Și explică de ce este folosit și în ce tipuri vine.
Foc
Focul a fost un însoțitor constant al omului de multe milenii. În cele mai vechi timpuri, le-a oferit oamenilor posibilitatea de a se încălzi în iarna rece, de a se proteja de animalele sălbatice, de a pregăti hrană moale care putea fi consumată de bătrâni și copii, de a da un semnal de primejdie și, în cele din urmă, de a ilumina camera.
Este greu de spus exact când strămoșii noștri au început să folosească pentru prima dată focul și să-l producă ei înșiși și câte situații au fost când aceste cunoștințe și pricepere s-au pierdut. Dacă vorbim despre o metodă care a existat atunci de multe secole, atunci probabil că originea ei este următoarea: la prelucrarea uneltelor din piatră, cineva a observat scântei zburând din piesa de prelucrat și a decis să încerce să pornească focul cu ajutorul lor și nu frecând lemnul. împotriva lemnului, care este un proces neobișnuit de lung și care necesită forță de muncă.
Mai târziu, această metodă a suferit modificări și, în locul uneia dintre pietre, oamenii au început să folosească o bandă de fier cu crestături, iar materialul pentru aprindere a fost înlocuit cu un tinder special pregătit în prealabil. Exact așa a apărut silexul. Dar cum este și cum este făcută? Despre asta vom vorbi.
Definiție
Tinder este un material care este folosit pentru a face foc folosind silex. De regulă, se aprinde foarte ușor sau începe să mocnească chiar și de la scântei minore. Tinder poate fi cârpe, vată pufoasă, conuri de brad uscate, hârtie frecată cu ceară sau înmuiată în vapori de substanțe inflamabile și multe altele. Dar dacă ne uităm la semnificația cuvântului „tinder”, atunci numele său provine de la ciuperca tinder, care crește pe aproape întregul teritoriu al Rusiei și o parte a Europei și a fost folosită din cele mai vechi timpuri ca material pentru a face foc. De-a lungul timpului, cuvântul „tinder” a devenit un substantiv comun și este folosit pentru a se referi la orice substanțe care sunt folosite împreună cu silex și oțel.
Acum să ne uităm la procesul de fabricare a tinderului din ciuperci și alte materiale.
de fabricație
Al doilea cel mai popular material pentru fabricarea tinderului a fost țesătura de bumbac ars. Pentru a conferi proprietățile dorite, a fost „copt” la foc, așezat într-un recipient ignifug, de exemplu, un castron de lut sau o cutie de tablă. După aceasta, un astfel de tinder a fost foarte ușor aprins chiar și de scântei imperceptibile. Deci acum știm ce este tinder.
Dar totuși, inițial și istoric, tinder a fost făcut din ciuperca tinder. Pentru a face acest lucru, trebuie să tăiați partea sa spongioasă și poroasă în felii subțiri. Apoi au fost amestecate cu cenușă de lemn, umplute cu apă și gătite la foc mic timp de câteva ore. După gătire, bulionul în sine a fost scurs, iar substanța rezultată a fost frământată, bătută într-o stare asemănătoare clătitei și uscată. După toate aceste proceduri, un astfel de tinder ar putea fi ușor aprins folosind scântei, iar apoi flacăra care mocnește ar putea fi aprinsă și ar putea da foc oricărui alt material. Acum știm exact ce înseamnă cuvântul „tinder”.
Cremene
După cum am menționat deja, diferite materiale de origine naturală puteau acționa ca șicăr, dar deoarece a face foc folosind silex necesita abilitate, strămoșii noștri au preferat să pregătească tinder în avans și din materiale care se aprindeau cel mai simplu și ușor. La urma urmei, uneori a fost necesar să se aprindă un foc într-un vânt puternic sau pe vreme umedă. Ne-am dat seama ce este tinderul, acum să ne uităm la detaliile cremenei în sine.
- Kresalo. De obicei este o fâșie de metal rezistent, a cărei suprafață este acoperită cu mici crestături în felul unei pile. Acest lucru a fost făcut pentru a facilita procesul de producere a scânteilor. Când lovește suprafața „cremenului”, particule minuscule se desprind din acesta din urmă, care se aprind în aer și au o temperatură de aproximativ 900-1000 de grade Celsius. Și când aceste particule cad pe tinder, o fac să se aprindă sau să mocnească.
- Cremene. Din cele mai vechi timpuri, o bucată de sulfură de fier - pirita - a fost folosită ca acest articol. A fost selectat ținând cont de ușurința de ținere, de absența fisurilor (pirita este foarte fragilă) și de absența porilor mari, deoarece din cauza acestora se va uda în mod constant. Nu se știe exact când strămoșii noștri au început să folosească sulfura de fier. Potrivit unei versiuni, minerii din Evul Mediu timpuriu au observat că, în urma lovirii acestui mineral cu un pic, s-au format un număr semnificativ de scântei strălucitoare și fierbinți, iar această proprietate a piritei a fost apoi folosită în mecanismul de producere a focului.
- Tinder. Deja ne-am dat seama ce este. Dar în lipsa unui material combustibil special pregătit în prealabil, ar putea fi folosit ca atare iarba uscată, lâna, vata, mușchi, puf de pasăre și orice ar putea fi aprins de scântei.
Tinder. Cuvânt de testare
Dacă vorbim despre etimologie, atunci în acest caz cuvântul de testare este „tinder” sau „tinder” - un tip de ciupercă din care această ciupercă a fost făcută istoric. material inflamabil pentru silex.
Silex modern
În ciuda faptului că în vremea noastră, aprinderea focului a încetat de mult să fie o problemă, vânătorii, turiștii, pescarii și locuitorii din satele de taiga deosebit de îndepărtate continuă să folosească silex. Dar oțelul și „cremenul” unui silex modern sunt fabricate din aliaje metalice speciale, care produc snopi întregi de scântei fierbinți și pot da cu ușurință foc chiar și la scoarța mare de mesteacăn.
activitate umană oportună, în procesul căreia, cu ajutorul instrumentelor, influențează natura și o folosește pentru a crea obiecte necesare pentru a-și satisface nevoile. T. reprezintă unitatea a trei momente: 1) activitate umană cu scop, cu scop sau munca în sine; 2) obiecte; 3) mijloace de muncă.
Definiție excelentă
Definiție incompletă ↓
MUNCĂ
activitate oportună, conștientă, în timpul căreia o persoană, cu ajutorul instrumentelor tehnologiei, stăpânește, schimbă și adaptează obiectele naturale la scopurile sale. T. ca metabolismul dintre om si natura inseamna ca omul foloseste mecanice, fizice si Proprietăți chimice obiectele și fenomenele naturale și le determină să se influențeze reciproc pentru a atinge un scop prestabilit. în care, activitatea muncii inerente, după cum a observat Marx, funcții de mediere, reglare și control care se schimbă odată cu dezvoltarea științei și tehnologiei.
Folosind tehnici manuale, meșteșugărești și cunoștințe empirice, omul a stabilit noi relații între obiectele naturii și procesele sale și a realizat astfel un schimb de substanțe cu natura (funcția de mediere). Mașini iar cunoștințele științifice ale naturii au permis omului să influențeze interacțiunea dintre diversele fenomene naturale și obiecte (funcția de reglare). Și în sfârșit, revoluția științifică și tehnologică modernă îi oferă posibilitatea de a stăpâni și controla mecanismul intern al fenomenelor și obiectelor naturale (funcția de control). În acest caz, conținutul tehnologiei se dezvăluie în specificul specific al funcțiilor muncii determinate de echipament, tehnologie, organizare a producției și priceperea lucrătorului. Ea reflectă modul în care producătorul este conectat la mijloacele de producție, determinat de nivelul de dezvoltare al forțelor productive, a căror verigă centrală este omul. Fiind o condiție naturală a vieții, T. s-a desfășurat întotdeauna în cadrul unor relații sociale definite istoric care și-au lăsat amprenta caracterului său.
Natura tehnologiei reflectă modul în care producătorul este conectat la mijloacele de producție, determinat de relațiile de proprietate care predomină într-o societate dată. De exemplu, într-o societate de sclavi, sclavul și mijloacele de muncă erau unite ca proprietate a proprietarului de sclavi, iar acest lucru a dat naștere la dependența personală a muncitorului față de cel care și-a însușit rezultatele muncii sale o societate bazată pe proprietate privată pentru mijloacele de producție, muncitorul se poate conecta cu acestea vânzându-și puterea de muncă. Prin urmare, caracterul lui T. într-o astfel de societate reflectă condițiile de angajare forta de munca. Caracterul lui T. reflectă natura sa socio-economică într-o societate aflată într-un anumit stadiu de dezvoltare. Din acest punct de vedere, forme istorice de muncă precum sclavia, feudala și diferitele forme de muncă angajată pot fi considerate ca fiind diferite calitativ.
Natura T. determină scopurile producției sociale într-o gamă largă (de la pur și simplu creșterea profiturilor până la prioritizarea creșterii bunăstării materiale și spirituale a muncitorilor), iar în sfera distribuției - produse în care este distribuită bogăția socială. între diferitele pături ale societăţii. Cât despre cantitatea acestei bogății, aceasta depinde de nivelul de dezvoltare al forțelor productive.
Conținutul și caracterul lui T. reprezintă unitatea a două laturi ale aceluiași fenomen, esența și forma T. socială și sunt definite ca categorii pereche. Ceea ce au în comun este modul în care producătorul comunică cu mijloacele de producție; diferența dintre ele este că conținutul de T. se dezvoltă în funcție de nivelul de dezvoltare al forțelor productive, iar caracterul lui T. - de stare. relaţiile economiceîn societate. Societatea feudală a fost caracterizată de tehnologia meșteșugărească, bazată pe folosirea uneltelor de mână și a tehnologiei empirice. Calificările unui meșter depindeau în mod direct de complexitatea articolului de tehnologie și, în consecință, de funcțiile de prelucrare a acestuia. Oricine dorea să fie maestru a fost obligat să stăpânească meșteșugul în întregime. Caracteristicile aptitudinilor tehnice ale meșterului au determinat și specificul pregătirii sale, care a exclus practic pregătirea teoretică și a dobândit caracterul unei ucenicii practice prelungite pe mulți ani. Versatilitatea funcțiilor de muncă a presupus calificări înalte de meșteșuguri. Cu toate acestea, această calificare a fost combinată cu un nivel cultural scăzut al muncitorului, din cauza nivelului scăzut de cunoștințe despre lume la acea vreme, precum și a faptului că educația generală pentru majoritatea artizanilor era scurtă sau complet absentă. Succesul în afaceri în producție artizanală depindea în primul rând de talentul artizanului, al lui calitati personaleși abilități. Dobândind o cultură profesională înaltă prin mulți ani de pregătire, fiind producător și antreprenor care produce și își vinde marfa, artizanul a acționat ca subiect, creator de cultură, dar la acel nivel scăzut cultural și baza tehnica, ceea ce a dus la o dezvoltare organizatorică și tehnică extrem de lentă.
Trecerea la producția de mașini a determinat dezvoltarea relațiilor capitaliste asociate cu utilizarea forței de muncă angajate s-au produs schimbări calitative profunde în conținutul muncii muncitorului, în care se realizează cel mai important tipar al progresului tehnic – și anume, transferul funcțiilor de mediere din; om la mașină. Producția de mașini marchează începutul transformării științei într-o forță productivă directă și introducerea muncitorului în realizările științifice și tehnice necesare exploatării mașinii. Experiența empirică în tehnologie continuă să joace un rol semnificativ, dar muncitorul nu se mai poate limita la el. I se cere să aibă un anumit nivel de educație generală și specială, o anumită cantitate de cunoștințe profesionale și, în același timp, posesia unor abilități fizice destul de complexe.
ÎN conditii moderne, când mult mai mult profit este „stors” din calificări decât din forța fizică, este recomandabil să se formeze o forță de muncă universală cu un nivel ridicat de educație. Structura tehnică a producției interne în condițiile actuale este eterogenă. În tehnologie, tehnologie și organizare a muncii, următoarele coexistă și se împletesc: în primul rând, rămășițele trecutului - volume semnificative de muncă fizică manuală, necalificată și grea; în al doilea rând, baza producției actuale este tehnologia mecanizată complexă; în al treilea rând, scopul general al progresului științific și tehnologic este tehnologia automatizată. Aceasta determină diversitatea tehnologiei întregului lucrător în ceea ce privește conținutul acesteia și, în același timp, păstrarea. producție modernă acele tipuri de T. care s-au înlocuit istoric unul pe altul. Dacă baza pentru schimbarea tipurilor de tehnologie este progresul tehnic, atunci Motivul principal coexistența lor - neuniformitatea ei, împletindu-se în baza tehnică de producție a tehnologiei trecutului, prezentului și elementelor tehnologice ale viitorului. Dezvoltarea neuniformă a tehnologiei, tehnologiei și organizării producției în diferite industrii, în diferite întreprinderile industriale determină persistența muncii manuale necalificate și fizice grele pe scară largă, care nu contribuie la dezvoltarea socială și profesională a lucrătorilor.
Situația socială este de așa natură încât în stadiul actual, producția internă mai are nevoie de 70% din purtători de T predominant fizic și 30% de T predominant mental. Împărțirea în aceste tipuri de T. la nivel modern dezvoltarea forțelor productive încă are loc, iar diferența de rol în organizatie publica Munca muncitorilor angajați în aceste tipuri de muncă apare în condițiile actuale ca o diferență socială și culturală. Natura socială a diferențelor se manifestă prin faptul că abilitățile fizice și mentale, tehnice calificate și necalificate dictează cerințe diferite pentru nivelul de educație generală și specială și formare profesională muncitorii, lor cultura profesionala, și de a crea diverse oportunități pentru implementarea profesională și abilităților personaleîn curs de lucru.
Legile de bază care guvernează dezvoltarea tehnologiei sociale sunt legile diviziunii și schimbării tehnologiei și legea concurenței, care întărește interacțiunea lor. Conținutul legii diviziunii materiale este că formațiunile sociale dau naștere unor modalități proprii de împărțire a materialului, iar fiecare nouă formațiune adaugă noi tipuri de diviziune materială care îi sunt unice, rezultate din nivelul de dezvoltare a forțelor productive și al natura relaţiilor economice. Deschizându-și drumul în mod spontan și în același timp ca o necesitate obiectivă, această lege determină dinamica împărțirii tehnologiei în ei. tipuri diferite(fizică și psihică, industrială și agricolă, calificată și necalificată, executivă și managerială etc.) și în același timp - baza împărțirii societății în grupuri sociale angajate în tipurile numite de tehnologie și relația dintre grupuri în funcție de socialul lor. statutul și prestigiul tehnologiei Odată cu legea, diviziunea tehnologiei este asociată cu legea schimbării tehnologiei, care a apărut în procesul de înlocuire a producției de producție cu producția de mașini, atunci când a apărut nevoia de a crea o forță de muncă flexibilă, universală, diversificată. formare permanentă și recalificare în cursul schimbării Procese de producție. O cerință imuabilă a legii schimbării este mobilitatea accelerată a funcțiilor muncii. O lege obiectivă care influențează, prin relațiile subiecților proprietății, interacțiunea dintre legile diviziunii și schimbării capitalului, este legea concurenței, care obligă capitalul, așa cum spunea Marx, la forțare. forte productive T., pentru că le-a stresat înainte. Toată producția socială devine arena legii concurenței în procesul revoluționării sale permanente.
Definiție excelentă
Definiție incompletă ↓
MUNCĂ
Dicţionar Enciclopedic Filosofic. 2010 .
activitate oportună a oamenilor, care are ca conținut transformarea, dezvoltarea forțelor naturale și sociale pentru satisfacerea nevoilor stabilite istoric ale omului și ale societății; este "...în primul rând, care are loc între om și natură, proces în care prin propria sa activitate el mijlocește, reglează și controlează între el și natură. El se opune substanței naturii ca natură. Pentru a-și însuși natura. într-o formă potrivită propriei vieți, el pune în joc forțele naturale aparținând corpului său: brațele și picioarele, capul și degetele, influențând și schimbând natura exterioară prin această mișcare, el în același timp își schimbă propria natură și subordonează jocul acestor forțe ale propriei lor puteri” (K. Marx, vezi K. Marx și F. Engels, Soch., ed. a 2-a, vol. 23, pp. 188–189). T. a atras atenția încă din cele mai vechi timpuri și a fost considerată sub o varietate de aspecte (vezi Practică). Consecvent științific. T. ca forţă determinantă a societăţilor. dezvoltarea este meritul marxismului (vezi materialismul istoric), care consideră tehnologia ca principală. forma de viata umana. societatea, condiția inițială a existenței sale, modul determinant al relației unei persoane cu lumea. „...În istorie și istorie, eu nu sunt altceva decât educația omului prin munca umană...” (Marx K. și Engels F., Soch., vol. 3, 1929, p. 632) . T. a determinat separarea societăţii de natură. Ea stă la baza tuturor celorlalte aspecte ale societăților. viata, incl. și diverse vieți spirituale.
Fiecare proces de transformare include trei momente: activitatea intenționată a unei persoane, transformarea și instrumentele de transformare Munca este un proces de influență umană realizat în mod conștient asupra unui obiect de transformare cu ajutorul instrumentelor pre-create, ca rezultat. din care obiectul transformării este transformat într-un produs al transformării Rezultatul procesului tehnologiei este determinat de materialul sursă al obiectului tehnologiei, natura instrumentelor tehnologiei, precum și un scop prestabilit și metoda. a implementării acestuia. Scopul T. uman îl deosebește de acțiunile instinctive ale animalelor. Scopul precede în timp și reglează procesul lui T. „La sfârșitul procesului de muncă, se obține un rezultat care era deja în mintea unei persoane la începutul acestui proces, adică în mod ideal” (Marx K. , vezi Marx K. şi Engels F., Soch., a 2-a ed., vol. 23, p. 189).
T. a jucat un rol decisiv în originea omului. Având în vedere rolul lui T. în procesul de trecere de la maimuță la om, Engels a subliniat că omul este obligat să T. în separarea funcțiilor membrelor anterioare și posterioare, în formarea organelor de vorbire specific umane și a creierului și în dezvoltarea tuturor abilităților cognitive. abilități. Prin transformarea obiectelor în procesul de transformare, o persoană a înțeles natura lor interioară. , au stăpânit logica existenței lor. Cogniția și așa mai departe iniţial legate între ele. Conștiința este un ideal T integral: în ea ia naștere și se dezvoltă, în ea este întruchipată și obiectivată (vezi Ideal). Ceea ce apare în conștiință ca , în T. este obiectivat ca formă materializată. Caracterizând relația dintre subiect și obiect în procesul de transformare, producție, Marx a remarcat că, dacă, pe de o parte, „... este însuşirea obiectelor de către subiecţi, atunci, pe de altă parte, este în aceeași măsură. formarea obiectelor, subordonarea obiectelor unui scop subiectiv, transformarea obiectelor în rezultate și concretizări ale activității subiective...” (K. Marx, ibid., vol. 46, partea 1, p. 478).
Ca activitate umană oportună, tehnologia a început cu fabricarea de instrumente tehnologice, a căror producție și utilizare este „... în mod specific trăsătură caracteristică a procesului uman al muncii..." (K. Marx, ibid., vol. 23, p. 191). În medierea scopurilor lui T. prin folosirea unui sistem de mijloace din ce în ce mai ramificat, instrumentele sunt moment al relației directe dintre o persoană și obiectul lui T., ele reprezintă organele subiectului prin care acesta interacționează cu obiectul metodele generalizate dezvoltate istoric sunt întruchipate în forma și funcția instrumentelor. actiuni de munca al oamenilor. Prezența acestui conținut social și în același timp ideal deosebește instrumentele tehnologiei umane de „instrumentele” animalelor. Definiție instrumentele dictează unei persoane metoda de utilizare a acestora, forma de influență asupra obiectului T.: cu cât nivelul de dezvoltare al instrumentelor este mai mare, cu atât „cererile” lor asupra unei persoane sunt mai mari. De la tocatorul de piatră la vremurile moderne. logic automate - acestea sunt instrumentele tehnologiei Stăpânirea abilităților de utilizare a instrumentelor tehnologiei este procesul de introducere a unui individ în normele culturii.
T. în modern condițiile se caracterizează printr-o mediere semnificativ crescută a interacțiunii umane cu subiectul tehnologiei (pătrunderea largă a științei în procesul de producție - vezi Revoluția științifică și tehnologică), saturarea producției cu mecanisme și instrumente precum, de exemplu, dispozitivele de control al informațiilor. Dacă instrumentele de mai devreme ale lui T. au fost, parcă, o continuare și o întărire a mâinilor umane, acum cibernetice. dispozitivele continuă și îmbunătățesc activitatea creierului uman (vezi Cibernetica). Funcțiile muncii umane sunt din ce în ce mai transformate spre creativitate, management și control.
În procesul T. oamenii intră într-o definiţie. legături și relații între ele - relaţii de producţie, a cărui natură determină şi natura T. Munca este o activitate iniţial socială, bazată pe cooperarea oamenilor (vezi Diviziunea muncii). T. își leagă participanții între ei și mediază relațiile lor reciproce. În istoria societății umane, natura tehnologiei, stimulentele ei și societățile s-au schimbat semnificativ. implementarea sa, atitudinea față de acesta din partea diverselor grupuri sociale si clase. Apărând în originalul său forma în condiţiile turmei umane primitive, T. în cursul istoriei sale s-a ridicat la comunist. forme în care acţionează ca nevoie primară şi determinantă a fiecărei persoane (vezi munca comunistă).
Fiind forma decisivă de autoafirmare a unei persoane în lume, T. are și un aspect moral și estetic. . T. cum caracterizează principalul existența umană în lume. Estetic T. se exprimă într-un sentiment de bucurie, în bucurarea jocului puterilor fizice și mentale ale unei persoane care cucerește natura și societatea.
Lit.: Marx K., Capitalul, vol. 1, Marx K., Engels F., Soch., ed. a II-a, vol. 23. 5; Engels F., Dialectica naturii, ibid., vol. 20; Plehanov G., Despre dezvoltarea unei viziuni moniste asupra istoriei, M., 1949; Noiret L., Instrumentele muncii și semnificația ei în istoria dezvoltării umane, trad. din germană, X., 1925; Ladygina-Kots N. N., Activitatea constructivă şi instrumentală a maimuţelor superioare (cimpanzei), M., 1959; Bakhta K., Despre problema structurii producției primitive, „Întrebări de istorie”, 1960. Nr. 7; Ogurtsov A.P., Problema lui T. în filosofia lui Hegel, „Lucrări științifice ale Institutului Tehnologic de Industrie Ușoară din Moscova”, 1960, colecția. 15; Semenov Yu I., Apariția societății umane, Krasnoyarsk, 1962; Boginsky Ya Ya., Levin M. G., Anthropology, a 2-a ed., M., 1963; Guryev D.V., Travaliul a precedat conștiința?, „VF”, 1967, nr. 2.
A. Spirkin. Moscova.
Enciclopedie filosofică. În 5 volume - M.: Enciclopedia Sovietică. Editat de F. V. Konstantinov. 1960-1970 .
MUNCA este o activitate umană cu scop, considerată 1) din punctul de vedere al schimbului omului cu natura - în acest caz, în muncă, o persoană, cu ajutorul instrumentelor, influențează natura și o folosește pentru a crea obiecte necesare satisfacerii. nevoile lui; 2) din unghiul formei sale socio-istorice. În acest caz, apare în utopiile sociale ca o formă tranzitorie de activitate. Munca este „... o condiție naturală eternă a vieții umane și, prin urmare, nu depinde de nicio formă a acestei vieți, ci, dimpotrivă, este la fel de comună tuturor formelor sale sociale” (Marx K; Engels F. Soch). ., τ 23, p. 195).
Munca a jucat un rol decisiv în procesul de formare a omului. Datorită lui, funcțiile mâinilor și ale organelor vorbirii s-au dezvoltat, a avut loc o transformare treptată a creierului animalului într-un creier uman dezvoltat, simțurile umane s-au îmbunătățit și gama de percepții și idei sa extins. Ca activitate oportună, munca a început cu fabricarea de unelte și, datorită diviziunii muncii, a devenit privată, unilaterală, înstrăinată și monotonă. Aspectele obligatorii ale procesului de muncă sunt activitatea cu scop, sau munca însăși, obiectele muncii și mijloacele de muncă. În procesul muncii, oamenii intră în anumite relații între ei - relații de producție, a căror natură determină natura socială a muncii, deoarece odată cu schimbarea formelor de proprietate, are loc o schimbare a modalităților de conectare a puterii de muncă cu mijloacelor de producţie. In conditii producția de mărfuri munca are un caracter dublu. Pe de o parte, este o muncă concretă (de exemplu, un mecanic, un croitor etc.) și creează valoarea de utilizare a unui produs. În același timp, fiecare produs întruchipează munca umană în general, indiferent de diferențele sale calitative de diverse tipuri, muncă abstractă care creează valoarea produsului. Caracter dublu munca reflecta obiectiv existenta
1. Munca este condiția de bază și indispensabilă a existenței umane. Datorită muncii, omul a ieșit din regnul animal. Spre deosebire de animale, omul își creează propria lume și o creează cu munca sa. Mediul creat de om, condițiile existenței sale, sunt de fapt rezultatul muncii în comun.
În procesul muncii, valorile materiale și spirituale sunt create pentru a satisface nevoile membrilor societății. Acest lucru ne permite să evidențiem satisfacerea nevoilor drept prima și cea mai importantă funcție socială a muncii, cu care începe existența socială umană.
Dezvoltare economică societatea se bazează pe producerea de valori materiale, ceea ce este posibil numai datorită activității creative intenționate a oamenilor. În procesul muncii, o persoană, folosind mijloacele de muncă, provoacă schimbări pre-planificate în subiectul muncii, adică. munca vie, întruchipată în material, schimbă astfel acest material. Toate cele trei componente ale procesului de producție: materialul, uneltele și forța de muncă - se contopesc în rezultatul final - produsul muncii. Munca in asa ceva vedere generala nu este altceva decât o condiție eternă, naturală, a vieții umane. Este independent de orice organizație specifică<1>. În orice formare socio-economică și structură politică a societății, munca își păstrează importanța ca factor de producție socială.
Teoria economică identifică trei factori de producție: pământ, muncă și capital. Mai mult, producția ca atare este posibilă numai dacă pământul și capitalul sunt combinate cu munca. Numai în procesul activității muncii resursele naturale și materiale sunt transformate în valori materiale. Fără muncă, pământul și capitalul își pierd importanța ca factori de producție.
Munca este recunoscută ca factor dominant și diferă de celelalte două prin natura activă a influenței sale asupra substanței materiale și prezența unui principiu uman, personal. Activitatea de muncă este desfășurată de oameni și, prin urmare, munca poartă amprenta condițiilor socio-istorice.
Îmbunătățirea producției se produce, de asemenea, în mare măsură datorită muncii, sporind productivitatea acesteia și complexând conținutul acesteia. Munca are un impact semnificativ asupra indicatorilor generali de performanță ai organizațiilor, inclusiv asupra nivelului profitului. În cele din urmă, bunăstarea angajatorului, a economiei și a societății în ansamblu depinde de eficiența muncii.
Munca, formând bogăția socială, stă la baza întregii dezvoltări sociale. Ca urmare a activității de muncă, pe de o parte, piața este saturată de bunuri, servicii și valori culturale pentru care s-a dezvoltat deja o anumită nevoie, pe de altă parte, progresul științei, tehnologiei și producției la apariţia unor noi nevoi şi satisfacerea lor ulterioară. În plus, progresul științific și tehnologic asigură o creștere a productivității și a eficienței muncii<1>.
Importanța muncii nu se limitează la rolul său în producția socială. În procesul muncii, se creează și valori spirituale. Odată cu creșterea bogăției sociale, nevoile oamenilor devin mai complexe, se creează valori culturale, iar nivelul de educație al populației crește. Astfel, munca îndeplinește funcția de unul dintre factorii progresului social și de creator al societății. În cele din urmă, datorită diviziunii muncii, se formează straturile sociale ale societății și bazele interacțiunii lor.<1>.
Muncă- activitate conștientă, intenționată pentru a crea beneficii materiale și spirituale necesare satisfacerii nevoilor fiecărui individ și ale societății în ansamblu - modelează nu numai societatea, ci și individul, îl încurajează să dobândească cunoștințe și abilități profesionale, să interacționeze cu alte persoane, pentru a-i complica nevoile .
Natura umană însăși, după cum notează cercetătorii, conține inițial nevoia de a lucra ca o condiție necesară și naturală a existenței.<1>. Mulți oameni de știință sunt de părere că munca în sine este o sursă de satisfacție<2>, permițând realizarea aspirațiilor umane de autoexprimare în muncă. Dorința de a lucra este adesea asociată cu conștientizarea individului de apartenență la comunitatea umană, participarea la viața comună și la crearea comună a propriului mediu.
Dintre funcțiile sociale ale muncii se distinge și crearea libertății: munca se manifestă în societate ca „o forță care deschide calea umanității către libertate (oferind oamenilor posibilitatea de a lua în considerare în avans consecințele naturale și sociale din ce în ce mai îndepărtate. a acțiunilor lor, această funcție, ca să spunem, rezumă toate cele anterioare, căci este în muncă și prin muncă, societatea învață atât legile dezvoltării sale, cât și legile naturii, așa cum ar fi; pregătiți” și faceți în mod realist fezabil funcția de creare a libertății a muncii, care este o funcție a dezvoltării ulterioare nelimitate a umanității)”
Din punct de vedere economic, munca este un proces de influentare a resurselor naturale si materiale. Subliniind natura dinamică a acesteia fenomen social, vorbeste despre muncă vie, activitate de muncă, ale căror principale caracteristici sunt:
1) caracter conștiincios;
2) legătura cu crearea de beneficii;
3) raționalitate;
4) intenție;
5) utilitate publică.
2. Activitatea de muncă poate fi clasificată după tip în funcție de:
1) asupra naturii și conținutului muncii;
2) subiectul și produsul muncii;
3) mijloace si metode de munca;
4) conditiile de munca.
După natura și conținutul muncii Este posibil să se distingă munca proprietarului mijloacelor de producție - independentă și dependentă de muncă - angajat. Aceasta este o diviziune care ține cont de natura socială a muncii, determinată de forma de proprietate asupra mijloacelor de producție. Într-un anumit sens, natura socială a muncii se reflectă în identificarea celor două forme organizatorice: munca individuală și munca colectivă. Caracter social munca se manifestă prin formarea unor metode de motivare a muncii (dorință, nevoie percepută, constrângere)<1>. În consecință, astfel de tipuri de muncă se disting ca voluntară și forțată.
Natura și conținutul muncii pot fi considerate sub aspect structural. Din acest punct de vedere, doi parametri principali vin pe primul loc: gradul de intelectualizare a muncii și gradul de complexitate a calificării. functia muncii. În conformitate cu acești parametri, putem distinge munca fizică și mentală, munca reproductivă și creativă, munca necalificată și calificată (înalt calificată) sau forța de muncă de diferite grade de complexitate.
Al doilea criteriu de clasificare este subiectul și produsul muncii- ține cont de diviziunea profesională, funcțională și sectorială a muncii.
Pe baza caracteristicilor profesionale, se pot distinge atâtea tipuri de muncă câte profesii există (munca de șofer, inginer, profesor etc.).
Luarea în considerare a diviziunii funcționale a muncii presupune împărțirea muncii în tipuri corespunzătoare etapelor (etapelor) producției: antreprenorial, inovator, reproductiv și comercial.
În conformitate cu diviziunea sectorială a muncii, se disting tipuri precum forța de muncă industrială (extractivă și prelucrătoare), agricolă, construcții, transporturi etc.
Clasificarea tipurilor de muncă dupa mijloacele si metodele folosite se reduce la alocarea de forță de muncă manuală, mecanizată și automatizată (computerizată), de joasă, medie și înaltă tehnologie.
Împărțirea muncii în tipuri in functie de conditii, în care se desfășoară, ne permite să distingem travaliul desfășurat în condiții normale, nocive și conditii periculoase. Putem vorbi despre muncă în condiții staționare și muncă mobilă, de călătorie; ușoară, moderată și grea, nereglementată (liberă), reglată și strict reglementată cu un ritm forțat.
Utilizarea tuturor celor patru grupe de caracteristici face posibilă formularea caracteristici generale unul sau altul tip de muncă specifică.
3. Munca, după cum se poate observa din caracteristicile de mai sus, este un fenomen social complex. Atunci când se consideră munca ca subiect de studiu, sunt de obicei identificate mai multe aspecte, inclusiv: economice, sociale, psihofiziologice, tehnice și tehnologice și juridice.
Aspect legal există atunci când se utilizează aproape orice tip de muncă, dar asta nu înseamnă că legislația muncii este cuprinzătoare. Deci, când vine vorba de munca independentă, i.e. forța de muncă a proprietarului mijloacelor de producție (fermier, antreprenor individual etc.), reglementare legală Nu procesul de muncă este supus, ci relațiile sociale indirect legate de muncă - relații privind înregistrarea unui antreprenor individual (obținerea licenței de desfășurare a unui anumit tip de activitate), fiscalitate etc. Angajat (independenți) nici munca nu este întotdeauna reglementată legislatia muncii: se poate realiza pe baza de contracte civile de munca. În acest caz, relațiile apărute cu privire la rezultatul muncii sunt reglementate.
Domeniul de acțiune dreptul muncii este doar acea parte din munca angajată (neindependentă) care este asociată cu un tip special de relație socială care ia naștere în legătură cu procesul de muncă (activitatea muncii) - relația de muncă.
activitate conștientă a oamenilor care vizează crearea de beneficii materiale și spirituale necesare satisfacerii nevoilor societății și ale individului. T. include momente simple: 1) activitate oportună, sau T. însuși, 2) subiectul lui T., 3) mijloacele lui T., 4) rezultatul lui T. (F. Engels). De aici rezultă principalele trăsături ale metabolismului uman: rolul său de mediator în procesul de metabolism dintre om și natură; fezabilitatea acestuia; sensul unui rezultat prezentat ideal care precede actul muncii. De asemenea, este important de subliniat că, influențându-și obiectul cu ajutorul mijloacelor lui T., o persoană schimbă acest obiect în conformitate cu scopul său. Prin realizarea acesteia, o persoană își satisface oricare dintre nevoile sale, iar conștientizarea scopului este asociată cu motivul TT Necesită planificare: înainte de a începe activitățile de lucru, o persoană trebuie să stabilească succesiunea și timpul de implementare, ținând cont de condițiile obiective și. capacităţilor personale. Toate procesele cognitive sunt implicate în planificarea și implementarea acțiunilor de muncă: percepție, memorie, gândire etc. Mai mult, pe măsură ce tehnologia devine mai complexă, rolul acestor procese crește din ce în ce mai mult. Pe drumul spre rezultatul lui T. există obstacole care necesită eforturi voinice și atenție voluntară de depășit. Fără ele, T. este imposibil. T. este sursa sentimentelor unei persoane, în care acesta își exprimă atitudinea atât față de T. însuși și elementele sale, cât și față de oamenii din jurul său. În funcție de aceasta, o persoană dezvoltă unul sau altul grad de satisfacție cu T. Activitatea de muncă necesită pregătire prealabilă a unei persoane. Prin urmare, cunoștințele, abilitățile și abilitățile joacă un rol important în tehnologie. Fără să le stăpânească, o persoană nu poate lucra. T. modelează personalitatea, el este principalul ei educator. În procesul de transformare, se nasc și se dezvoltă atitudinile de viață ale individului, se dezvoltă abilitățile, se întărește voința, se formează trăsăturile de caracter și se îmbunătățesc acele procese psihologice care participă la activitățile de muncă. În T., o persoană intră în diverse relații cu natura și cu alți oameni. T. iniţial are caracterul socialși cum activitatea este inerentă numai omului. Comunicarea între oameni în procesul de comunicare are loc prin vorbire. T. a fost mult timp împărțit în fizic și mental, deși o astfel de împărțire este condiționată. Rezultatul T. fizic sunt produse materiale, rezultatul T. mental este produse ideale (gânduri, idei, cunoștințe etc.). Treptat, granițele dintre aceste tipuri de T. sunt șterse; baza materiala Acest proces include mecanizarea cuprinzătoare și automatizarea producției. Din punct de vedere al instrumentelor și mijloacelor folosite, tehnologia este împărțită în manuală, mecanizată și automatizată. Muncitorii de producție automată sunt de obicei numiți operatori. Munca lor este de natură specifică și are forme calitativ diferite de activitate de muncă (vezi Tipuri de activitate de operator). Pregătirea operatorului impune pretenții crescute asupra activității mentale a unei persoane. Nevoia de a-l studia a dus la apariția psihologiei inginerești.