hekayənin məzmunundan asılı olmayaraq, nümayiş etdirilən abidələri məntiqi keçidin köməyi ilə birləşdirməyə, obyekti obyektə körpü etməyə cəhd etmək mümkün deyil.

Məntiqi keçidin əsas xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, o, tamaşanın hissələri (özləri arasında) və hekayə hissələri arasında əlaqədir. Vizual obyektlər və şifahi şəkildə ifadə olunan əsas məsələlər və alt mövzular arasında şifahi-vizual körpüdür.

Ekskursiyalarda eyni abidələr arasında məntiqi keçidlərin məzmunu müxtəlif mövzular fərqli. Bu ona görə baş verir ki, hekayə hər dəfə müxtəlif tarixi hadisələrdən bəhs edir və məntiqi keçid hekayənin bir hissəsi olmaqla onun məzmununu əks etdirir. Mövzudan asılı olmayaraq bir abidədən digərinə “körpü” rolunu oynayan məntiqi keçidin həmin hissələri bütün ekskursiyalarda eynidir.

Ekskursiyalarda məntiqi keçidlərin dəyəri böyükdür. Növbəti yarımmövzunun məzmununu təxmin edərək, ekskursiya iştirakçılarının zəruri emosiyalarını oyatmaqla bu cür keçidlər zəruri şərtlər alt mövzuların daha yaxşı mənimsənilməsi və bütün mövzunun vahid mənimsənilməsi üçün.

Metodoloji ədəbiyyatda aşağıdakı anlayışlardan istifadə edərək məntiqi keçid variantlarını vurğulamağa cəhd edilir:

- tabeliyində olanlar, arxa cəbhədəki insanların rəşadətli əməyinin konkret faktlarını izah etdikdən sonra bələdçi Böyük hadisələrin geniş nümayişinə keçdikdə Vətən Müharibəsi 1941–1945;

- bələdçi təbiət tarixi ekskursiyalarında meşə sahələri haqqında hekayədən meşə-çöl zonasının göstərilməsinə məntiqi keçid etdikdə eyni;

- əksinə, Tula yaxınlığındakı Yasnaya Polyana memorial məhəlləsinin nümayiş olunduğu turun həmin hissəsindən rus və dünya mədəniyyətinin bu abidəsini dağıdan və murdarlayan alman işğalçılarının hərəkətlərinin qiymətləndirilməsinə keçid edildikdə;

- korrelyativ, məntiqi keçidin köməyi ilə turistlərin diqqəti indicə nümayiş etdirilən abidənin digəri ilə, müzakirə olunan bir problemlə, digəri ilə müqayisəsinə yönəldildikdə. bələdçinin sonrakı hekayəsi;

- tabe olan, bir hadisənin, məsələn, bir hərbi hissənin döyüş əməliyyatlarının səciyyələndirilməsindən bütövlükdə döyüşün (Stalinqrad döyüşü) səciyyələndirilməsinə məntiqi keçid edildikdə.

Məntiqi keçidlərin bütün bu variantları materialı vahid bütövlükdə birləşdirmək üçün alt mövzular arasında istifadə olunur.

Bundan əlavə, ekskursiyanın nəzarət mətni və metodik işlənməsi hazırlanarkən alt mövzuların ayrı-ayrı komponentlərinin, xüsusən də yarımmövzuya daxil olan əsas sualların əlaqələndirilməsi vəzifəsi qoyulur. Belə bir məntiqi əlaqə alt mövzunun daha dərindən açılmasına kömək edir.

Hekayədə ekskursiya zamanı müşahidə olunan obyektlə bağlı nəyisə təsdiq və ya inkar edən düşüncə forması olan məntiqi mühakimələrdən geniş istifadə olunur.

Məntiqi mühakimələr aşağıdakı problemlərin həllinə yönəldilə bilər:

-dən müşahidə obyektinin seçilməsi mühit, onu digər obyektlərdən ayırır. Bu, abstraksiyanın metodik texnikasının əsasıdır;

- müəyyən hissənin açıqlanması (müşahidə edilməsi). görünüş obyekt. Bunun üzərində ekskursiya təhlilinin müxtəlif formaları qurulur;

– bütövlükdə obyektlə onun seçilmiş hissəsi arasında əlaqənin nəzərə alınması.

Məntiq qanunlarına sahib olmaq bələdçiyə tur qarşısında duran bir sıra vəzifələri həll etməyə, materialın təqdimatında inandırıcılığa, fikirlərin zəruri əlaqəsinə, turistlər tərəfindən materialı başa düşməyə və yadda saxlamağa kömək edir. Odur ki, yeni mövzular işlənib hazırlanarkən (faktiki material və məntiqi keçidlərin seçilməsi zamanı), əsas sualları yarımmövzuya, yarımmövzuları isə vahid ardıcıl bütövlükdə birləşdirərkən məntiqin qanunları və tələbləri nəzərə alınmalıdır. Turların müəllifləri marşrut tərtib edərkən, nəzarət mətninin məzmununu tərtib edərkən və metodoloji inkişafı ekskursiya mövzusunun işlənmə məntiqini rəhbər tuturlar. Metodik işçilər və bələdçilər ekskursiya hazırlayarkən, obyektlərin nümayişini qurarkən məntiqin tələblərindən çıxış edirlər: bələdçinin hərəkətlərinin ardıcıllığını təmin etmək, şounun addımlarını vurğulamaq, onları metodik üsullarla dəstəkləmək. Bu əsasda görməli yerləri müşahidə edən ekskursiyalar üçün tapşırıqlar sistemi qurulmuşdur.

Ekskursiyaların hazırlanması və aparılması prosesində məntiqi qanunlar mühüm rol oynayır. Bütün ekskursiya metodologiyası, onun texnikası qanunlar və məntiqin tələbləri nəzərə alınmaqla qurulur. Ekskursiyalarda iştirak tədbirlər iştirakçılarında məntiqi təfəkkürün formalaşmasına töhfə verməlidir. Ekskursiyaların hazırlanması və keçirilməsində bələdçinin işi məntiqin qanunları və tələbləri nəzərə alınmaqla həyata keçirilir ki, bu da bələdçinin özünü məntiqli düşünməyə vadar edir.

Ekskursiya prosesinin təşkilatçılarının səhvi bələdçilərin uzun mülahizələri ilə obyektlərdən istifadə edərək vizual arqumentləri əvəz etməkdir.

Məntiqin qanun və tələblərini bilmək, onların ekskursiyanın hazırlanması və keçirilməsi zamanı məharətlə tətbiqi ekskursiya prosesinin səmərəliliyinin əsasını təşkil edir. Ekskursiyada məntiqi harmoniya və xronologiya - mühüm şərtlər ekskursiya materialının qavranılması.

Test sualları:

1. Məntiq nədir?

2.Təfəkkürün əsas qanunları.

3. Məntiqin qanunları və tələbləri.

4. Məntiqi keçidlər.

5. Məntiqi mühakimələrin vəzifələri.

6. Ekskursiyaların səmərəliliyinin artırılmasında məntiqin rolu.

Orta təhsilin büdcə müəssisəsi peşə təhsili

Xantı-Mansiysk Muxtar Dairəsi-Yuqra

Nijnevartovsk Sosial və Humanitar Kolleci

filialı bədən tərbiyəsi, turizm və

Pedaqogika əlavə təhsil

kurs işi

"Tur bələdçisi" fənni üzrə

mövzusunda: "Ekskursiyalarda idrakın məntiqi üsulları"

İcra edilib:

Tələbə 409T qrupu

İxtisaslar: 100 401 Turizm

Xlebnikova Anastasiya

Müəllim:

Zaxarova Daria Nikolaevna

Nijnevartovsk, 2013

GİRİŞ

1 Ekskursiya öyrənmə prosesi kimi

2Ekskursiyalarda idrakın induktiv və deduktiv üsulları

II FƏSİL. Pedaqoji prosesdə olduğu kimi ekskursiyada da məntiq

1 Ekskursiyada məntiq

2 Ekskursiya pedaqoji proses kimi

NƏTİCƏ

BİBLİOQRAFİYA

Giriş

Ekskursiya - turistlərin gözü qarşısında olan obyektlərin təhlilinə, habelə onlarla bağlı hadisələr haqqında məharətli hekayəyə əsaslanan görməli yerlərin, tarix və mədəniyyət abidələrinin metodik düşünülmüş nümayişi. . Lakin ekskursiyanın turistlər tərəfindən düzgün qəbul edilməsi üçün bələdçi ekskursiya haqqında müxtəlif öyrənmə üsullarını tətbiq etməlidir. Bu kursda ekskursiyalarda idrakın məntiqi üsulları nəzərdən keçiriləcək.

məqsəd kurs işi budur: Ekskursiyalarda idrakın məntiqi üsullarının müəyyən edilməsi.

Tapşırıqlar: idrakın ekskursiya üsullarını, idrakın induktiv və deduktiv üsullarını nəzərdən keçirmək. Ekskursiyalarda məntiqi üzə çıxarmaq və ekskursiyaya pedaqoji proses kimi baxmaq.

Kurs işimin aktuallığı ondadır ki, indi bələdçilər ekskursiyaların aparılması üsulları haqqında kifayət qədər biliyə malik deyillər. Mənim kurs işim tur bələdçilərinə tura bələdçilik etməyə kömək edə biləcək metodları təsvir edir ki, bələdçi məlumatı düzgün qavraysın və onların biliyə olan ehtiyacını ödəsin.

FƏSİL I. Ekskursiyalarda bilik üsulları

1.1Ekskursiya bilik prosesi kimi

Ekskursiya bilik prosesi kimi. Biliyin mənası ondadır ki, onun prosesində müəyyən bir həqiqət mənimsənilir. İdrak reallığın təfəkkürdə əks olunması və təkrar istehsalı prosesidir. Eyni zamanda, bu, subyektin (turistin) və obyektin (abidin) qarşılıqlı əlaqəsidir ki, bu zaman subyekt bilik alır. Ekskursiyada idrak prosesi sxem üzrə baş verir: görmə - qavrayış (hiss, təmsil) - ekskursiyaçılar tərəfindən ideyaların qəbulu əsasında anlayışların formalaşması.

İdrak prosesi kimi ekskursiya insanların subyektiv-sensor, praktiki fəaliyyətidir. Bilik obyektləri - xarici aləm obyektləri - tarix və mədəniyyət abidələri, təbiət, tarixi yerlər və s.

İdrak prosesi insan hissləri ilə obyekt arasında əlaqənin yaranması ilə başlayır. Müşahidə olunan obyektlərin qavranılması vizual və eşitmə hissləri əsasında baş verir. Onların köməyi ilə nümayəndəliklər formalaşır. Turistlərin mücərrəd düşüncəsində idrak prosesi davam edir. Bunun əsasında nəticə çıxarırlar. İdrak prosesi kimi ekskursiya iki hissədən ibarətdir: hissi idrak (hiss, qavrayış, təmsil) və məntiqi idrak (təfəkkür). Bu hissələr turun əsasını təşkil edir.

Sensasiya - həssas görüntü, cisim və hadisələrin fərdi xüsusiyyətlərinin insan beyni tərəfindən əks etdirilməsinin zehni prosesidir. Hisslər insana cisim və hadisələrin ölçüsü, forması, səsi, temperaturu, qoxusu, sürəti, sərtliyi, ağırlığı və s. kimi xassələrini və keyfiyyətlərini onun şüurunda nümayiş etdirməyə imkan verir. Hiss qavrayış və təmsil kimi sensor obrazlar üçün mənbə rolunu oynayır. .

Qavrama obyektin hiss orqanlarına təsirinin nəticəsidir. O, sensasiyadan daha mürəkkəbdir və bir neçə hiss üzərində qurulub. Onların hər biri obyektin, hadisənin, hadisənin ayrıca xassəsini əks etdirir. Hisslərin məcmusuna qavrayış deyilir.

Ekskursiyada qavrayış obyektin və şifahi məlumatın ekskursiyaçının hiss orqanlarına təsirinin nəticəsidir. Qavrayışlar vizual, eşitmə, toxunma, dad və qoxuya bölünür. Hər bir növün qavrayışının əsasını müvafiq duyğu növü (vizual, eşitmə, toxunma) təşkil edir. Ətrafdakı reallıq haqqında insanın idrakında ən çox inkişaf edən vizual qavrayışlardır.

Ekskursiyalar üçün diqqətin cəmləşməsi və təcrübənin birliyi məcburidir, təhlil edilən materialın dərindən qavranılmasına kömək edir. Bələdçinin vəzifələrindən biri də ekskursantlara obyektlərin qavranılması, abidələrin müəyyən detallarının və xüsusiyyətlərinin müşahidəsi üçün təfəkkür yaratmaqdır. Quraşdırmalar bələdçinin hekayəsində verilən hadisələri, faktları xatırlamağa yönəldilə bilər. Görməli adamların düşüncəsini stimullaşdıran qurğular da eyni dərəcədə vacibdir.

Effektivliyin artırılması prosesində qurğuların əhəmiyyətini qiymətləndirmək olmaz. Münasibətlər insanın fəaliyyətinin psixoloji əsasını təşkil edir. Məhz onlar hekayənin məzmununa və ya onun təşkilati göstərişlərinə toxunaraq ekskursiyaçının ekskursiya obyektinə münasibətdə fəaliyyətinin (müşahidə, tədqiqat, tədqiqat) davamlı məqsədyönlü xarakterini təmin edir.

Ekskursiya prosesi ilə əlaqədar "quraşdırma" anlayışını nəzərə alaraq, biz hər bir qurğunun, bir qayda olaraq, müəyyən bir ekskursiya hüdudlarında fəaliyyət göstərməsinin qısa müddətini nəzərdə tuturuq. Bəzi hallarda bələdçinin münasibəti turistlərin davranışında (onların təbiətə, mədəniyyət abidələrinə və s. münasibətində) ifadəsini tapır.

Ekskursiya obyektlərinə baxaraq, ekskursiyalar təkcə ayrı-ayrı xarici tərəfləri deyil, həm də onun ölçüsü, rəngi, forması, yeri, digər obyektlərlə birləşməsi, onlarla oxşarlığı, onlardan fərqi və s. kimi xüsusiyyətlərini fərqləndirirlər. Bələdçinin izahatlarına əsasən, əsasda. nümayiş etdirmə texnikasının şüurunda əks olunan bu cəhətlərin və xassələrin cəmini dərk edirlər. Bu, obyekti bütövlükdə düzgün qavramağa imkan verir.

Ekskursiya hazırlayarkən və keçirərkən nəzərə almaq lazımdır: bir insanın keçmiş təcrübəsi; ekskursiyanın psixi xüsusiyyətlərindən, əhval-ruhiyyəsindən asılı olaraq qavrayışın aktiv xarakteri; qavrayışın seçiciliyi (bir obyekti digərləri arasından ayırmaq, habelə obyektdə zəruri detalları vurğulamaq); qavrayışın mənalılığı; qavrayışından asılılığı həyat təcrübəsi ekskursiyaçı, onun praktiki bacarıqlara dair biliyi; qavrayışın obyektivliyi və bütövlüyü; struktur (obyektin müxtəlif detallarının və xassələrinin qavranılmasında əks olunması).

Ekskursiya materialının qavranılması üç növ psixi prosesin birləşməsinə əsaslanır: idrak (hiss, təmsil, təfəkkür, təxəyyül); emosional (təcrübə); iradi (diqqəti saxlamaq üçün səy, yaddaşın aktivləşdirilməsi). Bu proseslər bir-biri ilə bağlıdır. Onların effektivliyi insanın məruz qaldığı xarici təsirlər, onun psixi vəziyyəti ilə müəyyən edilir.

böyük diqqət elmi ekskursionistlər müşahidə olunan obyektlərə maraq kimi qavrayışın intensivləşməsi faktorunu ödəyirdilər. “İdrakın intensivliyi qavrayış obyektinə olan marağın dərəcəsi ilə müəyyən edilir. Hər bir psixoloqa yaxşı məlumdur ki, insanın ona tamamilə yeni və naməlum olan hadisələrə marağı, buna görə də fəaliyyəti yoxdur. Maraq artıq qismən tanış olan bir şeyi həyəcanlandırır. Bu yolla psixi körpü yaranır, qavrayış topunun sapı tutulur. Bu baxımdan, ekskursiya üçün “mənəvi anbara, hətta bələdçi qrupun estetik zövqünə yaxın olan material” seçmək lazımdır.

Ekskursiya texnikası materialın qavranılmasını aktivləşdirməyin müxtəlif yollarından istifadə edir. Qavranın başlanğıcı ekskursiya iştirakçılarının müşahidə etdiyi obyektin (şəhər meydanındakı abidə, muzeydəki rəsm və s.) tanınması prosesi ola bilər. Fotoşəkillərdən, reproduksiyalardan, təsvirlərdən (Çar Topu, Tunc Atlı, "Taçanka", "Qartal") turistlərə məlum olan obyektin identifikasiyası var. Obyekti tanıyan ekskursiyaçı yaddaşı ona kömək etməyə çağırır. O, bu abidəni harada gördüyünü xatırlamağa çalışır. Onun fikrincə, reproduksiyada, fotoşəkildə, rəsmdə təsvirə görə yaddaşa həkk olunmuş obyektin təsviri (şəkil aydınlığı) orijinalın obyektiv əks olunması (təbii aydınlıq) ilə əvəz olunur. Onun tanınmasının əsası müqayisədir, indiki qavrayışın yaddaşda saxlanılan izlərlə zehni müqayisəsidir.

Müxtəlif hekayə formaları qavrayışın aktivləşdirilməsində mühüm rol oynayır. Onlardan biri materialın problemli təqdimatıdır: bələdçi həll edilməli olan sualı qaldırır və turistləri lazımi cavabın axtarışına cəlb edir. Qavrayışı aktivləşdirməyin başqa bir yolu hekayədə monoloqdan dialoqa keçiddir. Turistlərə suallar verilir. Turistlər öz biliklərindən istifadə edərək bələdçinin mesajları ilə müqayisə edərək bu suallara cavab axtarırlar. mühüm yer materialın qavranılmasında ekskursiya qrupunda psixoloji ab-hava qəbul edilir. Psixoloji iqlim altında komandanın üstünlük təşkil edən və nisbətən sabit əhval-ruhiyyəsini başa düşmək. Belə bir iqlimin əlamətləri nikbinlik, şənlik, görməlilərin həvəsidir.

Təmsil hisslər və qavrayışlarla müqayisədə daha çox ümumiləşdirmələri ehtiva edir. Tamaşa təkcə görməli adamların bu anda onların qarşısında müşahidə etdikləri ilə müəyyən edilmir. Nümayəndəliklər görməli şəxslərə əvvəllər şüurlarında həkk olunmuş təsvirləri indi müşahidə etdikləri ilə birləşdirərək müqayisə etməyə, mövzu haqqında etibarlı məlumat əldə etməyə imkan verir. Bununla belə, təmsil obyektin daxili münasibətlərini üzə çıxarmır. Nümayəndəlik “...insan hissiyyatına təsir edən cisimlərin bu cisim və hadisələrin yoxluğunda beyində qorunan izlərlə bərpa olunan obrazı, eləcə də məhsuldar təxəyyülün səyi ilə yaradılmış obrazdır... Təmsilçilik. iki formada - yaddaş və təxəyyül şəklində həyata keçirilir. Əgər qavrayış yalnız indiki zamana aiddirsə, təmsil eyni zamanda həm indiyə, həm də keçmişə aiddir.

Nümayəndəliklər təfəkkürlə əlaqələndirilir, onlar sensor və məntiqi biliklər arasında ara əlaqədir. Nümayəndəliklərin rolu ona görə vacibdir ki, ekskursiyanın əsasını ekskursiyaçıların bir fikirdən başqalarını əsaslandırması, nəticə çıxarması, mücərrədləşdirməsi, özündə yeni nəyisə ehtiva edən nəticə çıxarması prosesi təşkil edir.

Ekskursiyaçı düşüncə prosesində müqayisə və təzadlar qoyur, təhlil və sintez edir. Düşüncə, görməli obyektlərin və həyat hadisələrinin insanların şüurunda birbaşa əks olunması deyil. Düşüncə daha mürəkkəb prosesdir, “bunlar obyektlər arasındakı əlaqəni aydınlaşdırmağa yönəlmiş zehni hərəkətlərdir”2. Bu, insan biliklərinin ən yüksək səviyyəsidir. Təfəkkür insana cisimlər, onların xassələri və münasibətləri haqqında biliklər əldə etməyə imkan verir ki, bunu biliyin sensor səviyyəsində qəbul etmək mümkün deyil. Həssas idrak insana ətrafdakı reallığın xarici mənzərəsini verir. Düşüncə həm təbiət qanunları, həm də qanunlar haqqında bilik verir ictimai həyat. Düşüncə, reallıq obyektləri və hadisələri arasında əsas əlaqələr və əlaqələr quran ümumiləşdirilmiş əksetmə prosesidir.

Düşüncənin nəticəsi anlayışların formalaşmasıdır. Konsepsiya müşahidə olunan obyekti tur marşrutuna daxil olan və ya əvvəllər turistlər tərəfindən müşahidə edilmiş digər obyektlərdən fərqləndirən ən ümumi əsas əlamətlər haqqında mülahizələrin məcmusudur. Ekskursiyada anlayış obyekt və ya hadisə haqqında biliklərin nəticəsidir, ətraf aləmi təfəkkürdə əks etdirmə formasıdır.

Bələdçinin hekayəsindəki anlayış konkret obyekt və ya hadisəyə, onun digər obyekt və ya hadisələrlə əlaqələrinə münasibətdə nəyisə təsdiq edən düşüncə formasını alır.

Gələcəkdə alınan anlayışlar mühakimə və nəticələr kimi təfəkkür formalarına çevrilir.

Ekskursiya praktikasında analogiyadan geniş istifadə olunur ki, bu da bir üsuldur elmi bilik. Bələdçi bənzətmələrdən istifadə edərək iki və ya daha çox obyektin oxşar xüsusiyyətlərini, tərəflərini müqayisə edir və bunun əsasında digər obyektlərin bir-birinə oxşarlığı haqqında nəticə çıxarır. Analogiya təbiətşünaslıq ekskursiyalarında təbiət hadisələrini daha yaxşı başa düşməyə imkan verir.

Obyektləri göstərərkən bənzətmə metodundan istifadə etməzdən əvvəl ilk növbədə onların oxşar elementlərini müəyyən etməlisiniz. Analoji metod müxtəlif assosiasiyaların istifadəsini nəzərdə tutur. K. D. Uşinski assosiasiyaları oxşarlığa, zaman sırasına, yer birliyinə görə bölür. Böyük müəllim fərqli olaraq assosiasiyaların əhəmiyyətini vurğulayaraq yazırdı: “... heç bir nümayəndəliyin xüsusiyyətlərini onun başqa bir təmsillə əksi kimi bizə izah edə bilməz – qara fonda ağ ləkə, qara fonda qara ləkə parlaq şəkildə kəsilmişdir. ağ"1. Bir çox hadisə və cisimlə qarşılaşdıqda insan şüurunda müəyyən assosiasiyalar yaranır: istilik ideyası soyuqluq ideyasına səbəb olur; işıq ideyası qaranlıq ideyasıdır.

Ekskursiya metodologiyası pedaqogikadan götürülmüş tədris metodlarına əsaslanır: şifahi, vizual və praktiki. Bələdçinin hekayəsində şifahi üsullardan istifadə olunur: materialın şifahi təqdimatı, söhbət, izahat, müəyyən bir mənbənin məzmununun təkrarlanması, izahlı oxu. Tamaşanın əhəmiyyətli bir hissəsində vizual üsullardan istifadə olunur: tədqiq olunan obyektlərin natura və ya təsvirdə nümayişi; praktiki üsullar- materialın mənimsənilməsi, obyektlərin yoxlanılması və s. üzrə ekskursiyaçıların müstəqil işi. Ekskursiyanın effektivlik dərəcəsi, əvvəllər qeyd edildiyi kimi, təkcə bələdçidən deyil, həm də ekskursiyaçılardan, onların ekskursiyada iştirak fəallığından asılıdır. biliklərin mənimsənilməsi prosesi. Buna görə də ekskursiya metodologiyası aktiv metodlara (ilk növbədə müşahidə metoduna) əsaslanır. Müşahidə öyrənmə və tədqiqatın ilkin mərhələsidir, lazımi faktiki material toplamağa imkan verir, cisim və hadisələrin şüurlu qavranılmasına kömək edir.

2 Ekskursiyalarda idrakın induktiv və deduktiv üsulları

Ekskursiya obyektinin nümayişi elə qurulmalıdır ki, onun xüsusiyyətləri tədricən üzə çıxsın. Müşahidə qaydası, onun ardıcıllığı induktiv və deduktiv ola bilər. Bu idrak üsulları metodologiya üçün analiz və sintezlə eyni əhəmiyyətə malikdir. Lakin onların tətbiqində ciddi fərq var. Ekskursiyanın “şou” şərti adını almış həmin hissəsində təhlil və sintez fəal şəkildə istifadə olunursa, induksiya və deduksiya hekayədə özünə yer tapır. İnduksiya xüsusi, təcrid olunmuş hallardan, ayrı-ayrı faktlardan ümumi nəticəyə və ümumiləşdirmələrə qədər nəticə çıxarmağa əsaslanan əsaslandırma üsuludur (məntiqi üsul). Deduksiya mülahizə üsuludur, daha ümumidən daha az ümumiyə, xüsusi, ümumi mühakimələrdən, müddəalardan ayrı-ayrı faktlara məntiqi nəticə, əsaslardan nəticə çıxarmaqdır. Bu mülahizə üsullarının hər ikisi ayrı-ayrılıqda mövcud deyil, bir-biri ilə bağlıdır və bir-birini tamamlayır.

Turdur informasiya prosesi- sistemləşdirilmiş məlumatların auditoriyaya ötürülməsi. Bu prosesdə birbaşa və var Əlaqə: bələdçi göstərir və izah edir - birbaşa əlaqə; görməli adamlar məlumatı qəbul edir və ona münasibət bildirirlər (reaksiya) - əks əlaqə. Turistlərin reaksiyasına bələdçinin reaksiyasını birbaşa əlaqənin korreksiyası kimi qiymətləndirmək olar ki, bu da hekayənin məzmun və formasında, habelə obyektlərin nümayiş etdirilməsində sonrakı dəyişikliklərə gətirib çıxarır.

İdrak prosesində mühüm rolu qavrayışın mühüm kanalı olan yaddaş oynayır. Yaddaş məlumatı yadda saxlamaq qabiliyyətində ifadəsini tapan sinir sisteminin xüsusiyyətlərindən biridir. Ekskursiyanın gördükləri və eşitdikləri, düşündükləri, yaşadıqları, vizual və eşitmə məlumatları alan hər şey onun yaddaşında saxlanılır. Yaddaşın əsas prosesləri yadda saxlama, saxlama, çoxalma, tanınma, xatırlamadır.

Yaddaş növləri: könüllü və qeyri-iradi, birbaşa və dolayı, qısamüddətli və uzunmüddətli.

Yaddaşın xüsusi növləri: motor (motor), emosional, obrazlı və şifahi-məntiqi.

Obrazlı yaddaşın növləri vizual, eşitmə, toxunma, qoxu və daddır. Ekskursiyada materialın qavranılması əsasən vizual (göstəriş), eşitmə (hekayə) yaddaşı ilə əlaqələndirilir və materialın mənalı yadda saxlanması üzərində qurulur. Uğurlu əzbərləmə, bələdçi tərəfindən verilən əzbərləmə parametrləri ilə asanlaşdırılır. Mövzunu açarkən o, yadda saxlamalıdır fərdi xüsusiyyətlər turistlərin xatirəsi. Ekskursiya materialını yadda saxlamaqda ən böyük effektivliyə vizual-eşitmə yaddaşı olan insanlar nail olurlar. Materialı təqdim edərkən bələdçi ilk növbədə uzunmüddətli obrazlı yaddaşdan və orada saxlanılan məlumatlardan istifadə edərək turistlərin vizual yaddaşına əsaslanır. Müxtəlif turist qruplarını xarakterizə edən fərqləri nəzərə alır.

İnkişaf etmiş intellektə (düşünmə qabiliyyətinə) malik olan insanlar məlumatı daha yaxşı mənimsəyirlər. İnkişaf etməmiş intellektə malik, yaddaşı zəif olan insanlar materialı “çeynəməyə” ehtiyac duyurlar - ətraflı izahatlarda, təkrarlarda, müşahidə olunanlara geniş şərhlərdə.

Bələdçi üçün ekskursionist tərəfindən qəbul edilən məlumatların birləşdirilərək sistemləşdirilməsi vacibdir. Sonra yaddaşda saxlanacaq və yaddaşdan oxuna bilər. Bu proseslərin müvəffəqiyyəti materialın nə dərəcədə mənalı olmasından, onun əhəmiyyətinin dərəcəsindən və bələdçinin verdiyi göstərişlərdən asılıdır.

Ekskursiya zamanı diqqət insanın düşüncələrinin, görmə və eşitmə qabiliyyətinin hər hansı bir obyektdə cəmləşməsidir. Ekskursiyanın müvəffəqiyyəti diqqətin aktivlik, istiqamət, genişlik, intensivlik, sabitlik kimi xüsusiyyətlərindən asılıdır.

K. D. Uşinski diqqətə böyük əhəmiyyət verirdi. Xarici dünyanın təəssüratlarının insan ruhuna daxil olduğu yeganə qapıya diqqət çəkdi. Amma insanın diqqətinin müəyyən obyektlərə yönəlməsi üçün onu təşkil etmək və idarə etmək lazımdır.

Diqqətin üç növü var: qeyri-iradi, könüllü və post-könüllü.

Məcburi (qəsdən olmayan) diqqət passivliklə xarakterizə olunur, obyekt əvvəlcədən götürülmür və heç bir məqsəd olmadan yoxlanılır. Bunun üçün iradə tələb olunmur. Bu cür diqqət ekskursiyaya işarə etmir.

İxtiyari (şüurlu, qəsdən) diqqət fəallıqla xarakterizə olunur, insanın ixtiyari səylərini tələb edir, diqqətli olmaq vəzifəsinin köməyi ilə yönəldilir və tutulur. Tur zamanı bu cür diqqət düzgün qurulmuş hekayə və obyektlərin seçimi ilə aktivləşdirilir. Özbaşına diqqət turistlərin marağını nəzərdə tutur. Buna görə də, turun lap əvvəlində şou və hekayənin mövzusuna maraq oyatmaq vacibdir.

Könüllüdən sonrakı diqqət insanı özünə cəlb etməsi, tutması və insandan könüllü səylər tələb etməməsi ilə xarakterizə olunur. Nümayiş və hekayə obyektlərinə yaranan maraq əsasında ekskursiyaçıların aktiv zehni fəaliyyəti inkişaf edir.

Ekskursiya diqqətin iki növü ilə xarakterizə olunur - könüllü və könüllü. Könüllü diqqətin sabitliyi obyektin özünün yeniliyi, qeyri-adiliyi, alınan şifahi məlumatın gözlənilməzliyi, məsələn, memarlıq abidəsinin yaxınlıqdakı digər tikililərlə ziddiyyət təşkil etməsi ilə təmin edilir. Diqqət, onun diqqət mərkəzində olması və ekskursiyalarda dayanıqlılığı əsasən insanların vicdanlılıq, çalışqanlıq, səbirlilik, öz biliklərini təkmilləşdirmək istəyi kimi keyfiyyətlərindən asılıdır.

Ekskursiya zamanı diqqətin hüdudlarını yadda saxlamaq eyni dərəcədə vacibdir. Diqqət müddəti bir insanın nisbi bir müddətdə qavradığı və tuta biləcəyi obyektlərin miqdarıdır. qısa müddət vaxt."

Obyektləri göstərərkən şüurun diqqətin paylanması kimi bir xüsusiyyətinə - görmə qabiliyyətinə malik olan şəxsin görmə sahəsindəki bir neçə obyekti eyni vaxtda müşahidə edərkən diqqətini bu obyektlər arasında bölüşdürmək və onu düzgün dozada təyin etmək qabiliyyətinə etibar etmək lazımdır. ekskursiya materialını daha yaxşı mənimsəmək üçün.

Şüurun başqa bir xüsusiyyəti var - diqqəti dəyişdirmək - onu müşahidə olunan bir obyektdən digərinə köçürmək qabiliyyəti. Ekskursiyada bu, turistlərin diqqətinin şoudan hekayəyə keçməsi, fəaliyyətlərdə dəyişiklikdir (məsələn, obyektlərin müşahidəsi və öyrənilməsi).

Bələdçi diqqətin asanlıqla yayındırılması kimi bir keyfiyyəti nəzərə almalıdır. İştirakçıların diqqəti nümayiş obyekti olmayan yad obyektlərlə (nəqliyyat, yoldan keçənlər, yanğının və ya təcili yardımın gözlənilməz görünüşü) daim diqqətini yayındıran sıx şəhər küçələri boyunca turlar keçirərkən bu vacibdir. Diqqətin dağınıqlığı adətən diqqətin intensivliyi aşağı olduqda baş verir. Qonşuların söhbəti, kənar səs-küy kimi amillərin təsiri ilə ekskursiyalar zamanı diqqətsizlik də artır. Bəzi görməli yerlərə baxanlar asanlıqla diqqətlərini obyektdən obyektə keçirlər ("diqqəti çırpınan").

Ekskursiyanın uğuru diqqətin cəmləşmə dərəcəsindən asılıdır. Hətta eyni qrupdan olan turistlər arasında diqqətin cəmləşməsi fərqlidir - bəziləri mövzu ilə məşğul olur, obyektlər və bələdçinin hekayəsi ilə maraqlanır, ətraf mühitə diqqət yetirmir, bəziləri diqqəti yayındırır, onların cəmləşməsinə mane olur.

Bələdçi iş günü bitdikdən sonra tura gələn insanların yorğunluğunu nəzərə almalıdır. Belə görməli yerləri seyr edənlərin diqqəti yayınır, onların diqqətinin intensivliyinə nail olmaq çətindir.

Ekskursiya metodologiyası tələb edir ki, ekskursiyaya, onun mövzusuna və məzmununa marağın ekskursiya başlamazdan əvvəl və bələdçinin giriş nitqində əvvəlcədən formalaşmasıdır.

Görməli adamların diqqəti bir sıra hallardan asılıdır: mövzuya maraq, nümayiş etdirmək bacarığı, hekayənin forması, tamaşaçıların hazırlığı və s. Materialın zənginliyi, ardıcıllığı və maraqlı təqdimat forması materialın saxlanmasına kömək edir. müşahidə predmetinə və təqdim olunan materiala diqqət yetirmək.

Təcrübə göstərir ki, görməli adamların diqqətinin sabitliyi bir sıra səbəblərə görə azalır: hekayənin keyfiyyətinin aşağı olması – yeknəsəklik, dilin kasıblığı, informasiyanın yeknəsəkliyi, tamaşa ilə lazımi əlaqənin olmaması. Bundan əlavə, bildirilən məlumatların çoxluğu da diqqətin zəifləməsinə səbəb olur.

Bələdçinin fəaliyyəti diqqət problemi ilə sıx bağlıdır. Ekskursiyaya hazırlaşarkən, obyektləri öyrənərkən, fərdi mətn tərtib edərkən, metodik texnika və ifadəli nitq vasitələri ilə işləyərkən və marşrutda ekskursiya qrupu ilə işləyərkən kommunikativ mərhələ mühüm rol oynayır. . Kommunikativ mərhələ auditoriya ilə əlaqə yaratmaq, ekskursiya materialına maraq yaratmaq və onu ekskursiya boyu saxlamaq, diqqəti təşkil etmək və turistlərin zehni fəaliyyətini istiqamətləndirmək kimi vəzifələrin həlli ilə xarakterizə olunur.

Ekskursiyalar üç növ psixi prosesləri birləşdirir: idrak - hiss, təmsil, təfəkkür, təxəyyül; emosional - təcrübələr; könüllü - diqqəti, yaddaş işini saxlamaq üçün səylər.

Bələdçinin vəzifəsi tamaşaçıların mövzuya və turun əsas məsələlərinə marağını oyatmaqdır. Bu, deyilənlərin qavranılmasına psixoloji münasibətin köməyi ilə həyata keçirilir.

Mövzuya marağın formalaşmasında turistləri ekskursiyanın məzmunu ilə tanış edən giriş mühüm yer tutur. Turistlərin diqqətinin sabitliyi əsasən turun hansı obyektdən başlayacağından və marşrutun necə tamamlanacağından asılıdır.

“Başlanğıc nöqtəsi ekskursiya marşrutunun başlanğıcını verməli və üstəlik, elə bir şəkildə olmalıdır ki gələcək inkişaf ekskursiyalar getdikcə ekskursiya süjetinin daha dolğun aşkarlanmasına çevrildi; yekun nöqtə elə göstərilməlidir ki, bütün marşrutun ekskursiya materialını yuvarlaqlaşdırmaq və ümumiləşdirmək və bununla da bütün ekskursiyanı yekunlaşdırmaq mümkün olsun.

İlk obyektin ekskursiyaçıda yaratdığı təəssüratın ən diqqətçəkən olması vacibdir. Sürpriz, vizual materialın yeniliyi maraq, zəruri duyğular oyadır. Buna bələdçinin hekayəsi, xüsusən də başlanğıcı kömək edir. Nəticədə ekskursiya qrupunda bələdçiyə və onun verdiyi məlumatlara münasibəti müəyyən edən müəyyən psixoloji əhval-ruhiyyə yaranır. Və buna görə də şou və hekayə elə təşkil edilməlidir ki, ekskursiyanın sonuna qədər iştirakçılar yüksək əhval-ruhiyyədə olsunlar, qrupda xüsusi mikroiqlim olsun.

Bələdçi psixologiyanın tələblərini nəzərə alaraq turistlərin diqqətini idarə edir. Bu məqsədlə o, şou və hekayənin bir sıra metodoloji üsullarından istifadə edir. Məsələn, bələdçinin nitqindəki pauza görməli adamları daha diqqətli edir (qrupda söhbətlər susur, gözləri bələdçiyə çevrilir). Bələdçinin hekayəsinə diqqət zəiflədiyi hallarda, o, dinləyicilərin diqqətini obyektə çevirir, "vizual cərgəni" işə salır. Abidə diqqəti cəlb etməyi dayandırdıqda, bələdçi rəhbərlik edir maraqlı misaləlamətdar hadisədən danışır. Belə bir restrukturizasiya həm öz təcrübəniz, həm də digər bələdçilərdən əldə etdiyiniz çoxlu təcrübə tələb edir.

Psixologiya qanunlarını bilmək bələdçiyə ekskursiya boyu qrupun diqqətini idarə etməyə, materialın turistlər tərəfindən qavranılmasının xüsusiyyətlərini nəzərə almağa, tədbir iştirakçılarının şüur və hisslərinə təsirli təsir göstərməyə imkan verir.

Psixologiyanı nəzərə almaq lazımdır yaş xüsusiyyətləri görməli yerlər. Diqqətin ən aşağı səviyyəsi 18 yaşdan 21 yaşa qədər, orta yaşda - 22-25 yaşda müşahidə olunur, turistlərin 26 və yuxarı yaşda olduğu qrupda diqqətin səviyyəsi artır.

Ekskursantların diqqəti həm də bələdçinin qrupa, hər bir ekskursiyaya münasibəti ilə, onun materialın təqdimatının mövzusunu və mövzusunu, onun kompozisiyasını diqqəti cəlb etdiyi sahədə saxlamaq bacarığı ilə bağlıdır. təqdimatın məntiqi, görməlilərin reaksiyasını nəzərə almaq. Bələdçi fərdin aktivlik, şənlik, səmərəlilik, məmnunluq, yorğunluq, depressiya və s. kimi psixoloji vəziyyətlərini başa düşməlidir. Temperament növləri (sanqvinik, flegmatik, xolerik, melanxolik) haqqında təsəvvürə malik olmaq da eyni dərəcədə vacibdir. Yuxarıda göstərilənlərin hamısı bələdçiyə turistlərlə işi daha düzgün qurmağa imkan verir.

II fəsil. Pedaqoji prosesdə olduğu kimi ekskursiyalarda da məntiq

1 Ekskursiyalarda məntiq

ekskursiya hekayəsi diqqət yaddaşı

Gəzintidən uzaqlaşma haqqında biliklər nə qədər geniş olsa da, onları yalnız məntiqin köməyi ilə aydın və müəyyən formada tamaşaçılara çatdırmaq olar. Təcrübə göstərir ki, bir çox bələdçilər məntiq qanunları haqqında çox az və ya heç biliyə malik deyillər, düzgün və inandırıcı şəkildə düşünür və fikirləşirlər. Onlar bunu uzun illər təcrübə zamanı formalaşmış təbii intuitiv məntiqə əsaslanaraq edirlər. "Lakin bu intuitiv məntiq həmişə onun qarşısında duran vəzifələrin öhdəsindən uğurla gəlmir." Hər hansı ekskursiya materialının məzmunu, ekskursiya materialının təqdimat forması və əşyaların nümayişi məntiqin tələblərinə - insan təfəkkürünün inkişaf etdiyi qanunlar və formalar elminə əsaslanmalıdır. Bu qanunlar ekskursiya hekayəsində, bələdçi nitqinin konstruksiyasında, eləcə də ekskursiya təhlilinin növlərində öz əksini tapmalıdır. Məntiqi qanunlara aşağıdakılar daxildir: müəyyənlik, ardıcıllıq, ardıcıllıq, etibarlılıq. Məntiqi forma fikirlərin quruluşu, quruluşudur. Məntiqi üsullar - müqayisə, təhlil, sintez, abstraksiya və ümumiləşdirmə. Ekskursiya yaratarkən, metodistlər və bələdçilər düşüncənin əsas qanunlarının işləməsini nəzərə almalıdırlar: şəxsiyyət, ziddiyyət, xaric edilmiş üçüncü və kifayət qədər səbəb.

Ziddiyyət qanunu. O tələb edir ki, hər hansı bir obyekt (hadisə, hadisə) haqqında hekayənin gedişində sonuncunun olduğundan fərqli bir şey kimi qəbul edilməməsi (yəni, bir-birinə əks olan iki fikir eyni vaxtda doğru ola bilməz. eyni obyekt və ya hadisədir və məzmununa görə bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edir). Bu o deməkdir ki, bələdçinin hekayəsindəki hər hansı fikir bütün ekskursiya ərzində məzmununu dəyişə bilməz (yəni, heç bir mühakimə eyni zamanda həm doğru, həm də yalan ola bilməz). Ekskursiya müəllifləri tarixi hadisələrin şərhində və ya obyektlərin qiymətləndirilməsində ziddiyyətlərə yol verməməli, eyni məsələ ilə bağlı qütblü (yəni əks) fikirlər bildirməlidirlər. İstisna edilmiş Orta Qanunu deyir ki, bir şeyi təsdiqləmək və inkar etmək arasında üçüncü heç bir şey yoxdur. Əgər bir fikir təsdiq edirsə, digəri inkar edirsə, bu fikirlərdən biri doğrudur, hansısa üçüncü fikir deyil. Ekskursiya hekayəsində bir hadisə və ya obyekt haqqında variant mülahizələri irəli sürərkən bələdçi üstünlük verdiyi variantı seçir və bununla da onun həqiqətini təsdiq edir. Eyni zamanda digər varianta da mənfi münasibət ifadə olunur.

Kifayət qədər Səbəb Qanunu tələb edir ki, hər bir düşüncə əsaslandırılsın. Yalnız bu şərtlə onu doğru hesab etmək olar. İstənilən doğru fikir başqa fikirlərlə təsdiqlənməlidir ki, onların həqiqəti danılmazdır, yəni sübuta yetirilməlidir. Bələdçinin hekayəsində əsassız, əsassız mühakimələrdən qaçınmaq lazımdır. İstənilən hökm düzgün əsaslandırılmalıdır.

Məntiq qanunlarına sahib olmaq metodistlərə və bələdçilərə aşağıdakı məntiqi problemləri uğurla həll etməyə imkan verir:

inandırıcı arqumentlərin köməyi ilə ekskursiya materialının sübuta əsaslanan təqdimatını və hər şeydən əvvəl əyani arqumentlərdən məharətlə istifadəni təmin etmək;

tarixi hadisələrin işıqlandırılmasında məntiqi ardıcıllığın müəyyən edilməsi, fakt və misalların səciyyələndirilməsi;

ekskursiyanın şifahi hissəsini və onun vizual diapazonunu yekunlaşdıran nəticələrin formalaşdırılması;

göstərmək və söyləmək üçün hər bir metodoloji üsuldan istifadə zamanı məntiqi sxemin seçilməsi;

mövzunun məntiqi açıqlanmasını təmin edən turun optimal tərkibinin, strukturunun işlənməsi.

Gerçəkliyin dərk edilməsi prosesində insan yeni biliklər əldə edir. Onlar iki hissəyə bölünür:

a) ətrafımızdakı dünya cisimlərinin hisslərimizə təsiri ilə əldə edilən biliklər;

b) artıq mövcud olan biliklərdən əldə edilən biliklər. Sonuncular inferensial və ya vasitəçi bilik adlanır.

Təcrübə üçün böyük əhəmiyyət kəsb edən bələdçinin bilik əldə etməyin məntiqi formasına sahib olmasıdır. Belə bir forma bir nəticədir - təfəkkür formasıdır, onun köməyi ilə bir və ya bir neçə mühakimədən yeni bir mühakimə çıxarılır. Bəzən qeyri-müəyyən materiallardan istifadə edilən ekskursiyalarda məntiqə əsaslanan mülahizə düzgün nəticə çıxarmağa imkan verir. İstənilən nəticə üç mərhələdən ibarətdir: əsaslar, nəticə və nəticə. Əsaslar yeni bir qərarın çıxarıldığı ilkin mühakimələrdir. Nəticə - binalardan nəticəyə məntiqi keçid. Nəticə binalardan əldə edilən yeni bir qərardır.

Yadda saxlamaq lazımdır ki, məntiq hansı mövzuya həsr olunmasından asılı olmayaraq hər bir ekskursiyada “özünün” dəstəkləyici strukturuna malikdir. Məntiqi keçid deməkdir. Lakin məntiqi keçiddən istifadə edərkən onun hekayədə keçid körpüsü kimi fəaliyyətini məhdudlaşdırmaq olmaz. Həmçinin, bu abidələrin nümayişini müşayiət edən hekayənin məzmunundan asılı olmayaraq, nümayiş etdirilən abidələri məntiqi keçidin köməyi ilə birləşdirməyə, obyekti obyektə körpü etməyə cəhd etmək mümkün deyil.

Müxtəlif mövzularda ekskursiyalarda eyni abidələr arasında məntiqi keçidlərin məzmunu müxtəlifdir. Bu ona görə baş verir ki, hekayə hər dəfə müxtəlif tarixi hadisələrdən bəhs edir və məntiqi keçid hekayənin bir hissəsi olmaqla onun məzmununu əks etdirir. Mövzudan asılı olmayaraq bir abidədən digərinə “körpü” rolunu oynayan məntiqi keçidin həmin hissələri bütün ekskursiyalarda eynidir.

Ekskursiyalarda məntiqi keçidlərin dəyəri böyükdür. Növbəti yarımmövzunun məzmununu təxmin edərək, ekskursiya iştirakçılarının zəruri emosiyalarını oyatmaqla bu cür keçidlər alt mövzuların daha yaxşı mənimsənilməsi və bütün mövzunun bütöv şəkildə mənimsənilməsi üçün lazımi şərait yaradır.

Metodoloji ədəbiyyatda aşağıdakı anlayışlardan istifadə edərək məntiqi keçid variantlarını vurğulamağa cəhd edilir:

tabeliyində olanlar, arxa cəbhədəki insanların rəşadətli əməyinin konkret faktlarını izah etdikdən sonra bələdçi 1941-1945-ci illər Böyük Vətən Müharibəsi hadisələrinin geniş nümayişinə keçdikdə;

bələdçi təbiət tarixi ekskursiyalarında meşə sahələri haqqında hekayədən meşə-çöl zonasının göstərilməsinə məntiqi keçid etdikdə eynidir;

əksinə, turun Tula yaxınlığındakı Yasnaya Polyana abidəsinin nümayiş olunduğu həmin hissəsindən rus və dünya mədəniyyətinin bu abidəsini dağıdan və murdarlayan alman işğalçılarının hərəkətlərinin qiymətləndirilməsinə keçid edildikdə;

korrelyativ olaraq, məntiqi keçidin köməyi ilə turistlərin diqqəti indicə göstərilən abidənin nümayiş etdiriləcək digəri ilə, müzakirə olunan bir problemlə, digəri ilə müqayisəsinə yönəldildikdə, bələdçinin sonrakı hekayəsi;

tabeliyində, bir hadisənin, məsələn, bir hərbi hissənin döyüş əməliyyatlarının səciyyələndirilməsindən bütövlükdə döyüşün (Stalinqrad döyüşü) səciyyələndirilməsinə məntiqi keçid edildikdə.

Məntiqi keçidlərin bütün bu variantları materialı vahid bütövlükdə birləşdirmək üçün alt mövzular arasında istifadə olunur.

Bundan əlavə, ekskursiyanın nəzarət mətni və metodik işlənməsi hazırlanarkən alt mövzuların ayrı-ayrı komponentlərini, xüsusən də alt mövzuya daxil olan əsas sualları əlaqələndirmək vəzifəsi qoyulur. Belə bir məntiqi əlaqə alt mövzunun daha dərindən açılmasına kömək edir.

Hekayədə ekskursiya zamanı müşahidə olunan obyektlə bağlı nəyisə təsdiq və ya inkar edən düşüncə forması olan məntiqi mühakimələrdən geniş istifadə olunur. Məntiqi mühakimələr aşağıdakı problemlərin həllinə yönəldilə bilər:

müşahidə obyektinin ətraf mühitdən seçilməsi, onun digər obyektlərdən ayrılması Bu, abstraksiyanın metodik üsuludur;

obyektin zahiri görünüşünün müəyyən hissəsinin açıqlanması (müşahidə edilməsi). Bunun üzərində ekskursiya təhlilinin müxtəlif formaları qurulur;

bütövlükdə obyektlə onun seçilmiş hissəsi arasında əlaqənin nəzərdən keçirilməsi.

Məntiq qanunlarına sahib olmaq bələdçiyə tur qarşısında duran bir sıra vəzifələri həll etməyə, materialın təqdimatında inandırıcılığa, fikirlərin zəruri əlaqəsinə, turistlər tərəfindən materialı başa düşməyə və yadda saxlamağa kömək edir. Odur ki, yeni mövzular işlənib hazırlanarkən (faktiki material və məntiqi keçidlərin seçilməsi zamanı), əsas sualları yarımmövzuya, yarımmövzuları isə vahid ardıcıl bütövlükdə birləşdirərkən məntiqin qanunları və tələbləri nəzərə alınmalıdır. Ekskursiya müəllifləri marşrutu tərtib edərkən, nəzarət mətninin məzmununu tərtib edərkən və metodiki işlənib hazırlanarkən ekskursiya mövzusunun işlənməsi məntiqini rəhbər tuturlar. Metodik işçilər və bələdçilər ekskursiya hazırlayarkən, obyektlərin nümayişini qurarkən məntiqin tələblərindən çıxış edirlər: bələdçinin hərəkətlərinin ardıcıllığını təmin etmək, şounun addımlarını vurğulamaq, onları metodik üsullarla dəstəkləmək. Bu əsasda görməli yerləri müşahidə edən ekskursiyalar üçün tapşırıqlar sistemi qurulmuşdur.

2 EKSKURSİYA PEDAQOJİ PROSES KİMİ

Bələdçinin fəaliyyətində mühüm yeri pedaqogika - gənc nəslin və böyüklərin tərbiyəsi, təhsili və təlimi qanunları haqqında elm tutur. İstənilən ekskursiya insana təbiət, cəmiyyət, tarixi hadisələr, təbiət hadisələri haqqında yeni biliklər verir, yəni təhsil prosesinin tərkib hissəsidir. Bələdçi ilə ünsiyyət, onun tövsiyələri, şərhləri həm də turistlərə maarifləndirici təsir göstərir. Onların şüuruna mənəvi-estetik təsir göstərməklə öyrənilən materialın özünü tərbiyə edir. Beləliklə, ekskursiya insanın təhsil və tərbiyəsi, onun dünyagörüşünün formalaşması funksiyalarını öz üzərinə götürərək pedaqoji prosesin tərkib hissəsinə çevrilir.

Pedaqoji ekskursiya prosesi ekskursiyaçıların tədrisinin məzmununu, təşkilini və metodikasını müəyyən edən didaktik prinsiplərə əsaslanır. Bu prinsiplərə aşağıdakılar daxildir: elmi, ideoloji, həyatla əlaqə, əlçatanlıq, ardıcıllıq, başa düşülənlik və inandırıcılıq.

Ekskursiya mədəni-maarif işinin bir forması kimi müstəqil rol oynayır. O ki qaldı orta məktəb, burada ümumi təhsil fəaliyyətinin digər növlərinə - dərsə və mühazirəyə tabedir. Tədris prosesində ekskursiya təhsil forması olmaqla öz əhəmiyyətinə görə bu prosesin digər formalarından fərqlənmir.

Bununla belə, təkcə tədris deyil, digər ekskursiyalar da öz vəzifələrində və iştirakçılara təsirində pedaqoji prosesdir. Hər hansı bir pedaqoji prosesdə olduğu kimi, ekskursiyada da iki tərəf iştirak edir: tədris bələdçisi və təlim keçmiş ekskursiyalar. Bələdçi müəyyən bir mövzuda bilikləri çatdırır, görməli yerlərə baxanlar bu biliyi dərk edirlər. Bu iki tərəfin qarşılıqlı əlaqəsi pedaqoji prosesin əsasını təşkil edir. Bələdçi auditoriya ilə münasibətdə pedaqoji təsir metodundan istifadə edir.

Tərkib hissəsi peşəkar mükəmməllik bələdçi pedaqoji məharətdir, müəllim sənətidir. “Bələdçinin pedaqoji məharəti” anlayışına ixtisas üzrə biliklər daxildir; təhlil etmək bacarığı, təxəyyüllü təfəkkür; ekskursiyanın psixologiyasını başa düşmək; qrupu idarə etmək bacarığı; pedaqoji texnologiya sahəsində bilik və bacarıqlar; intuisiya; ekskursiyaçının şəxsiyyətinə hörmət, eləcə də məharətlə istifadə pedaqoji vasitələr təhsil məqsədi ilə. Pedaqogika pedaqoqun işgüzar və mənəvi keyfiyyətlərinin təzahüründə onların fəaliyyətini stimullaşdıran, lazım gəldikdə isə ləngidən, zəruri fəallığı təmin edən tələbkarlığa mühüm yer ayırır. Ümumi təcrübə, yekdillik mühitinin yaradılması vəzifəsi (ekskursiya qrupunda) tam şəkildə bələdçiyə aid edilə bilər ki, bu da ümumi maraq və ünsiyyətlə birləşmiş insanlar qrupundan komanda yaratmaq deməkdir. Tur bələdçiləri olmalıdır daha çox diqqət ilə birləşdirərək ekskursiyanın tərbiyəvi aspektinə diqqət yetirin təhsil aspekti. Ekskursiya materialı elə seçilməli və istifadə edilməlidir ki, ekskursiya iştirakçılarının idraki qabiliyyətlərini inkişaf etdirsin, onları yüksək mənəvi keyfiyyətlər - vətənə məhəbbət, başqa xalqlara hörmət, kollektivizm və s. tərbiyə etsin.Tematik ekskursiya qruplarının hər biri öz vəzifələri var. Təbiət tarixinə ekskursiyalar təbiətə, flora və faunaya diqqətli münasibət tərbiyə edir. İncəsənət tarixi ekskursiyaları görməli insanların estetik tərbiyəsinə yönəlib. Sənaye ekskursiyaları işə sevgi və hörmət formalaşdırır. Bir çox ekskursiyalar Rusiyada yaşayan digər xalqların adət və ənənələrinə hörmət hissi doğurur.

Pedaqoji prosesi quran bələdçi öz hekayəsində biliklərin ötürülməsinin pedaqoji üsullarından istifadə edir. Onlar induktiv və deduktiv bölünür. Biliklərin ötürülməsinin induktiv metodundan istifadə edərək bələdçi faktları ümumiləşdirir və təqdim olunan material əsasında xüsusidən ümumiyə, tək faktlardan ümumi vəziyyətə keçərək nəticələr çıxarır. Deduktiv üsuldan istifadə edərək ümumidən xüsusiyə keçir və yalnız bundan sonra arqumentlərin köməyi ilə əvvəldə irəli sürülən tezisi sübut edir. Adətən belə bir tezis alt mövzunun və ya əsas məsələlərdən birinin formalaşdırılmasıdır.

Pedaqogikanın tələblərinə əsaslanaraq, bələdçi kifayət qədər bilik olduqda mümkün olan birbaşa deduktiv izahatdan, kifayət qədər bilik olmadıqda ehtimal olunan izahata keçidin beş səviyyəsindən istifadə edir:

birincisi, məlum nəzəri biliklərdən faktların izahı;

ikincisi, əvvəllər əldə edilmiş biliklərin yenidən qurulması və onların birləşməsinə əsaslanan faktların izahı;

üçüncüsü, izahatın ilk iki yolla mümkün olmadığı hallarda deduktiv təxmin formasında izahat metodunun ifadəsidir;

dördüncü - modelləşdirmə (induktiv-deduktiv) və ya analogiya yolu ilə izahat;

beşincisi induktiv izahatdır. Modelləşdirmə və ya analogiyadan istifadə etmək mümkün olmadıqda istifadə olunur.

Beşinci izahat səviyyəsində məntiqi sxem belədir: əvvəlcə fərziyyə formalaşdırılır, sonra yeni faktlara tətbiq, onların izahı prosesində o, nümayiş etdirici anlayışa, nəticəyə çevrilir.

Birinci səviyyədə olduğu kimi, işıqda ümumi mövqeözəl, ayrı-ayrı faktlar və hadisələr nəzərdən keçirilir. İzahın sonunda başlanğıc nöqtəyə qayıdan bələdçi bir nəticə çıxarır.

Ekskursiyanın pedaqoji proses kimi səmərəliliyi hər iki tərəfin - bələdçi və turistlərin fəaliyyət səviyyəsindən asılıdır. 1920-ci illərdə gənc tələbələr üçün ekskursiyaların yaradıcıları, ekskursiyaçıların maksimum fəallığına və həvəskar çıxışına nail olmaq, onları ekskursiyalarda təkbaşına "işləməyə" həvəsləndirmək vəzifəsini qoydular. Bələdçidən obyektləri elə nümayiş etdirmək tələb olunurdu ki, turistləri obyektlərin müşahidəsi zamanı toplanmış vizual təəssüratları təhlil etməyə yönəltsin.

Ekskursiya zamanı baş verən pedaqoji prosesin mühüm hissəsi ekskursiya məlumatının qavranılmasıdır. Belə dərketmə prosesində turistlərin şüurunda müxtəlif əqli əməliyyatlar - onların əvvəllər gördükləri və eşitdikləri ilə müqayisəsi, bu obyektin digəri ilə müqayisəsi, əsas və ikinci dərəcəli məqamların işıqlandırılması, ümumiləşdirmə, qənaətlər baş verir.

Pedaqoji proses kimi ekskursiyanın digər vəzifəsi turistləri obyektləri müstəqil müşahidə etmək üçün praktiki bacarıqlarla təchiz etməkdir. Ekskursiya görmə qabiliyyəti, metodoloji nümayiş etdirmə üsulları, hekayənin formaları ilə turistlərin fəallaşmasına kömək edir. Bu problemi həll etmək üçün bələdçi qrupa müəyyən “ekskursiya savadını”, ilk növbədə obyekti görmək bacarığını aşılamağa çalışır.

Ekskursiya prosesində mühüm yeri qrup ekskursiya avtobusuna mindiyi andan, gəzinti turunun ilk addımlarından tutmuş bütün marşrut boyu aparan bələdçinin təşkilati işi tutur. Ekskursiyaçıları təşkil edən bələdçi müəllimin vəzifələrini yerinə yetirir.

Pedaqoji proses kimi ekskursiyanın mühüm hissəsi bələdçinin ekskursiyadan sonrakı işidir. Bələdçiyə ekskursiyanın sonunu iştirakçıların əldə etdikləri bilikləri möhkəmləndirmək və dərinləşdirmək üçün müstəqil ev tapşırığının başlanğıcına çevirmək tapşırılıb. Turistlər öz-özünə təhsilin davam etdirilməsi ilə bağlı tövsiyələr alırlar; onlara oxumaq üçün ədəbiyyat siyahısı, baxılacaq filmlərin siyahısı, ziyarət ediləcək ekskursiyaların adları verilir.

Bələdçinin pedaqoji fəaliyyətində aşağıdakı mərhələlər fərqləndirilir:

) bələdçi və qrupun ekskursiyaya hazırlanması;

) ekskursiyanın özünün aparılması;

) ekskursiyadan sonrakı iş, ekskursiya materialının bərkidilməsi.

Bələdçi iki pedaqoji vəzifəni yerinə yetirir: didaktik - turistləri bilik və maarifləndirmə ilə silahlandırmaq - dünyagörüşünün, davranış normalarının formalaşdırılması. nitq etiketi.

Bələdçi üçün, eləcə də müəllim üçün fəaliyyətin dörd komponenti xarakterikdir: konstruktiv, təşkilati, kommunikativ və idrak.

Konstruktiv komponent ekskursiya materialını seçmək və düzgün təşkil etmək, ekskursiya planını, metodik texnikadan istifadə sxemini, məlumatın məzmununu yenidən qurmaq bacarığıdır.

Təşkilati komponent qrupa rəhbərlik etmək, məlumatların ünsiyyətini təşkil etmək, turistlərin diqqətini lazımi obyektlərə yönəltmək və xidmət proqramının həyata keçirilməsini təmin etmək bacarığıdır.

Kommunikativ komponent qrup, avtobus sürücüsü, muzey işçiləri, büronun metodistləri, metodik bölmənin müdiri və digər bələdçilərlə işgüzar əlaqələr qurmaq bacarığıdır.

Tamaşaçılarla təmasların qurulmasına bələdçinin mehribanlıq, xoşməramlılıq, davranış və tamaşaçılarla münasibətlərdə rahatlıq kimi keyfiyyətləri kömək edir. Hər bir bələdçinin qrupla görüşərkən həyəcanlanması təbiidir. Eyni zamanda, bələdçi qeyri-müəyyənlik, təlaş göstərməməli, həddindən artıq jest etməməli, hekayəsini tələsik aparmalıdır.

Koqnitiv komponent bacarıqdır: ekskursiyaların məzmununu, onların aparılması metodologiyasını və texnikasını təkmilləşdirmək; ekskursiya prosesinin xüsusiyyətlərini, fəaliyyətlərinin nəticələrini təhlil etmək və bu əsasda pedaqoji bacarıqları təkmilləşdirmək; həm də müxtəlif turist qruplarına fərqli yanaşmadır. Bir müəllim kimi bələdçi üçün əsas olan biliklərini turistlərə ötürmək bacarığıdır. Pedaqoji prosesin xüsusiyyətləri: yüksək dərəcədə görmə qabiliyyəti, materialın aydın tematik xarakteri, biliklərin tələbələrə çatdırılması üçün işlənmiş metodologiya.

Bələdçinin fəaliyyəti psixoloji gərginliyin səviyyəsinə görə digər fəaliyyətlərdən fərqlənir. Müəllimin, yazıçının, rəssamın fəaliyyəti ilə bağlıdır. Bu fəaliyyətin nəticəsi konkret "psixoloji məhsul"dur - hər bir müəllimin can atdığı şey: başqa bir insanın psixikasına düzgün istiqamətdə təsir etmək. Bu nəticə birmənalı deyil. Bu, müəllimin bilik və peşəkar bacarıqlarından asılıdır. Nəticədə "məhsul" müsbət, mənfi və ya neytral ola bilər. Bunu kursant və pedaqoqların əldə etdikləri bilik, bacarıq və bacarıqlara, eləcə də davranışlarına görə qiymətləndirmək olar.

Bələdçinin bir elm kimi psixologiyanın tərkib hissəsi olan təhsil psixologiyasının əsaslarını mənimsəməsi vacibdir. Pedaqoji psixologiya təhsil və təlimin psixoloji problemlərini öyrənir. Pedaqogikanın əsas tələblərini mənimsəmiş bələdçi biliklərin auditoriyaya çatdırılmasının ən səmərəli formalarından, təhsil və tərbiyə vasitələrindən fəal şəkildə istifadə edir. Bələdçinin pedaqoji bacarıqları yaxşı bilməsi vacibdir, A. S. Makarenkonun qeyd etdiyi kimi, "böyük bir mükəmməlliyə, demək olar ki, texnologiya dərəcəsinə çatdırıla bilər".

Bələdçinin məharətinin tərkib hissəsi pedaqoji avadanlıqlara sahib olmaqdır. Onun tərkib elementləri bunlardır:

Nitq bacarıqları (düzgün, aydın, gözəl danışmaq bacarığı). Nitqinizi ifadəli şəkildə tonlayın, nitqdə müəyyən fikir və hissləri ifadə edin.

Mimik və pantomik ifadəlilik, dəqiq jestlər, ifadəli baxışlar, təbəssüm.

Emosional vəziyyətinizi idarə etmək, mehriban, xeyirxah olmaq bacarığı.

Rejissorluq və aktyorluq bacarıqlarının elementlərinə sahib olmaq. Bütün bunlar bələdçiyə auditoriyaya aktiv verbal və qeyri-verbal təsir göstərməyə imkan verir.

Pedaqoji texnika müəllimin seçdiyi pedaqoji təsir üsullarını səmərəli şəkildə praktikada tətbiq etmək (vasitə etmək) üçün zəruri olan bilik, bacarıq və bacarıqlar məcmusudur.

Bu həm fərdlərə (turistlərə), həm də kollektivə (ekskursiya qrupu) aiddir. Pedaqoji texnika insanlarla ünsiyyət sənətidir; onlarla düzgün ünsiyyət tonu və üslubunu seçmək, diqqətini idarə etmək bacarığı; insanın psixi vəziyyətini xarici əlamətlərlə müəyyən etmək, pedaqoji hərəkətlərdə tempi müəyyən etmək bacarığı; pedaqoji proses iştirakçılarının - insanların hərəkətlərinə öz hisslərini, subyektiv münasibətini nümayiş etdirmək üsullarına sahib olmaq; nitq mədəniyyətinə, mimika və jest texnikasına sahib olmaq.

Nəticə

Bütün ekskursiyalar ənənəvi pedaqoji təlim və tərbiyə üsullarının birləşməsinə əsaslanan xüsusi kompleks metoddan istifadəyə əsaslanır. Fərq ondadır ki, onlar daha çox görmə qabiliyyəti ilə istifadə olunur. Eyni zamanda, təkcə təlim və tərbiyə üsullarının məntiqi vəhdəti deyil, həm də onların hərəkətverici qüvvəsi olan qanunların fəaliyyət göstərməsi həlledici əhəmiyyət kəsb edir.

Ekskursiya metodu bələdçi və ekskursiyaçıların praktiki fəaliyyətlərinin fəal yolu olmaqla onların obyektlərlə ünsiyyətinə və ekskursiyaçıların mütəşəkkil və səmərəli fəaliyyətinə şərait yaradır. Ekskursiya işinin təcrübəsi inandırıcı şəkildə göstərir ki, yalnız ekskursiya metodunun xüsusiyyətləri və tələbləri nəzərə alınmaqla qurulan ekskursiyalar öz məqsədinə çatır.

Biblioqrafiya

1.Savina N.V. Tur bələdçisi: Proc. Müavinət / N. V. Savina, Z. M. Gorbyleva. - Mn.: BŞİU, 2004. -335 s.

Huuskonen N. M., Glushanok T. M. Ekskursiya fəaliyyəti təcrübəsi. / N. M. Huuskonen - Sankt-Peterburq: Gerd nəşriyyatı, 2006.-208 s.

Dolzhenko G.P. Ekskursiya işi: Dərslik. Müavinət./G. P. Dolzhenko - Moskva: ICC "MarT", 2006.-304 s.

Birjakov M.B. Turizmə giriş. - SPb., 1999. - 192s.

Emelyanov B.V. Tur bələdçisi: Dərslik. - 5-ci nəşr. - M.: Sovet İdmanı, 2004. - 216 s.

Kaimanova T.A. Tur bələdçisi: dərslik. müavinət. - Penza: PGU, 2004.

Maslyukova T.A. Ekskursiya bələdçisi: Ekskursiyaların hazırlanması və keçirilməsi üsulları: Proc. müavinət. - Mines, 2003. - 66 s.

Puzakova E.P. Chistyakova V.A. Beynəlxalq səyahət biznesi. - M., 1997. - 176s.

Yureneva T. Yu. Muzeyşünaslıq: Dərslik / T. Y. Yureneva. - M.: Akademik layihə, 2003.-560 s.

11. İvanov E.A. Məntiqlər. M: BEK nəşriyyatı, 2001, 340-lar.

Kirillov V.İ., Starchenko A.A. Məntiqlər. M .: "Hüquqşünas" nəşriyyatı, 2002. 420-ci illər.

Voishvillo E.K., Degtyarev M.G. Məntiq - universitetlər üçün dərslik. - Moskva: Vlados, 2001 - S. 277 - 325.

Getmanova A.D. Məntiq Moskva: Universitet, 1998. - 470 s.

Büdcə orta ixtisas təhsili müəssisəsi

Xantı-Mansiysk Muxtar Dairəsi-Yuqra

Nijnevartovsk Sosial və Humanitar Kolleci

Bədən Tərbiyəsi, Turizm və

Əlavə təhsilin pedaqogikası

kurs işi

"Tur bələdçisi" fənni üzrə

mövzusunda: "Ekskursiyalarda idrakın məntiqi üsulları"

İcra edilib:

Tələbə 409T qrupu

İxtisaslar: 100 401 Turizm

Xlebnikova Anastasiya

Müəllim:

Zaxarova Daria Nikolaevna

Nijnevartovsk, 2013

GİRİŞ

1 Ekskursiya öyrənmə prosesi kimi

2Ekskursiyalarda idrakın induktiv və deduktiv üsulları

II FƏSİL. Pedaqoji prosesdə olduğu kimi ekskursiyada da məntiq

1 Ekskursiyada məntiq

2 Ekskursiya pedaqoji proses kimi

NƏTİCƏ

BİBLİOQRAFİYA

Giriş

Kurs işinin məqsədi: Ekskursiyalarda biliyin məntiqi üsullarının müəyyən edilməsi.

FƏSİL I. Ekskursiyalarda bilik üsulları

1.1Ekskursiya bilik prosesi kimi

Ekskursiya hazırlayarkən və keçirərkən nəzərə almaq lazımdır: bir insanın keçmiş təcrübəsi; ekskursiyanın psixi xüsusiyyətlərindən, əhval-ruhiyyəsindən asılı olaraq qavrayışın aktiv xarakteri; qavrayışın seçiciliyi (bir obyekti digərləri arasından ayırmaq, habelə obyektdə zəruri detalları vurğulamaq); qavrayışın mənalılığı; qavrayışın ekskursantın həyat təcrübəsindən, onun praktiki bacarıqlara malik olmasından asılılığı; qavrayışın obyektivliyi və bütövlüyü; struktur (obyektin müxtəlif detallarının və xassələrinin qavranılmasında əks olunması).

Ekskursiyaçılar müşahidə olunan obyektlərə maraq kimi qavrayışın intensivləşməsi amilinə çox diqqət yetirirdilər. “İdrakın intensivliyi qavrayış obyektinə olan marağın dərəcəsi ilə müəyyən edilir. Hər bir psixoloqa yaxşı məlumdur ki, insanın ona tamamilə yeni və naməlum olan hadisələrə marağı, buna görə də fəaliyyəti yoxdur. Maraq artıq qismən tanış olan bir şeyi həyəcanlandırır. Bu yolla psixi körpü yaranır, qavrayış topunun sapı tutulur. Bu baxımdan, ekskursiya üçün “mənəvi anbara, hətta bələdçi qrupun estetik zövqünə yaxın olan material” seçmək lazımdır.

Müxtəlif hekayə formaları qavrayışın aktivləşdirilməsində mühüm rol oynayır. Onlardan biri materialın problemli təqdimatıdır: bələdçi həll edilməli olan sualı qaldırır və turistləri lazımi cavabın axtarışına cəlb edir. Qavrayışı aktivləşdirməyin başqa bir yolu hekayədə monoloqdan dialoqa keçiddir. Turistlərə suallar verilir. Turistlər öz biliklərindən istifadə edərək bələdçinin mesajları ilə müqayisə edərək bu suallara cavab axtarırlar. Materialın qavranılmasında mühüm yeri ekskursiya qrupunda psixoloji iqlim tutur. Psixoloji iqlim altında komandanın üstünlük təşkil edən və nisbətən sabit əhval-ruhiyyəsini başa düşmək. Belə bir iqlimin əlamətləri nikbinlik, şənlik, görməlilərin həvəsidir.

Ekskursiyaçı düşüncə prosesində müqayisə və təzadlar qoyur, təhlil və sintez edir. Düşüncə, görməli obyektlərin və həyat hadisələrinin insanların şüurunda birbaşa əks olunması deyil. Düşüncə daha mürəkkəb prosesdir, “bunlar obyektlər arasındakı əlaqəni aydınlaşdırmağa yönəlmiş zehni hərəkətlərdir”2. Bu, insan biliklərinin ən yüksək səviyyəsidir. Təfəkkür insana cisimlər, onların xassələri və münasibətləri haqqında biliklər əldə etməyə imkan verir ki, bunu biliyin sensor səviyyəsində qəbul etmək mümkün deyil. Həssas idrak insana ətrafdakı reallığın xarici mənzərəsini verir. Düşüncə həm təbiətin, həm də ictimai həyatın qanunları haqqında bilik verir. Düşüncə, reallıq obyektləri və hadisələri arasında əsas əlaqələr və əlaqələr quran ümumiləşdirilmiş əksetmə prosesidir.

Bələdçinin hekayəsindəki anlayış konkret obyekt və ya hadisəyə, onun digər obyekt və ya hadisələrlə əlaqələrinə münasibətdə nəyisə təsdiq edən düşüncə formasını alır.

Gələcəkdə alınan anlayışlar mühakimə və nəticələr kimi təfəkkür formalarına çevrilir.

Ekskursiya praktikasında elmi bilik metodu olan analogiyadan geniş istifadə olunur. Bələdçi bənzətmələrdən istifadə edərək iki və ya daha çox obyektin oxşar xüsusiyyətlərini, tərəflərini müqayisə edir və bunun əsasında digər obyektlərin bir-birinə oxşarlığı haqqında nəticə çıxarır. Analogiya təbiətşünaslıq ekskursiyalarında təbiət hadisələrini daha yaxşı başa düşməyə imkan verir.

Ekskursiya metodologiyası pedaqogikadan götürülmüş tədris metodlarına əsaslanır: şifahi, vizual və praktiki. Bələdçinin hekayəsində şifahi üsullardan istifadə olunur: materialın şifahi təqdimatı, söhbət, izahat, müəyyən bir mənbənin məzmununun təkrarlanması, izahlı oxu. Tamaşanın əhəmiyyətli bir hissəsində vizual üsullardan istifadə olunur: tədqiq olunan obyektlərin natura və ya təsvirdə nümayişi; praktiki metodlar - materialın mənimsənilməsi, obyektlərin yoxlanılması üzrə ekskursiyaçıların müstəqil işi və s.. Ekskursiyanın səmərəlilik dərəcəsi, əvvəllər qeyd edildiyi kimi, təkcə bələdçidən deyil, həm də ekskursiyaçılardan, onların iştirak fəallığından asılıdır. biliyin mənimsənilməsi prosesi. Buna görə də ekskursiya metodologiyası aktiv metodlara (ilk növbədə müşahidə metoduna) əsaslanır. Müşahidə öyrənmə və tədqiqatın ilkin mərhələsidir, lazımi faktiki material toplamağa imkan verir, cisim və hadisələrin şüurlu qavranılmasına kömək edir.

2 Ekskursiyalarda idrakın induktiv və deduktiv üsulları

Tur informasiya prosesidir - sistemləşdirilmiş məlumatların tamaşaçılara ötürülməsi. Bu prosesdə birbaşa və əks əlaqə baş verir: bələdçi göstərir və izah edir - birbaşa əlaqə; görməli adamlar məlumatı qəbul edir və ona münasibət bildirirlər (reaksiya) - əks əlaqə. Turistlərin reaksiyasına bələdçinin reaksiyasını birbaşa əlaqənin korreksiyası kimi qiymətləndirmək olar ki, bu da hekayənin məzmun və formasında, habelə obyektlərin nümayiş etdirilməsində sonrakı dəyişikliklərə gətirib çıxarır.

Yaddaş növləri: könüllü və qeyri-iradi, birbaşa və dolayı, qısamüddətli və uzunmüddətli.

Yaddaşın xüsusi növləri: motor (motor), emosional, obrazlı və şifahi-məntiqi.

Obrazlı yaddaşın növləri vizual, eşitmə, toxunma, qoxu və daddır. Ekskursiyada materialın qavranılması əsasən vizual (göstəriş), eşitmə (hekayə) yaddaşı ilə əlaqələndirilir və materialın mənalı yadda saxlanması üzərində qurulur. Uğurlu əzbərləmə, bələdçi tərəfindən verilən əzbərləmə parametrləri ilə asanlaşdırılır. Mövzunu açaraq, ekskursiyaçıların yaddaşının fərdi xüsusiyyətlərini nəzərə almalıdır. Ekskursiya materialını yadda saxlamaqda ən böyük effektivliyə vizual-eşitmə yaddaşı olan insanlar nail olurlar. Materialı təqdim edərkən bələdçi ilk növbədə uzunmüddətli obrazlı yaddaşdan və orada saxlanılan məlumatlardan istifadə edərək turistlərin vizual yaddaşına əsaslanır. Müxtəlif turist qruplarını xarakterizə edən fərqləri nəzərə alır.

Diqqətin üç növü var: qeyri-iradi, könüllü və post-könüllü.

Ekskursiya zamanı diqqətin hüdudlarını yadda saxlamaq eyni dərəcədə vacibdir. Diqqətin həcmi bir insanın nisbətən qısa müddət ərzində qavrayıb tuta biləcəyi obyektlərin miqdarıdır.

Ekskursiyalar üç növ psixi prosesləri birləşdirir: idrak - hiss, təmsil, təfəkkür, təxəyyül; emosional - təcrübələr; könüllü - diqqəti, yaddaş işini saxlamaq üçün səylər.

“Başlanğıc nöqtəsi ekskursiya marşrutunun başlanğıcını verməlidir və üstəlik, ekskursiyanın gələcək inkişafında tədricən ekskursiya süjetinin daha dolğun açılması əldə edilsin; yekun nöqtə elə göstərilməlidir ki, bütün marşrutun ekskursiya materialını yuvarlaqlaşdırmaq və ümumiləşdirmək və bununla da bütün ekskursiyanı yekunlaşdırmaq mümkün olsun.

Bələdçi psixologiyanın tələblərini nəzərə alaraq turistlərin diqqətini idarə edir. Bu məqsədlə o, şou və hekayənin bir sıra metodoloji üsullarından istifadə edir. Məsələn, bələdçinin nitqindəki pauza görməli adamları daha diqqətli edir (qrupda söhbətlər susur, gözləri bələdçiyə çevrilir). Bələdçinin hekayəsinə diqqət zəiflədiyi hallarda, o, dinləyicilərin diqqətini obyektə çevirir, "vizual cərgəni" işə salır. Abidə diqqəti cəlb etməyi dayandırdıqda, bələdçi diqqətəlayiq bir hadisədən danışaraq maraqlı bir nümunə verir. Belə bir restrukturizasiya həm öz təcrübəniz, həm də digər bələdçilərdən əldə etdiyiniz çoxlu təcrübə tələb edir.

Psixologiya turistlərin yaş xüsusiyyətlərinin nəzərə alınmasını tələb edir. Diqqətin ən aşağı səviyyəsi 18 yaşdan 21 yaşa qədər, orta yaşda - 22-25 yaşda müşahidə olunur, turistlərin 26 və yuxarı yaşda olduğu qrupda diqqətin səviyyəsi artır.