perseptual ünsiyyət. İşgüzar ünsiyyətin qavrama tərəfi Ünsiyyətin qavrama prosesinin mexanizmləri təqdimat faylını yükləyin

Sosial qavrayış anlayışı Ünsiyyət prosesində mütləq olmalıdır
anlayış
arasında
iştirakçılar
bu
proses. Anlamanın özü ola bilər
burada müxtəlif yollarla şərh olunur: və ya anlayış kimi
məqsədlər,
motivlər
qurğular
tərəfdaş
haqqında
qarşılıqlı əlaqə və ya təkcə anlaşma kimi deyil, həm də
Övladlığa götürmə,
ayrılıq
bunlar
məqsədlər,
motivlər
qurğular. Bununla belə, hər iki halda
böyük
məna
Bu var
ki
fakt,
kimi
ünsiyyət tərəfdaşı kimi qəbul edilir, başqaları
sözlər, bir şəxs tərəfindən qavrayış prosesi
digəri isə məcburi komponent kimi çıxış edir
rabitə

şərti olaraq
ola bilər
olmaq
adlı
ünsiyyətin qavrayış aspekti.

Sosial qavrayış anlayışı

Çox vaxt bir insanın bir şəxs tərəfindən qəbul edilməsi
“sosial qavrayış” adlanır. Bu anlayış
bu halda çox dəqiq istifadə olunmur.
“Sosial qavrayış” termini ilk dəfə tətbiq edilmişdir
1947-ci ildə J. Brunerin inkişafı zamanı
Yeni Baxış (Yeni Baxış) adlanır
qavrayış. Əvvəlcə sosial qavrayış altında
başa düşdü
sosial
qətiyyət
qavrayış prosesləri. Sonrakı tədqiqatçılar
anlayışa bir qədər fərqli məna verdi: sosial
idrak idrak prosesidir
altında sosial obyektlər adlanır
digər insanları, sosial qrupları nəzərdə tuturdu.
böyük sosial icmalar. Bundadır
termindən istifadə sosial-psixoloji ədəbiyyatda möhkəmlənmişdir.

Sosial qavrayış prosesləri

Əgər a
təqdim etmək
özünüz
sosial qavrayış prosesləri
tam olaraq, çox çıxır
mürəkkəb və şaxələnmiş sxem. Odur
müxtəlif variantları ehtiva edir
yalnız
obyekt,
Amma

mövzu
qavrayış. Qavrama mövzusu olduqda
fərddir (mən), o zaman bilər
dərk etmək:

qrupa "sahib olmaq" (1);
başqa bir fərdi mənsubiyyət
"xarici" qrupa (2);
öz qrupunuz (3);
"xarici" qrup (4).
Daxil olmasa belə
sürüşdürün
böyük
sosial
əsasən eyni olan icmalar
dərk etmək olar, onda və bunda
hal, dörd fərqli
proseslər, hər biri var
onların
spesifik
xüsusiyyətləri.

Sosial qavrayış anlayışı

Azərbaycanda vəziyyət daha da ağırdır
zaman, mövzu kimi
idrak təkcə şərh olunmur
ayrıca fərd, həm də qrup (D). Sonra
tərtib edilmişdir
siyahı
proseslər
ictimai qavrayış hələ də olmalıdır
əlavə edin:
qavrayış
qrup
onun
öz üzvü (5);
qrupun nümayəndə haqqında təsəvvürü
başqa qrup (6);
qrupun özünü qavrayışı (7),
qrup tərəfindən bütövlükdə başqa bir qrup kimi qəbul edilməsi
qrup (8).
Baxmayaraq ki, bu ikinci sıra deyil
ənənəvi,
Amma
in
başqa
terminologiya
təxminən
hər kəs
-dan
təyin edilmişdir
burada
"hallar"
-də tədqiq edilmişdir sosial psixologiya. yox
bunların hamısı problemə uyğundur
qarşılıqlı anlaşma
tərəfdaşlar
haqqında
rabitə

Sosial qavrayışın əsas aspektləri

Emosional cəhət
Müəyyən etmək bacarığı
xarici, davranış
emosional səciyyə daşıyır
olduğu dövlət
indiki insan
Koqnitiv aspekt
Xarici üçün bacarıq
nəyi anlamaq üçün əlamətlər a
bir insanı təmsil edir
dərinliklərinə nüfuz edir
şəxsiyyətlər və fərdlər

Sosial qavrayışın funksiyaları

Özünü Tanımaq
Qarşılıqlı tərəfdaş bilikləri
Emosionallığın qurulması
münasibətlər
Təşkilat birgə fəaliyyətlər

Sosial qavrayışın xüsusiyyətləri

Fəaliyyət
Dürüstlük
motivasiya

Sosial qavrayışın növləri

Qavrayış
üzvləri
qruplar
Qavrayış
qrup
başqa qrup
Qavrayış
insan
Qavrayış
qrup

Sosial qavrayış mexanizmləri

Çünki insan həmişə ünsiyyətə girir
bir şəxs kimi, dərk edildiyi qədər və
başqa bir şəxs - ünsiyyət tərəfdaşı -
həm də şəxsiyyət. Xaricdən əsaslanaraq
davranış, biz digər insan "oxumaq" görünür,
onun xarici məlumatlarının mənasını deşifrə etmək.
Bu tamaşadan yaranan təəssüratlar
ünsiyyət prosesində mühüm tənzimləyici rol oynayır. Hər şeydən əvvəl,
çünki,
nə,
bilən
başqa
dərk edən fərdin özü formalaşır. İkincisi, ona görə ki, “oxumanın” dəqiqliyi ölçüsündən
başqa bir şəxs onunla təşkilatın uğurundan asılıdır
birgə fəaliyyət.

Sosial qavrayış mexanizmləri

Başqa bir insanın fikri səviyyə ilə sıx bağlıdır
özünüdərk. Bu əlaqə ikitərəflidir: bir tərəfdən,
özü haqqında təsəvvürlərin zənginliyi zənginliyi müəyyən edir
başqa bir şəxs haqqında fikirlər, digər tərəfdən, daha çox
digər şəxs tam aşkar olunur (daha çox
dərin xüsusiyyətlər), daha tam olur və
öz obrazı.
Fərd özünü başqasına ümumiyyətlə deyil, əvvəl “uyğunlaşdırır”
oynağın inkişafında bu korrelyasiyanı pozur
həllər. Eyni zamanda başqa bir insanı tanımaq zamanı
bir neçə proseslər həyata keçirilir: və emosional qiymətləndirmə
bu digər və onun hərəkətlərinin strukturunu anlamaq cəhdi və əsaslanır
bu onun davranışını dəyişdirmək və strategiya qurmaq üçün strategiyadır
öz davranışlarından.
Ancaq bu proseslərdə ən azı iki nəfər iştirak edir,
və onların hər biri fəal subyektdir. Beləliklə,
özünü başqası ilə müqayisə etmək, sanki, iki tərəfdən həyata keçirilir:
ortaqların hər biri özünü digərinə bənzədir. Beləliklə, at
qarşılıqlı fəaliyyət strategiyası qurmaq, hər kəs etməlidir
təkcə ehtiyacları, motivləri, münasibətləri nəzərə almır
digəri, həm də bu başqası mənim ehtiyaclarımı, motivlərimi necə başa düşür,
quraşdırma. Bütün bunlar özünüdərketmənin təhlilinə gətirib çıxarır
digəri iki tərəfi ehtiva edir: eyniləşdirmə və əks etdirmə.

Sosial qavrayış mexanizmləri

Stereotipləşdirmə
İdentifikasiya
empatiya
cazibə
Refleksiya
Səbəb aidiyyəti

İdentifikasiya

Müddət
"identifikasiya",
eynən
özünü başqası ilə eyniləşdirməyi ifadə edən,
ən sadələrindən biri olduğunu ifadə edir
başqa bir insanı anlamağın yollarıdır
assimilyasiya
özüm
Ona.
Bu,
əlbəttə
yox
yeganə yol, lakin real vəziyyətlərdə
qarşılıqlı təsirlər
Xalq
tez-tez
həzz alın
belə ki
texnika daxili fərziyyə zaman
tərəfdaş dövlət cəhdi əsasında qurulur
özünü onun yerinə qoy. Bu planda
identifikasiyası biridir
başqa bir insanın idrak və dərketmə mexanizmləri.
Mövcüd olmaq
çox
eksperimental
identifikasiya və aydınlaşdırma prosesinin tədqiqi
ünsiyyət prosesində onun rolu. Xüsusilə,
ilə identifikasiya arasında sıx əlaqə qurulmuşdur
məzmunca oxşar başqa bir fenomen - empatiya.

empatiya

Empatiya həm də xüsusi bir anlama yolu kimi müəyyən edilir
başqa bir insana emosional cavab vermək istəyi
Problemlər. Onun emosional mahiyyəti məhz onda özünü göstərir ki
başqa bir insanın vəziyyəti, ünsiyyət tərəfdaşı, o qədər də deyil
nə qədər “hiss etdiyini” “düşündü”.
Empatiya mexanizmi müəyyən mənada ona bənzəyir
identifikasiya mexanizmi: həm orada, həm də burada bir bacarıq var
özünüzü başqasının yerinə qoyun, hər şeyə onun nöqteyi-nəzərindən baxın
görmə. Ancaq hər şeyə başqasının gözü ilə baxmaq deyil
mütləq özünü həmin şəxslə eyniləşdirmək deməkdir. Əgər mən
Biri ilə eyniləşirəm, bu, davranışımı qurmağım deməkdir
bu "başqasının" onu necə qurduğu. Əgər ona empatiya göstərsəm,
Mən sadəcə onun davranış xəttini nəzərə alıram (baxıram
rəğbətlə), lakin mən özümü tamamilə fərqli bir şəkildə qura bilərəm. Hər iki halda "nəzərə almaq" olacaq.
başqa bir insanın davranışı, lakin birgə fəaliyyətimizin nəticəsi
hərəkətlər fərqli olacaq: bir tərəfdaşı anlamaq bir şeydir
ünsiyyət, öz mövqeyində dayanmaq, ondan hərəkət etmək, başqa bir şey anlamaqdır
onun nöqteyi-nəzərini nəzərə alaraq, hətta ona rəğbət bəsləyir, “amma hərəkət edir
öz yolumla.

Stereotipləşdirmə

Stereotipləşdirmə üzərində təsvirin qurulmasıdır
artıq mövcud olan sabit ideyanın əsası,
məsələn, müəyyən sosial qrupun üzvləri haqqında.
Stereotipləşdirmənin iki fərqli nəticəsi var. Birindən
yan, bu, bir görüntünün qurulması prosesini asanlaşdırır
başqa bir şəxs, bunun üçün tələb olunan vaxtı azaldır. ilə
digər tərəfdən, bu mexanizm işə salındıqda, edə bilər
baş verir
yerdəyişmə
in
yan
hər hansı
təxminlər
insanı qəbul edir və sonra yaradır
qərəz və ya əksinə, reallığın həddindən artıq qiymətləndirilməsi
qavrayış obyektinin xüsusiyyətləri.
Stereotiplər spesifikdir. Qəbul etməyə təsir edirlər.
qərar çox vaxt məntiqə ziddir. -dən asılı olaraq
xarakter
qurğular
(müsbət
və ya
mənfi)
stereotiplər bəzi arqumentlər təklif edir və digərlərini sıxışdırır,
birincinin əksinə. Stereotiplər bunlardır:
müsbət
mənfi
neytral
(stereotiplər
"şöhrət,
Amma
laqeydlik").

cazibə

Cazibə nə zaman görünməni ifadə edən bir anlayışdır
insanın birinin cəlbediciliyini dərk etməsi
onlardan başqası üçün. Qoşma formalaşması baş verir
mövzu
kimi
nəticə
onun
spesifik
emosional münasibət, onun qiymətləndirilməsi yaradır
hisslərin geniş diapazonu - bəyənməməkdən simpatiyaya və
hətta sevgi - və xüsusi münasibət kimi özünü göstərir
başqa bir insan üzərində sosial. eksperimental
qoşmaların əmələ gəlmə mexanizmləri və
başqa bir insanı qəbul edərkən dostluq hissləri, səbəbləri
emosional əlaqənin ortaya çıxması, xüsusən də - rolu
subyektin xüsusiyyətləri ilə qavrayış obyekti arasında oxşarlıqlar və
onların olduğu vəziyyət də:
1) tərəfdaşların yaxınlığı kimi xüsusiyyətlərin təsiri
ünsiyyət, görüşlərinin tezliyi, aralarındakı məsafə və s.;
2) qarşılıqlı təsir şəraitinin təsiri – “davranış
köməklik», birgə fəaliyyət və s.

Səbəb aidiyyəti

Səbəb aidiyyəti - təfsir
şəxsiyyətlərarası səbəblərin insan qavrayışı və
digər insanların davranış motivləri. Onu öyrənmək
aşağıdakı müddəalardan irəli gəlir:
1) insanların bir-birini tanıması məhdud deyil
xaricdən müşahidə oluna bilən məlumatların əldə edilməsi, lakin
davranışlarının səbəblərini öyrənməyə çalışın və
müvafiq şəxsi keyfiyyətlər haqqında nəticələr;
2) şəxs haqqında məlumat alındıqdan sonra
müşahidə etibarlılıq üçün adətən kifayət deyil
Nəticələr, müşahidəçi mümkün səbəbləri tapır
davranışları və şəxsiyyət xüsusiyyətləri və atributları
müşahidə edilə bilən;
3) bu səbəb-nəticə təfsiri əhəmiyyətli dərəcədə təsir edir
müşahidəçinin davranışı haqqında.

Səbəb aidiyyəti

Səbəb aidiyyətinin öyrənilməsinin əsasları F.
Əsas kateqoriyaları və prinsipləri inkişaf etdirən Hayder. Ən çox
onun tədqiqatının mühüm nəticələri müəyyən etməkdir:
1) insan izahatındakı sistematik fərqlər
özünün və başqalarının davranışı;
2) səbəb aidiyyatı prosesinin kənara çıxması
subyektiv təsiri altında məntiqi normalar - motivasiya və
məlumat - amillər;
3) stimullaşdırıcı təsir
motivasiya və insan fəaliyyətini uğursuz izah edərək
bu fəaliyyətin nəticələri xarici amillər, a
uğurlu - daxili.
Aşkar edilmiş qanunauyğunluqlar əsasında
səbəb-nəticə əlaqəsinin praktiki istifadəsi üsulları
emosiyalara, münasibətlərə, motivasiyaya və təsir etmək məqsədi ilə
insan fəaliyyətinin səmərəliliyi. Səbəb aidiyyəti
qrup üzvləri tərəfindən qoyulması və ya qəbul edilməsi fenomeni kimi də öyrənilir
fəaliyyətdəki uğur və uğursuzluqlara görə şəxsi məsuliyyət
birgə; ən yüksək inkişaf səviyyəsinə malik qruplarda, kollektivlərdə bunun kollektiv üzvlərinin real töhfəsinə adekvat olduğu göstərilir.
fəaliyyəti nəticəsində.

Qavrama effektləri

Qavrama effektləri

üçün
təmin etmək
bu cür
proqnozlaşdırma
vəziyyətlər
şəxsiyyətlərarası
qavrayış, nəzərə almaq lazımdır və
ikinci
bölgə
tədqiqat,
hansı
müxtəlif "effektlərin" seçilməsi ilə bağlı,
insanların bir-birini dərk etməsindən irəli gəlir
dost. Ən çox öyrənilən üçü
"təsir":
halo effekti ("halo effekti"),
yenilik və birinciliyin təsiri,
a
həmçinin
Effekt,
və ya
fenomen,
stereotipləşdirmə.

Halo effekti ("halo effekti")

Halo effekti ("halo effekti")
mahiyyət
"təsir
halo"
edir
in
formalaşması
spesifik
qurğular
üstündə
ona yönəldilmiş aidiyyət vasitəsilə dərk edilir
müəyyən keyfiyyətlər: bəziləri haqqında alınan məlumat
şəxs müəyyən bir şəkildə təsnif edilir, yəni
- əvvəlcədən yaradılmış təsvirin üzərinə qoyulmuşdur.
Əvvəllər mövcud olan bu görüntü "halo" rolunu oynayır,
obyektin real xüsusiyyətlərini və təzahürlərini görməyə mane olur
qavrayış.
Halo effekti formalaşdıqda görünür
Bir insanın ilk təəssüratının ümumi müsbət olmasıdır
təəssürat müsbət reytinqlərə və naməlumlara səbəb olur
keyfiyyətlər
dərk edilmiş
və,
əksinə,
general
xoşagəlməz təəssürat üstünlük təşkil edir
mənfi reytinqlər. Eksperimental tədqiqatlarda
aşkar etdi ki, halo effekti daha qabarıqdır
sonra,
nə vaxt
dərk edən
Bu var
minimum
qavrayış obyekti haqqında məlumat, eləcə də mühakimələr zamanı
əxlaqla bağlıdır. Bu tündləşmə meyli
müəyyən xüsusiyyətləri və digərlərini vurğulayır və rol oynayır
insanın insan tərəfindən qavranılmasında bir növ halo.

“Birincilik” və “yenilik” effektləri.
"Birincilik" və "yenilik" təsirləri əhəmiyyət kəsb edir
bir şəxs haqqında məlumat təqdim etmək üçün müəyyən bir qayda
haqqında təsəvvür yaratmaq.
Bir təcrübədə dörd fərqli qrup
tələbələr, kimlər haqqında müəyyən bir qəriblə tanış oldular
deyilir: 1-ci qrupda onun ekstravert olması; 2-ci qrupda o
introvert; 3-cü qrupda - əvvəlcə onun ekstrovert olduğunu, sonra isə bunu
o introvertdir; 4-cü qrupda - eyni, lakin tərs qaydada. Hər kəs
Dörd qrupdan bir qəribi təsvir etmələri istəndi
onun şəxsiyyətinin təklif olunan keyfiyyətlərinin şərtləri. İlk ikisində
qrupların bu təsvirlə bağlı heç bir problemi yox idi. AT
üçüncü və dördüncü qruplar qərib haqqında dəqiqliklə
məlumatın təqdim edilməsi qaydasına uyğundur:
daha əvvəl təqdim olunanlar üstünlük təşkil edirdi.
Bu təsir "əsas effekt" adlanır.
və qəbul edildiyi hallarda qeydə alınmışdır
qərib.
Əksinə, tanış bir insanın qavrayış vəziyyətlərində
“yenilik effekti” var, yəni
sonuncu, yəni. daha yeni, məlumat ən çox
mənalı.

Mürəkkəb, çoxtərəfli kimi ünsiyyətin təhlili
prosesi göstərir ki, onun spesifik formaları ola bilər
tamamilə fərqli olmaq. Bütün ənənəvi sosial
psixologiya
ödənilmişdir
üstünlük təşkil edən
Diqqət
mexanizmi
sosial
qavrayışlar.
Arasında
mövzular
ünsiyyətin məzmunlu aspektləri qalmışdır
ləyaqətləri
arxada
lövhə
maraq
tədqiqatçılar.
Mexanizm asılı olaraq çox fərqli işləyir
hansı “materialla” məşğul olur. Qrup növləri, in
hansı xalqın birləşdiyi və hansının içində olduğu
kommunikasiya prosesləri o qədər müxtəlifdir ki, bir və
bu proseslərin eyni formal xüsusiyyətləri
tamamilə fərqli mənalar alır. üçün
insanın bu proseslərə necə daxil olduğunu anlamaq üçün nə
o, onlara töhfə verir, konkret olaraq necə izləmək lazımdır
müxtəlif qruplarda ünsiyyət proseslərini açır,
olanlar. müxtəlif məzmunlu fəaliyyət şəraitində.

Biblioqrafiya

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Lüğət / Altında. red. M.Yu. Kondratyev // Psixoloji leksikon.
Altı cilddə ensiklopedik lüğət / Red.-sost. L.A. Karpenko.
Ümumilikdə red. A.V. Petrovski. - M.: PER SE, 2006.
Andreeva G.M. Sosial Psixologiya. M., 2011.
Berezin S.B., Turusova O.V. Ümumi psixologiya, 2007.
Böyük psixoloji lüğət. Komp. Meshcheryakov B., Zinchenko V.
Olma-press. 2004.
Vygotsky L.S. Ali psixoloji funksiyaların inkişaf tarixi.
2003.
Gozman L.Ya. Emosional münasibətlərin psixologiyası. M., 2007.
Danilin K.E. Qrupdaxili münasibətlərin formalaşması və
refleksiv qrup quruluşu // Şəxslərarası qavrayış
qrup. M., 2001.
Kelly G. Səbəb əlaqəsi prosesi. M., 2004.
Kon I.S. Açılış "Mən". M., 2008.
Rubinshtein S.L. Psixologiyanın inkişaf prinsipləri və yolları. M., 2000.
Solovieva O.V. Əlaqəşəxsiyyətlərarası ünsiyyətdə. M., 1992.
Stefanenko T.G. Sosial stereotiplər və şəxsiyyətlərarası münasibətlər.
M., 2007.

slayd 2

Sosial psixologiyada qavrayış

Sosial psixologiyada qavrayış, onun qiymətləndirilməsi əsasında formalaşan başqa bir insanın vahid obrazıdır görünüş və davranış.

slayd 3

sosial stereotip

Sosial stereotip müəyyən bir sosial qrupun nümayəndələrinə xas olan hər hansı bir hadisə və ya insanlar haqqında sabit fikirdir.

slayd 4

İlk təəssürat səhvlərinin 3 növü var

  • slayd 5

    Üstünlük faktoruna görə səhvlər

    Bizim üçün hansısa vacib parametrdə bizdən üstün olan bir insanla qarşılaşanda, biz onu bizimlə bərabər olsaydı, ondan bir qədər daha müsbət qiymətləndiririk. Əgər hansısa mənada üstün olduğumuz bir insanla münasibətimiz varsa, o zaman onu kiçik hesab edirik. Üstünlüyün bir parametrdə qeydə alınması çox vacibdir, bir çox parametrlərdə həddindən artıq qiymətləndirmə (və ya aşağı qiymətləndirmə) baş verir.

    slayd 6

    Cəlbedicilik Faktoru Səhvləri

    Daha az vacib və tanınan bir insanın ümumi estetik ifadəliliyi ilə əlaqəli səhvlərdir, yəni. Xarici olaraq bir ünsiyyət partnyorunu bəyənib bəyənməməyimizlə. Səhvlər ondan ibarətdir ki, əgər biz bir insanı zahirən bəyəniriksə, eyni zamanda onu daha yaxşı, daha ağıllı, daha maraqlı və s. hesab etməyə meylliyik, yəni. onun bir çox psixoloji xüsusiyyətlərini yenidən yüksək qiymətləndirir.

    Slayd 7

    Bizə münasibət faktoru ilə bağlı səhvlər

    Bizi sevən insanlar bizə yaxşı rəftar edir, bizə nifrət edən və ya pis davrananlardan daha yaxşı görünür.

    Slayd 8

    Üstünlüyün sübutu nədir?

    • Bir insanın geyimi (o cümlədən onun bütün xarici mühiti, belə demək mümkünsə, "xarici geyim")
    • Davranış
  • Slayd 9

    Geyimdə üstünlük əlamətləri

    • Siluet
  • Slayd 10

    Davranışda üstünlük əlamətləri

    • Tərəfdaşdan müstəqillik
    • Xırda, yazılmamış ünsiyyət normalarından müstəqillik
  • slayd 11

    Partnyorun qavranılması və dərk edilməsinin psixoloji mexanizmləri

    • identifikasiya,
    • empatiya,
    • əks.
  • slayd 12

    Əsas atribut xətası

    İnsanlar öz davranışlarını izah edərkən səbəbləri əsasən vəziyyətin və şəraitin tələblərinə, başqasının davranışını izah edərkən isə səbəbləri əsasən daxili şəraitə - meyllərə aid etməyə meyllidirlər. Yəni o biri əməl edirsə, səbəb odur ki, özü də belədir, mən hərəkət edirəmsə, bu hallardır.

    Bütün slaydlara baxın

    Oxşar Sənədlər

      İlk təəssüratın formalaşmasında münasibət. Şəxslərarası qavrayışın əsas mexanizmləri: əks etdirmə, identifikasiya, empatiya, cazibə, stereotipləşdirmə, səbəb-nəticə atribusiya, onların qısa xüsusiyyətləri. Proyeksiya effektləri, “əsaslıq” və “yenilik”.

      kurs işi, 03/10/2015 əlavə edildi

      Başqa bir insana qarşı qavrayış və münasibət prosesini təmin edən bir sıra psixoloji mexanizmlər. Empatiya başqa bir insan üçün emosional empatiyadır. Cazibə anlayışı, təsadüfi atribusiya. Refleksiyanın məzmunu. Stereotipləşmə prosesinin təzahürləri.

      təqdimat, 11/10/2011 əlavə edildi

      Şəxslərarası qavrayış mexanizmləri: identifikasiya, empatiya, əks etdirmə, səbəb-nəticə atribusiya. Kelliyə görə üç növ atribut. Şəxslərarası qavrayış və mövcud təsirlərə dair iki qrup tədqiqat. Dörd səviyyəli dispozisiya, onların fərqləri və mənası.

      təqdimat, 22/08/2015 əlavə edildi

      Ünsiyyət tərəfdaşları tərəfindən bir-birinin qavranılması prosesi kimi ünsiyyətin qavrayış tərəfi və bu əsasda qarşılıqlı anlaşmanın qurulması. İlk təəssürat yaratmaq. Səbəb aidiyyəti anlayışı. Öz-özünə qidalanan üstünlük və cəlbediciliyin təzahürləri.

      test, 23/12/2009 əlavə edildi

      Şəxslərarası qavrayış haqqında ümumi fikir. Şəxslərarası qavrayış ünsiyyətin qavrayış tərəfi kimi. Şəxslərarası qavrayış mexanizmləri. Bir insanın ilk təəssüratının fenomeni. İlk təəssüratın formalaşmasında münasibət. qavrayış təsirləri.

      kurs işi, 01/12/2008 əlavə edildi

      Sosial qavrayış digər insanlara, sosial qruplara, böyük icmalara aid olan sosial obyektlərin qavranılması prosesi kimi. Şəxslərarası qavrayışın məzmunu. İnsanın insan tərəfindən dərk edilməsində münasibətin rolu. cazibə fenomeni.

      mücərrəd, 26/05/2013 əlavə edildi

      Şəxslərarası qavrayış anlayışı. Şəxslərarası qavrayışın dörd əsas funksiyası. Qavrama subyektinin fiziki və sosial xüsusiyyətləri. Səbəb aidiyyəti nəzəriyyəsi G. Kelly. Şəxslərarası qavrayışda səhvlər. Şəxslərarası qavrayış mexanizmləri.

      mücərrəd, 18/01/2010 əlavə edildi

      Sosial qavrayış qarşılıqlı əlaqənin sosial-psixoloji aspekti, onun strukturu və mexanizmlərinin öyrənilməsidir. Ünsiyyətin qavrayış tərəfi vasitəsilə insanların bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqəsi. Şəxslərarası qavrayışın məzmunu və təsirləri, şəxsiyyətlərarası cazibə.

      kurs işi, 01/30/2011 əlavə edildi

      Mahiyyət, funksiyalar və spesifiklik işgüzar ünsiyyət. Qavrama maneələrin anlayışı, tipologiyası və təsirləri, onların danışıqların sonrakı gedişatına təsiri. Bir iş ortağının qavranılmasının əsas psixoloji mexanizmlərinin təsviri: identifikasiya, əks etdirmə və empatiya.

      test, 27/04/2011 əlavə edildi

      Ünsiyyət prosesində qarşılıqlı anlaşma mexanizmləri, qavrayış amilləri. İnsanların qavrayışında öz şüurunu əks etdirmə prosesi. Başqa bir insan haqqında ilk təəssürat yaratmaq. Şəxslərarası qavrayışın təsiri. Əlaqə funksiyasının həyata keçirilməsi.

    Sosial Psixologiya Kafedrası / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 1 Ünsiyyət İNSANLARIN BİR-BİRİNƏ QARŞI ANSI KİMİ Ünsiyyətin perseptual tərəfi M.V. Lomonosov

    Slayd 2: Sosial qavrayış anlayışı

    Sosial Psixologiya kafedrası / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 2 Sosial qavrayış anlayışı “Sosial qavrayış” termini 1947-ci ildə J. Bruner tərəfindən təqdim edilmişdir. O, qavrayış proseslərinin sosial təyini kimi başa düşülürdü. Gələcəkdə "sosial qavrayış" - sosial obyektlərin - digər insanların, sosial qruplar, böyük sosial icmalar. Şəxslərarası qavrayış xüsusi hal kimi qəbul edilir.

    Slayd 3: Sosial-qavrayış proseslərinin variantları (1)

    Sosial Psixologiya Kafedrası / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 3 Subyekt Obyekt Qrup üzvü Qrup Sosial-qavrayış proseslərinin variantları (1) Qavrama subyekti: Fərd Fərd öz qrupunda başqa fərdi qavrayır; (2) Fərd xarici qrupda başqa bir fərd qəbul edir; (3) Fərd öz qrupunu dərk edir; (4) Fərd kənar qrupu dərk edir.

    Slayd 4: Sosial-qavrayış proseslərinin variantları (2)

    Sosial Psixologiya Kafedrası / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 4 Subyekt Obyekt Qrup üzvü Qrup Sosial-perseptual proseslərin variantları (2) Qavrama subyekti: Qrup Qrup öz üzvünü qavrayır; (6) Bir qrup başqa bir qrupun üzvünü qəbul edir; (7) Qrup özünü dərk edir; (8) Qrup digər qrupu dərk edir.

    Slayd 5: Sosial qavrayış və sosial idrak

    Sosial Psixologiya Kafedrası / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 5 Sosial qavrayış və sosial idrak Başqa bir insanın qavranılması prosesinə idrak prosesləri daxildir. Koqnitiv proseslərin rolu “başqasının biliyi” terminini daha dəqiq əks etdirir. Sözün geniş mənasında başqa bir insanın qavrayışı onun xarici əlamətlərinin qavranılması, onların dərk edilən fərdin şəxsi xüsusiyyətləri ilə əlaqəsi və bu əsasda onun hərəkətlərinin şərhidir.

    Slayd 6: Qarşılıqlı anlaşma mexanizmləri: identifikasiya

    Sosial Psixologiya Kafedrası / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 6 Qarşılıqlı Anlaşma Mexanizmləri: İdentifikasiya İdentifikasiya sözün əsl mənasında “oxşarlıqdır”. Tərəfdaşın daxili vəziyyəti ilə bağlı fərziyyə özünü onun yerinə qoymaq cəhdinə əsaslanır. Eyniləşdirmə və empatiya arasında əlaqə quruldu. Empatiya başqa bir insanın problemlərinə emosional cavab vermək istəyidir. Başqa bir insanın vəziyyəti "hiss olunan" qədər "anlaşılır".

    Slayd 7: İdentifikasiya və empatiya

    Sosial Psixologiya Kafedrası / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 7 Ümumi xüsusiyyətlər Spesifikliyin müəyyənləşdirilməsi Özünü başqasının yerinə qoymaq, başqasının davranışını “nəzərə almaq” bacarığı. subyekt partnyor mövqeyini tutur və onun əsasında fəaliyyət göstərir. Empatiya identifikasiyası lazım deyil; digər şəxs başa düşülür və qəbul edilir, lakin hərəkət öz yolu ilə həyata keçirilə bilər. Eyniləşdirmə və empatiya

    Slayd 8: Qarşılıqlı anlaşma mexanizmləri: əks

    Sosial Psixologiya Departamenti / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 8 Qarşılıqlı Anlaşma Mexanizmləri: Refleksiya Sosial-psixoloji refleks fərdin ünsiyyət partnyoru tərəfindən necə qavranıldığını dərk etməsidir.

    Slayd 9: İkili ünsiyyətin refleksiv quruluşu

    Sosial Psixologiya kafedrası / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 9 İkili ünsiyyətin refleksiv strukturu Ünsiyyətin uğuru minimum boşluqla maksimumdur: A – A’ – A” və B – B’ – B” (J. Holms). A Con, “Rəbb Allah onu yaratdığı kimi” A ' Con, özünü gördüyü kimi A '' Con, Henrinin onu gördüyü kimi A ''' Con, onu Henri B B 'B '' B ' ''

    10

    Slayd 10: Atribut prosesləri

    Sosial Psixologiya Kafedrası / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 10 Atributiv Proseslər ümumi xüsusiyyətlər. Səbəb aidiyyəti səbəblərin aid edilməsidir. Tədqiqat "küçədən gələn adam"ın özünün və başqalarının davranışlarının səbəb və nəticəsini anlamaq cəhdlərini öyrənmək məqsədi daşıyır (G. Kelly).

    11

    Slayd 11: Əsas atribut xətası (1)

    Sosial Psixologiya Departamenti / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 11 Fundamental atribusiya xətası (1) Atributun üç növü (Q. Kelli) Əsas atribusiya xətası şəxsi və şərti səbəblərin həddindən artıq qiymətləndirilməsindən ibarətdir. Şəxsi (səbəb aktın icraçısına aid edilir); Obyektiv (səbəb hərəkətin yönəldildiyi obyektə aid edilir); şərti (səbəb şəraitə aid edilir).

    12

    Slayd 12: Əsas atribut xətasının təzahürləri

    Sosial Psixologiya Kafedrası / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 12 Fundamental Atribusiya xətasının təzahürləri “Müşahidəçi-iştirakçı” problemi. Əsas xəta müşahidəçiyə daha çox xasdır. Müşahidəçi çox vaxt şəxsi atribusiyadan, iştirakçı isə adverbial atributdan istifadə edir. Müvəffəqiyyət və uğursuzluq səbəblərini izah etmə xüsusiyyətləri: iştirakçı uğursuzluğa görə şərtləri “günahlandırır”, müşahidəçi isə, ilk növbədə, uğursuzluğa görə ifaçını “günahlandırır”. Uğur üçün isə bunun əksi doğrudur. 5+

    13

    Slayd 13: İnsanların bir-birini qavramasının təsiri

    Sosial Psixologiya şöbəsi / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 13 Halo effekti. Bir şəxs haqqında alınan məlumat əvvəlcədən yaradılmış bir görüntünün üzərinə qoyulur. "Birincilik" effekti. Daha əvvəl təqdim olunan məlumat üstünlük təşkil edir (qəribin qavrayışı üçün). "Yenilik" effekti. Sonuncu, ən yeni məlumat daha əhəmiyyətlidir (tanış adam üçün). İnsanların bir-birini qavramasının təsiri

    14

    Slayd 14: Şəxslərarası idrakda stereotipləşdirmə

    Sosial Psixologiya Kafedrası / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 14 Stereotip (geniş mənada) bu fenomenlə qarşılıqlı əlaqədə olan zaman “azalma” kimi istifadə olunan fenomenin və ya şəxsin sabit obrazıdır. Nəticələr: İdrak prosesinin sadələşdirilməsi, digərinin obrazını bir növ “möhür”lə əvəz edir, lakin zəruridir; Emosional qəbula və ya rəddə doğru keçid ola bilər. Bu vəziyyətdə stereotiplər qərəzli münasibətə gətirib çıxarır. Şəxslərarası idrakda stereotipləşdirmə

    15

    Slayd 15: Şəxslərarası cazibə

    Sosial Psixologiya Kafedrası / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 15 Cazibə sözün əsl mənasında “cazibə”dir. Cazibə həm insanın cəlbediciliyinin formalaşması prosesidir, həm də bu prosesin məhsuludur (yəni, müəyyən münasibət keyfiyyəti). Cazibə səviyyələri: simpatiya, dostluq, sevgi. Şəxslərarası cazibə, qəbul edilən insanla emosional əlaqələrin müəyyən edilməsi ilə əlaqəli tədqiqat sahəsi.

    16

    Slayd 16: Şəxslərarası münasibətlərdə dəqiqlik

    Sosial Psixologiya kafedrası / Tətbiqi Sosial Psixologiya Laboratoriyası 16 Şəxslərarası qavrayışın dəqiqliyi Şəxslərarası qavrayışın “dəqiqliyini” qiymətləndirmək üçün başqa bir insan haqqında alınan təəssüratı hansısa “standart”la müqayisə etmək lazımdır. Müqayisə mənbələri ola bilər: Testlər; Ekspert rəyi; Özünü qiymətləndirmə və əks əlaqə. Başqa bir imkan: “müdaxilə” məcmuəsinin tədqiqi, qavrayış subyektinin qavrayış qabiliyyətinin öyrənilməsi.

    17

    Təqdimatın son slaydı: Ünsiyyət İNSANLARIN BİR-BİRİNƏ QARŞISI KİMİ Ünsiyyətin qavrama tərəfi: Sosial və psixoloji təlim

    Sosial psixologiya kafedrası / Tətbiqi sosial psixologiya laboratoriyası 17 Sosial və psixoloji təlim Sosial-psixoloji təlim ümumilikdə ünsiyyət sənətini öyrətmək üçün istifadə olunur, onun xüsusi texnikaları qavrayışın dəqiqliyini yüksəltməyə yönəldilmişdir.


    Ünsiyyətin qavrayış tərəfi dedikdə, ünsiyyətdə olan partnyorlar tərəfindən bir-birini qavraması və bilməsi və bu əsasda qarşılıqlı anlaşmanın qurulması prosesi başa düşülür. Ünsiyyətin qavrayış tərəfi dedikdə, ünsiyyətdə olan partnyorlar tərəfindən bir-birini qavraması və bilməsi və bu əsasda qarşılıqlı anlaşmanın qurulması prosesi başa düşülür.


    Bir insanı üzünə görə mühakimə etməməlisiniz - bu, yalnız fərziyyələr aparmağa imkan verir. La Bruyère İnsanı üzünə görə mühakimə etməməlidir - bu, yalnız fərziyyələr irəli sürməyə imkan verir. La Bruyère Psixoloqları başqa bir insanın imicinin qurulması üçün bir neçə tipik sxem kəşf etdilər. Tərəfdaş imicinin bu sxemlərə uyğun qurulması ilk təəssürat effektlərinə və ya sosial qavrayışda sistematik səhvlərə gətirib çıxarır. Bu sxemləri bilmək insan haqqında ilk təəssüratın necə formalaşdığını anlamağa kömək edir.


    Qavrama sxemi müəyyən bir sahədə tərəfdaşların bərabərsizliyi halında işləyir. Bərabərsizlik səhvləri ilə qavrayış modeli belədir: Bizim üçün vacib bir parametrdə bizdən üstün olan bir insanla qarşılaşdıqda, onu bizimlə bərabər olsaydı, olduğundan bir qədər daha müsbət qiymətləndiririk. Əgər hansısa mənada üstün olduğumuz bir insanla münasibətimiz varsa, o zaman onu kiçik hesab edirik.


    Bizim ünsiyyət partnyorumuzu xaricdən bəyənib bəyənməməyimizlə bağlı səhvlər də az əhəmiyyət kəsb etmir. Bir insan bizim üçün nə qədər zahirən cəlbedicidirsə, o, hər cəhətdən bir o qədər yaxşıdır, amma cəlbedici deyilsə, deməli, onun digər keyfiyyətləri də lazımınca qiymətləndirilmir. Bizim ünsiyyət partnyorumuzu xaricdən bəyənib bəyənməməyimizlə bağlı səhvlər də az əhəmiyyət kəsb etmir. Bir insan bizim üçün nə qədər zahirən cəlbedicidirsə, o, hər cəhətdən bir o qədər yaxşıdır, amma cəlbedici deyilsə, deməli, onun digər keyfiyyətləri də lazımınca qiymətləndirilmir.


    “Bizimlə rəftar et” sxemi: Bizimlə yaxşı rəftar edən insanlar bizə pis rəftar edənlərdən daha yaxşı görünür. Bizə müsbət münasibət müsbət xüsusiyyətlərə aid etmək və mənfi olanları "atmaq" üçün güclü bir meyl yaradır və əksinə - mənfi münasibət tərəfdaşın müsbət cəhətlərini görməmək və mənfi cəhətləri vurğulamaq meylinə səbəb olur.


    Yəqin ki, insan heç vaxt başqa bir insanı sadəcə olaraq dərk etmək vəzifəsi ilə qarşılaşmadığı üçün. Bir tanışlıq zamanı yaradılan tərəfdaş obrazı sonrakı davranışın tənzimləyicisidir, müəyyən bir vəziyyətdə ünsiyyəti düzgün və effektiv şəkildə qurmaq üçün lazımdır. Ünsiyyətimiz kimlə ünsiyyət qurduğumuzdan asılı olaraq qurulur və hər bir tərəfdaş kateqoriyası üçün fərqli ünsiyyət üsulları mövcuddur.


    İstənilən halda, səhvin ilk təəssüratın özü olmadığını, bu təəssüratdan uzunmüddətli şəxsiyyətlərarası ünsiyyətdə yanlış yerdə istifadə edilməsinin olduğunu bilməliyik. İstənilən halda, səhvin ilk təəssüratın özü olmadığını, bu təəssüratdan uzunmüddətli şəxsiyyətlərarası ünsiyyətdə yanlış yerdə istifadə edilməsinin olduğunu bilməliyik.


    İnsanları ümumi şəkildə tanımaq, bir insanı xüsusi olaraq tanımaqdan daha asandır. F. La Roşefoucauld İnsanları ümumi şəkildə tanımaq, konkret bir insandan daha asandır. F. La Rochefoucauld Davamlı ünsiyyətdə ilk təəssüratın nəticələri hərəkət etməyə davam edir. Bununla belə, daimi və uzunmüddətli ünsiyyətlə, bizim üçün yalnız ilk təəssüratda tərəfdaşa aid edilən xüsusiyyətlər və xüsusiyyətlər kifayət etməyə bilər. Daimi ünsiyyətdə tərəfdaşın daha dərin və obyektiv başa düşülməsi vacib olur.


    Həqiqi ünsiyyətdə biz demək olar ki, həmişə ortağımızla nə baş verdiyini anlayırıq. Eyni zamanda, çətin ki, hər kəs istənilən vaxt ona həmsöhbətin nədənsə əsəbiləşdiyini və ya söhbəti davam etdirmək istəmədiyini izah edə bilsin. Həqiqi ünsiyyətdə biz demək olar ki, həmişə ortağımızla nə baş verdiyini anlayırıq. Eyni zamanda, çətin ki, hər kəs istənilən vaxt ona həmsöhbətin nədənsə əsəbiləşdiyini və ya söhbəti davam etdirmək istəmədiyini izah edə bilsin.


    Məlumatın "üzdən" oxunmasında mühüm rolu baxışların istiqaməti oynayır. İnsan yalnız bir fikri formalaşdırdıqda, o, çox vaxt fikir tam formalaşdıqda tərəfə ("kosmosa") baxır - çətin şeylərdən söhbət gedəndə həmsöhbətə, çətinliyin öhdəsindən gələndə həmsöhbətə daha az baxır - Hal-hazırda danışan daha çoxdur, tərəfdaşa daha az baxır - ona yalnız reaksiyasını və marağını yoxlamaq üçün baxır. dinləyici daha çox danışan tərəfə baxır və ona əks əlaqə siqnalları “göndərir”.


    Halbuki... Müəyyən şəraitdə (məsələn, ədəb qaydalarına riayət etməklə) insan öz hisslərini gizlətmək istəyəndə sifət qeyri-informativ olur, bədən isə partnyor üçün əsas informasiya mənbəyinə çevrilir. Bəzi psixoloqlar hətta bədəni psixi vəziyyətlərimiz haqqında "məlumat sızması" adlandırırlar.


    Yeriş həm də insanın daxili vəziyyətini başa düşmək üçün ən vacib açarlardan biridir. Gəzinti ciddi şəkildə fərdi. Gəzməklə, bir insanın emosional vəziyyətini tanımaq olduqca asandır. Belə çıxır ki, “ən ağır” yeriş – qəzəbli vəziyyətdə, ən uzun addım – qürurla. İnsan əziyyət çəkəndə, demək olar ki, qollarını yelləmir, "asılır", xoşbəxtdirsə, "uçur", daha tez-tez və asan addımlar atır.


    Bir tərəfdaşı başa düşmə qabiliyyətinin ünsiyyətdə özünü göstərməyə başlaması üçün tərəfdaşa xüsusi münasibət, ona xüsusi diqqət yetirilməlidir. Belə vəziyyətlərdə biz həqiqətən də digərini anlamaq, onu incitməmək, səhv bir şey etməmək və s. Bir tərəfdaşı başa düşmə qabiliyyətinin ünsiyyətdə özünü göstərməyə başlaması üçün tərəfdaşa xüsusi münasibət, ona xüsusi diqqət yetirilməlidir. Belə vəziyyətlərdə biz həqiqətən də digərini anlamaq, onu incitməmək, səhv bir şey etməmək və s. Bu cür qavrayış və digərini başa düşmə mexanizmi empatiyadır.


    Empatiya özünü başqasının yerinə qoymaq, dünyaya onun gözü ilə baxmaq, onun vəziyyətini və mövqeyini hiss etmək və davranışında nəzərə almaq qabiliyyətinə (istəklə müəyyən edilir) əsaslanır. Empatiya özünü başqasının yerinə qoymaq, dünyaya onun gözü ilə baxmaq, onun vəziyyətini və mövqeyini hiss etmək və davranışında nəzərə almaq qabiliyyətinə (istəklə müəyyən edilir) əsaslanır.


    Başqa bir şəxslə qarşılıqlı əlaqənin qurulması əsasən hərəkətlərin mənşəyini və onların səbəblərini başa düşməkdən asılıdır. Psixoloqlar belə bir anlayışın yolları və mexanizmləri ilə maraqlandılar, buna görə də bütöv bir istiqamət yarandı: davranışın səbəb-nəticə atribusiyasının (səbəblərinin atribusiyasının) prosesləri və nəticələrinin öyrənilməsi. Başqa bir şəxslə qarşılıqlı əlaqənin qurulması əsasən hərəkətlərin mənşəyini və onların səbəblərini başa düşməkdən asılıdır. Psixoloqlar belə bir anlayışın yolları və mexanizmləri ilə maraqlandılar, buna görə də bütöv bir istiqamət yarandı: davranışın səbəb-nəticə atribusiyasının (səbəblərinin atribusiyasının) prosesləri və nəticələrinin öyrənilməsi.


    Məsələn, kimsə dostları ilə görüşə gecikir. Məsələn, kimsə dostları ilə görüşə gecikir. Gecikmənin səbəbi ilə bağlı hər kəsin öz fikirləri var. Birinci dost bunu şəraitdə görür, ikincisi - xüsusən gecikən adam, üçüncü səbəbi özündə görür, dördüncüsü isə gecikdirməyi qəsdən və məqsədyönlü hesab edir. Gecikmənin səbəbləri tamamilə fərqli şəkildə motivasiya edilir və bu, dostların atribusiyanı müxtəlif yollarla həyata keçirmələri ilə əlaqədardır.


    Öz-özünə qidalanma - bir tərəfdaşla imicinin formalaşması prosesinə müdaxilə etmək bacarığı. Əslində, özünü qidalandırmaq diqqəti idarə etməkdir. Öz-özünə qidalanma - bir tərəfdaşla imicinin formalaşması prosesinə müdaxilə etmək bacarığı. Əslində, özünü qidalandırmaq diqqəti idarə etməkdir.


    Tərəfdaşın qavrayışı, sosial qavrayışın müvafiq mexanizmlərini "tetikleyen" situasiya ilə bağlı görünüşünün, davranışının və ya fikirlərinin xüsusiyyətlərinə diqqət çəkməklə idarə olunur. Tərəfdaşın qavrayışı, sosial qavrayışın müvafiq mexanizmlərini "tetikleyen" situasiya ilə bağlı görünüşünün, davranışının və ya fikirlərinin xüsusiyyətlərinə diqqət çəkməklə idarə olunur.


    Bu sosial qavrayış mexanizminin effektiv olması üçün bəzi obyektiv əlamətlərə, üstünlük əlamətlərinə - geyimə, danışıq tərzinə və davranışına əsaslanmalıdır. Bu amillərin həqiqətən nəzərə çarpması, vurğulanması, vurğulanması və vurğulanması çox vacibdir.


    Öz-özünə bəslənmənin çox üstünlüyü var böyük əhəmiyyət kəsb edir ixtisası peşəkar ünsiyyəti əhatə edən insanlar üçün - menecerlər, hüquqşünaslar və bir çox başqaları. Mükəmməlliyin özünü göstərməsi peşəsi peşəkar ünsiyyəti əhatə edən insanlar - menecerlər, hüquqşünaslar və bir çox başqaları üçün çox vacibdir.


    Cazibədarlığın öz-özünə qidalanması qaydası çox sadədir: Cazibədarlığın öz-özünə qidalanması qaydası çox sadədir: bizi cəlbedici edən geyimin özü deyil, onu xarici görünüşümüzə uyğunlaşdırmaq üçün sərf etdiyimiz işdir. data.


    Üstünlüyün özünü qidalandırması və istifadənin mənası və tezliyi baxımından cəlbediciliyin özünü qidalandırması münasibətlərin özünü qidalandırmasından əhəmiyyətli dərəcədə aşağıdır. Üstünlüyün özünü qidalandırması və istifadənin mənası və tezliyi baxımından cəlbediciliyin özünü qidalandırması münasibətlərin özünü qidalandırmasından əhəmiyyətli dərəcədə aşağıdır. Həqiqətən, tərəfdaşınıza ona münasibətinizi göstərə bilmək həmişə çox vacibdir - daha tez-tez yaxşı, lakin bəzən pis.


    Şifahi texnikada əsas şey həmsöhbətlə onun üçün əhəmiyyətli olan məsələlərdə mümkün qədər tez və heç bir halda etiraz bildirmək bacarığıdır. Şifahi texnikada əsas şey həmsöhbətlə onun üçün əhəmiyyətli olan məsələlərdə mümkün qədər tez və heç bir halda etiraz bildirmək bacarığıdır. Çox vaxt biz gündəlik ünsiyyət vəziyyətlərində eyni üsullardan istifadə edirik.


    Qeyri-şifahi vasitələrin arsenalı müxtəlifdir: başınızı tərpətməklə və bir baxışla münasibətinizi göstərə bilərsiniz. Ancaq bəlkə də ən vacibi həmsöhbətə münasibətdə bədənin duruşu və mövqeyidir. Qeyri-şifahi vasitələrin arsenalı müxtəlifdir: başınızı tərpətməklə və bir baxışla münasibətinizi göstərə bilərsiniz. Ancaq bəlkə də ən vacibi həmsöhbətə münasibətdə bədənin duruşu və mövqeyidir.


    Şifahi və şifahi olmayan vasitələrin bir-birinə zidd olmaması çox vacibdir: bu vasitələrin üst-üstə düşməsi insana inamı artırır. Şifahi və şifahi olmayan vasitələrin bir-birinə zidd olmaması çox vacibdir: bu vasitələrin üst-üstə düşməsi insana inamı artırır.


    Çox sayda tez-tez istifadə olunan növbələr, məsələn, "Mən günahkar deyiləm ...", "şərait o qədər inkişaf edib ki ...", "məcbur oldum ..." və s., olduqca sadədir və hər kəs üçün əlçatan , sadəlövh və özünü təqdimetmə vasitələridir, burada tərəfdaşın diqqəti öz hərəkətlərinin səbəbinə yönəldilir, bu da bizə ən məqbul görünür. Çox sayda belə tez-tez istifadə olunan növbələr, məsələn, "Mən günahkar deyiləm ...", "şərait o qədər inkişaf edib ki ...", "məcbur oldum ..." və s., olduqca sadədir və hər kəs üçün əlçatan , sadəlövh və özünü təqdimetmə vasitələridir, burada tərəfdaşın diqqəti öz hərəkətlərinin səbəbinə yönəldilir, bu da bizə ən məqbul görünür.


    Öz-özünə qidalanma, insanın istəməsindən asılı olmayaraq, hər hansı bir ünsiyyətdə obyektiv olaraq mövcuddur. Buna görə də, hər hansı bir vəziyyətdə başqa bir insanın qavrayışında səhvlərin mənbəyi kimi xidmət edə bilər. Öz-özünə qidalanma, insanın istəməsindən asılı olmayaraq, hər hansı bir ünsiyyətdə obyektiv olaraq mövcuddur. Buna görə də, hər hansı bir vəziyyətdə başqa bir insanın qavrayışında səhvlərin mənbəyi kimi xidmət edə bilər.

    Əsər "Fəlsəfə" fənnindən dərslər və məruzələr üçün istifadə edilə bilər.

    Saytın bu bölməsində siz fəlsəfə və fəlsəfə elmləri üzrə hazır təqdimatları yükləyə bilərsiniz. Fəlsəfə üzrə hazır təqdimatda tədqiq olunan mövzunun illüstrasiyaları, fotoşəkilləri, diaqramları, cədvəlləri və əsas tezisləri var. Fəlsəfə təqdimatı - yaxşı üsul mürəkkəb materialın vizual şəkildə təqdim edilməsi. Fəlsəfə üzrə hazır təqdimatlar toplumuz həm məktəbdə, həm də universitetdə tədris prosesinin bütün fəlsəfi mövzularını əhatə edir.