Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi
Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.
Sarnased dokumendid
Televisioon kui mõjutamisvahend, selle kujunemise etapid. Vene televisiooni kriitika "Literaturnaja Gazeta" lehekülgedel. Väljaande tüpoloogilised omadused, ajalehe kujundus. "Literaturnaja Gazeta" telekriitikute materjalide analüüs.
kursusetöö, lisatud 01.05.2010
Vene televisiooni mõju eripärade väljaselgitamine kaasaegse noore inimese mõtteviisile, väärtuste kujunemisele ja kultuurile. Televisioon kui sotsiaalkultuuriline nähtus. Tele- ja raadioringhäälingu arendamise föderaalne sihtprogramm kuni 2015. aastani.
kursusetöö, lisatud 25.04.2014
Televisiooni tulek. Televisiooni arenguväljavaated. Vene televisiooni omadused ja stiil. Televisiooni miinused Uus meediumi konfiguratsioon. Mitteriiklik meedia. Televisioon lakkab täitmast mõistuse peremehe rolli.
abstraktne, lisatud 15.03.2004
Kaasaegse Venemaa populaarteadusliku televisiooni uurimine. Selle seos haridusega, toimib teadmiste allika seisukohalt. Populaarteadusliku televisiooni omadused ja žanrid. Integreeritud süsteem selle arengu optimeerimine riigis.
kursusetöö, lisatud 23.12.2013
Televisiooni kujunemine ja areng Venemaal, Venemaa televisiooni hindamine. Televisiooni omadused ja kaasaegne stiil ning selle puudused. Väljavaated ühe uusima suhtlusvahendi arendamiseks tänapäeva ühiskonnas inimese harimisel.
abstraktne, lisatud 16.12.2011
Vene televisiooni omadused praegune etapp, kaasaegse televisiooni intellektuaalne fookus. Vene televisiooni intellektuaalsete saadete omadused ja tehnoloogiad: teadmistemängud raha eest ja intellektuaalsed jutusaated.
kursusetöö, lisatud 10.08.2010
Noorte TV: üldised omadused. Taust: noortesaadete ilmumine Venemaa televisioonis. Noortetelevisiooni arendamine. Noortele suunatud telekanalite eripära. Kaasaegse televisiooni populaarsed saated ja nende analüüs.
kursusetöö, lisatud 28.12.2016
Mongoolia televisiooni loomine ja arendamine. Telesaadete olemus algusaastatel. Mongoolia televisioon 90ndatel. Ametlikud Mongoolia telekanalid ja kaabeltelevisioon. Televisioon tänapäeva Mongoolias, selle arengu peamised probleemid.
kursusetöö, lisatud 25.11.2013
20. sajandil iseloomustada muutunud kultuuri kohta kaasaegses ühiskonnas. Selle ilmumise aeg on 20. sajandi keskpaik, mil vahendid massimeedia(raadio, trükis, televisioon) tungis enamikesse maailma riikidesse ja sai kättesaadavaks kõigi ühiskonnakihtide esindajatele. Massimeedia ja kommunikatsiooni erakordselt intensiivne areng on viinud selleni, et kultuuri adressaadiks on hakatud pidama mitte üksikut inimest, vaid suurt hulka – inimeste massi. Erinevalt eliidist keskendub massikultuur massitarbijate keskmisele tasemele.
Massikultuuri fenomen peegeldab kaasaegse tehnogeense maailma mõju inimese isiksuse kujunemisele. See on ainulaadne inimmasside elementaarsete "alainimlike" reaktsioonide ja impulsside ("ajamite") manipuleerimise kunstina, kasutades selleks kultuuri (tehnoloogia ja teaduse) kõige rafineeritumaid saavutusi. Luuakse testitud tehnikate süsteem, mis on mõeldud kõige lihtsamate tingimusteta reaktsioonide jaoks, kasutatakse külgetõmbejõudu, suurenenud sündmuslikkust ja šokimomente.
Massikultuur rõhutatult meelelahutusele keskendunud, üsna rõõmsameelne, suures osas ekspluateerib selliseid inimpsüühika valdkondi nagu alateadvus ja instinktid.
Mõelge televisiooni mõjule populaarsele kultuurile.
Televisioon on väga noor kultuurinähtus, mis ilmudes tuli integreerida juba olemasolevasse "asjade süsteemi" ja vastavasse ideesüsteemi. Võrdluseks: kui esimene auto loodi (1895), meenutas selle kuju vankri kuju ja rõhutame, et see ei saanudki teisiti olla: nii auto loojate kui ka kõigi teiste inimeste teadvuses on idee domineeris vanker kui mugavaim transpordivahend. Nimetagem vankrit auto mudel-prototüübiks, et nähtust ennast lühidalt iseloomustada. Televisiooni sisenemine kultuuri demonstreerib sama lähenemist ja, mis väga oluline, midagi täiesti uut.
Raadio ilmumisel (A. S. Popov, 1895) oli mudeli prototüübiks kõlav inimkõne, hiljem - kõlav muusika, see tähendab inimkultuuri algusega seotud nähtused. Kui kino tekkis (vennad Lumiere'id, 1895, J. Méliès), olid selle prototüüpmudeliteks teater (Euroopa traditsioon ulatub iidse teatrini 5. sajandil eKr) ja fotograafia (asutajad on leiutajad L. J. M. Daguerre, 1839, J. N. Niepce Prantsusmaal; W. G. F. Talbot, 1840-1841, Inglismaal), mille prototüübi mudeliks oli omakorda maalikunst (päritolu on umbes 40 000 eKr.). Fotograafia arvelt on kino juba sellele meid huvitavale "televisiooni efektile" lähemale jõudnud.
Televisioon ei tuginenud oma loomisel iidsetele prototüüpmudelitele, need olid raadio ja kino ehk uusimad nähtused, mida inimkond ise polnud veel piisavalt omandanud (lisaks: ajaleht, vanem mudel). Edaspidi kordus sama efekt arvutikultuuri (eelkõige Interneti) tekkega, kus mudelite-prototüüpide hulgas tuleb eelkõige nimetada televisiooni. Viimaste mudelite taga vaadeldakse iidseid ja isegi uusi mudeleid ainult ajalooliselt, väljaspool tegelikku teadlikkust, ja see on midagi uut, mis kujunes kultuuris televisiooni tulekuga.
Just 20. sajandi kultuuris toimuv prototüüpmudelite uuendamine võib seletada, miks televisiooni olemus jääb ebapiisavalt kindlaks.
Viimased mudelid pole veel täielikult omandatud, mis toob kaasa soovi tugineda tugevamale (st tuttavamale) vundamendile.
Sellest ka televisiooni kui uue kunstiliigi kontseptsioon. Selle üle on olnud ulatuslik arutelu. Väljatoodud vaatenurgast on selle varjatud tähendus televisiooni (kultuuris uus) ja kunsti (vana, omandatud, kultuuris arusaadav) vahel analoogia tõmbamises või selle analoogia kritiseerimises.
Võib tuua suure hulga tõendeid, mis kinnitavad, et televisioon on kunsti (või laiemalt kunstikultuuri) eriline vorm.
Seejärel, olles vastu võtnud üldise teesi, on vaja astuda järgmine samm - võrrelda televisiooni erinevat tüüpi kunst (kunstikultuur). Ükskõik, kuidas televisiooni kunstiliste võimaluste eripära ka ei avalduks, kerkib paratamatult esile selle sekundaarsuse kalduvus ja orienteerumine miljonilisele publikule ehk massilise kunstikultuuri tunnustele. Tundub, et see viis traditsioonilise ideeni televisioonist kui massikultuuri vormist (mis toimis televisiooni selgitava mudeli-prototüübina). "Massikultuuri" mõiste on maalitud negatiivsetes toonides, siit ka selle emotsionaalse varjundi üsna loogiline ülekandmine televisiooni kontseptuaalsesse tõlgendusse.
Vahepeal televisioon, hoolimata selle välisest sarnasusest massiga kunstikultuur, täidab teistsugust rolli, ilmselgelt nii uut, et seda ei saa analoogia abil lihtsalt määratleda ja vajab spetsiaalset uurimist.
Televisiooni kui kultuuri kommunikatiivse alamsüsteemi ainulaadne omadus on pildi edastamine distantsilt. See täitis inimkonna kauaaegse unistuse omamoodi "kõikenägemisest", võimalusest vaadata nähtava eluruumi horisondi taha. Tänu sellele levis televisioon nii kiiresti ja laialt, et see osutus inimeste seas nii nõutuks.
„Telesõnumid – eriti praegu, sidesatelliitide olemasoluga – tulevad kõikjalt maailmast, mis tähendab, et televisiooni suur kingitus seisneb selles, et selle kaudu on kogu maailm nähtavuse saanud. Ja kuna teler ei “eemalda” vaatajat tema igapäevasest keskkonnast, vaid vastupidi, ta ise pürgib sinna, siis koos televisiooniga murrab kogu maailm sisse indiviidi koju ... Televisiooniajastul pole see nii inimene, kes rändab ümber maailma, kuid pildid kõikjalt maailmast - kõikidelt maadelt ja kontinentidelt - tormavad vaataja juurde ja kuhjuvad materiaalsuse kaotanuna tema ümber - justkui selleks, et kohusetundlikult oma "agregaati sattuda". sotsiaalne kogemus"ja" maailma mudel ", - kirjutas kuulus televisiooniuurija V. I. Mihhalkovitš.
Televisioon avardab inimese nägemiseks ja mõistmiseks kättesaadava reaalse maailma piire, täiendab ja täiendab indiviidile kättesaadavat sotsiaalkultuurilist ruumi, st aitab kaasa selle kujunemisele. individuaalne pilt tegelikkus. See tähendab, et konkreetse inimese taotlused televisioonile kui ümbritseva reaalsuse teabeallikale on üldiselt samad, mis tegelikkuse enda jaoks.
Prantsuse sotsioloog Pierre Bourdieu teeb väga täpse tähelepaneku: "Mõnede meie filosoofide (ja kirjanike) jaoks tähendab "olema" olla televisioonis näidatud, st saada ajakirjanike tähelepanu või, nagu öeldakse, olla. heas seisukorras ajakirjanikega (mis on võimatu ilma kompromissideta ja enesele kompromissideta). Tõepoolest, kuna nad ei saa avalikkuse jaoks eksisteerimise jätkamisel loota ainult oma teostele, ei jää neil muud valikut kui võimalikult sageli ekraanile ilmuda ning seetõttu kirjutada teoseid korrapäraste ja võimalikult lühikeste ajavahemike järel. mille ülesanne Gilles Deleuze’i järgi on pakkuda oma autoritele televisiooni kutse.
Isiksus, pidevalt muutuvas maailmas orienteeruv sotsiaalsed tingimused, võivad esitada mitmesuguseid nõudeid ja telesisu. Elule orienteeritus on televisiooni üks olulisemaid funktsioone vaataja suhtes koos meelelahutusliku ja kompenseeriva funktsiooniga. Näiteks inimene ei mõista eneseteostuse sfääri. Tal puudub inimlik kontakt. Ta vajab mingit elualternatiivi, kui vahetult ligipääsetav sotsiaalne reaalsus pole piisavalt väärtuslik ja ihaldusväärne. Nendele päringutele vastuseid otsides pöördub inimene ka televiisori poole.
Telesaated omakorda, peegeldades üht või teist osa sotsiaalsest reaalsusest, korraldades seda, kannavad selle reaalsuse teatud tähendusi, mis võivad inimest mõjutada, toimides suhetes maailmaga väärtusalternatiividena sotsiokultuurilistele juhistele. Seetõttu tuleks erilist tähelepanu pöörata telesaadete sellisele tunnusele, nagu nende alternatiivide kujunemine vaataja jaoks, ning käsitleda nende konkreetset sisu inimelu kolme määrava protsessi – tegevus, käitumine ja suhtlus – kontekstis. Tajudes telesaadete teatud tähendusi, kujundades nende põhjal uusi sotsiaalkultuurilisi juhtnööre, saab inimene kujundada nende suhtes isikliku väärtushoiaku ning need uued juhised võivad B.M. Sapunova, "määrata tema eluhoiakud ja käitumine". .
Televisiooni rolli iseloomustab multifunktsionaalsus. Spetsiifiliste funktsioonide paljususes torkab aga silma kaks fundamentaalset funktsiooni, mis võimaldab rääkida televisiooni bipolaarsest funktsionaalsusest. Esimene funktsioon on informatiivne. Teine funktsioon on vaba aeg.
Teabefunktsioon on televisiooni kui kultuurinähtuse põhitunnus. Selle mõtte selgitamiseks võrdleme mängufilmi linastust kinos ja teles.
Kinos, ükskõik kui halvasti tehniliselt varustatud, kohtume kunstiteose endaga, see on selle olemasolu vorm.
Vastupidi, televisioonis näidatav film, isegi kõige täiuslikum, on ainult teave kunstiteose kohta (nagu Leonardo da Vinci La Gioconda, mida näeme illustreeritud ajakirjas või raamatus, on ainult teave maali kohta Louvre).
Kitsamas ja tuttavamas tähenduses toimib televisioon info kogumina sündmustest, uudistest.
Teleringhäälingu arengu uuel etapil (meie riigis alates perestroikast, läänes - palju varem) on televisiooni teabefunktsioon sisu (ja sellest tulenevalt ka vormide) poolest põhjalikult muutunud, kuna idee idee. teleteabe osa on muutunud.
Kodumaist vaatajat, keda kasvatati Nõukogude televisiooni teabe- ja haridussaadetes (ilmelise ideoloogilise orientatsiooniga), hämmastas kommertsreklaami ilmumine televisioonis. Algul saamatu, jäljendades lääne mudeleid, seejärel üha kvaliteetsemaid, isegi andekaid, sekkus ta järjekindlalt ringhäälinguvõrku.
Teabereklaam läbib kogu teleringhäälingu sfääri. See on nii oma olemuselt avatud (reklaamid) kui ka peidetud (reklaamobjektide mainimine saatejuhtide ja saates osalejate kõnes, riietus, soeng, muu vaataja jaoks autoriteetne tegelaste ümbrus, mida nad käes hoiavad, mida puudutavad , mis kella nad kuulavad, mis neid ümbritseb jne). Teave sündmuste kohta, muutudes reklaaminfoks, muudab selle struktuuri.
Nii asendub nõukogude perioodi uudistesaadete jada (ametlik plokk - riigi tööelu - välisuudiste blokk - kultuuriuudised - sport - ilm) teise jadaga: kõige sensatsioonilisemad uudised (katastroof, mõrv jne) - vähem sensatsioonilised uudised (sealhulgas näiteks ametlik blokk). Kui tehakse suur teaduslik avastus, on see teema lõpu materjal, aga kui teadlane sai Nobeli preemia, on see algus.
AT nõukogude aeg määrati teatav negatiivsete uudiste protsent teabeprogrammis: mitte rohkem kui 40%.
Jooksvate uudiste analüüs näitab, et negatiivsed uudised valitsevad isegi ametlikes kanalites. Mõnel (näiteks "RenTV-s" koos Romanovaga) ulatub nende arv 90% -ni ja mõnikord isegi rohkem.
Uudiseid segavad reklaamid. Tekib stabiilne tandem: tegelikud päevauudised on kohutavad (töölepingulised tapmised, korruptsioon, sõjad, terrorism), katastroofilised (orkaanid, tsunamid, massiepideemiad), kohutavad. tavaline mees(tulekahjud, lekked, rikked elektrisüsteemide töös, veevarustuses, kanalisatsioonis, halvad elamistingimused, madalad palgad, altkäemaksud madala astme ametnikelt, ebaõiglane kohtuprotsess, hüvitiste äravõtmine, toidu, bensiini hinnatõus, eluasemekulud, hooletus koolides ja haiglates, pettused, huligaansus, joobeseisund, vaesus), samas reklaamid vaatajale esitatakse ideaalne, õnnelik elu (ilusad asjad - sukkpükstest külmikuteni, kõik pesupulbrid, teaduse viimaste arengute järgi igasuguse haiguse ravimid, peaaegu iga summa eest tasuta laenud, mis võimaldavad tantsida ka kriitilistel päevadel , padjad, juustele volüümi andvad šampoonid ja ripsmetuššid, kaariesest päästvad hambapastad ja närimiskummid, luksusautod ja uusimate mudelite arvutid, põnevad filmid, grandioossed kontserdid, rahva huvide eest valvavad erakonnad).
Need kaks plokki on pidevalt läbi põimunud, tekitades ühiselt vaatajate polaarseid emotsioone, mille kaudu on telekultuuril sisuliselt sugestiivne mõju miljonite teadvusele ja alateadvusele.
Sensatsioonilisus kui tänapäevase televisiooni teabe esitamise põhimõte osutub ühendavaks sillaks televisiooni põhifunktsioonide - teabe ja vaba aja veetmise - bipolaarsuses.
Uut tegelikkust peegeldav televisioon on välja töötanud oma uued vormid, mis rakendavad vaba aja veetmise funktsiooni. Nende korralike televisioonivormide spektris kujunesid välja kaks teležanri, mis osutusid erinevatel poolustel: videoklipp (mille lühiduses kajastus vaba aja minimeerimise võimalus) ja telesari (kestuses mis mitme tuhande episoodini jõudes kajastus vaba aja maksimeerimise võimalust). Nende pooluste vahel hõivas vahepealse koha jutusaade, mis ühendas informatsiooni ja vaba aja televisiooni funktsioonidena, kuid mitte läbi sensatsiooni, vaid interaktiivsuse illusiooni.
"Kui Rooma andis maailmale õiguse, Inglismaa - parlamentaarse tegevuse, Prantsusmaa - kultuuri ja vabariikliku natsionalismi, siis kaasaegne USA andis maailmale teadus-tehnoloogilise revolutsiooni ja massikultuuri."Massikultuur Kultuur, mis on antud ühiskonnas elanikkonna seas populaarne ja domineeriv. See võib hõlmata selliseid nähtusi nagu igapäevaelu, meelelahutus (sport, popmuusika, massikirjandus), massimeedia jne.Massikultuur ei väljenda inimeste rafineeritud maitset ega vaimseid otsinguid. Selle ilmumise aeg on 20. sajandi keskpaik, mil massimeedia (raadio, trükis, televisioon) tungis enamikesse maailma riikidesse ja muutus kättesaadavaks kõigi ühiskonnakihtide esindajatele. Massikultuur võib olla rahvusvaheline ja rahvuslik. Popmuusika on selle ilmekas näide: see on arusaadav ja kättesaadav igale vanusele, kõikidele elanikkonnarühmadele, sõltumata haridustasemest.
AT sotsiaalselt massikultuur moodustab uue sotsiaalse süsteemi, mida nimetatakse "keskklassiks".
Massikultuuri eesmärk ei ole niivõrd vaba aja täitmine ning pingete ja stressi maandamine industriaal- ja postindustriaalne ühiskond kui palju tarbijateadvuse stimuleerimist vaatajas, kuulajas, lugejas, mis omakorda moodustab inimestes selle kultuuri eritüübi passiivse kriitikavaba taju. Teisisõnu toimub manipuleerimine inimese psüühikaga ning alateadliku inimtunde sfääri emotsioonide ja instinktide ärakasutamine ning eelkõige üksindus-, süü-, vaenu-, hirmutunne.
Eliitkultuur
Elitaarse kõrgkultuuri subjektiks on inimene – vaba, loov, teadlikuks tegevuseks võimeline inimene. Selle kultuuri looming on alati isiklikult värvitud ja mõeldud isiklikuks tajumiseks, olenemata nende publiku laiusest, mistõttu Tolstoi, Dostojevski, Shakespeare'i teoste lai levik ja miljonid eksemplarid ei vähenda mitte ainult nende olulisust, vaid vastupidi, aitavad kaasa vaimsete väärtuste laialdasele levitamisele. Selles mõttes on eliitkultuuri subjekt eliidi esindaja.
Eliitkultuuril on mitmeid olulisi tunnuseid.
Eliitkultuuri tunnused:
- keerukus, spetsialiseerumine, loovus, uuendusmeelsus;
- võime kujundada teadvust, mis on valmis aktiivseks transformatiivseks tegevuseks ja loovuseks vastavalt reaalsuse objektiivsetele seadustele;
- võime koondada põlvkondade vaimset, intellektuaalset ja kunstilist kogemust;
- piiratud väärtuste vahemiku olemasolu, mis on tunnistatud tõeseks ja "kõrgeks";
- jäik normisüsteem, mida see kiht peab "algatajate" kogukonnas kohustuslikuks ja rangeks;
- normide, väärtuste individualiseerimine, hindav tulemuslikkuse kriteeriumid, sageli eliitkogukonna liikmete põhimõtted ja käitumisvormid, muutudes seeläbi ainulaadseks;
- uue, teadlikult keerulise kultuurisemantika loomine, mis nõuab adressaadilt eriväljaõpet ja tohutut kultuurilist ilmavaadet;
- kasutades teadlikult subjektiivset, individuaalselt loovat, "kustutavat" argise ja tuttava tõlgendust, mis lähendab subjekti reaalsuse kultuurilist assimilatsiooni sellega seotud vaimsele (mõnikord kunstilisele) eksperimendile ja äärmuseni asendab reaalsuse peegeldust eliidis. kultuur oma teisenemisega, jäljendamine - deformatsiooniga, tähendusesse tungimisega - oletus ja ümbermõtestamine antud;
- semantiline ja funktsionaalne "sulgus", "kitsus", eraldatus kogu rahvuskultuurist, mis muudab eliitkultuuri omamoodi salajaseks, sakraalseks, esoteeriliseks teadmiseks ja selle kandjad muutuvad selle teadmise omamoodi "preestriteks", jumalate valitud, "muusade teenijad", "saladuste ja usu hoidjad", mida eliitkultuuris sageli mängitakse ja poetiseeritakse.
Plii konkreetne näide massikultuuri nähtused. Tõstke selles esile asjakohased omadused ja selgitage, kuidas see tarbijat mõjutab
Näide: kaasaegne lava (popmuusika, telesaade)
Märgid: kõige olulisem on enamusele kättesaadav, ei nõua rahalisi kulutusi, tekkis globaliseerumise ajal.
Mõju: positiivne, lõbustab inimesi, võimaldab tutvuda teiste maade kultuuriga (näiteks laulu-, tantsu-, kõnemaneeriga)
Näiteid võib olla palju, kuid võib-olla kõige levinum on televisioon. See on näide massikultuurist, kuna sellel on ilmselgelt massiline iseloom, st see on inimeste vahel hästi jaotunud. Loomulikult on televisioonil suur tähtsus ja mõju elanikele, avaldades tugevat mõju. Televisioonis saavad inimesed palju erinevat teavet, mis võib isegi massidega manipuleerida.
Tooge näide massikultuuri nähtusest, tõstke selles esile asjakohased tunnused ja selgitage, kuidas need tarbijat mõjutavad
Näiteid võib olla palju, kuid võib-olla kõige levinum on televisioon. See on näide massikultuurist, kuna sellel on ilmselgelt massiline iseloom, st see on inimeste vahel hästi jaotunud. Loomulikult on televisioonil suur tähtsus ja mõju elanikele, avaldades tugevat mõju. Televisioonis saavad inimesed palju erinevat teavet, mis võib isegi massidega manipuleerida.
1) Selgitage, kuidas õiguse mõiste erineb õiguse mõistest.2) Miks kogu riigi tohutus õigusaktide süsteemis on ainult ühel põhiseadusel kõrgeim õiguslik jõud?
3) Kuidas teeb võimude lahusus võimalikuks teised õigusriigi põhimõtted?
1.) Erinevalt seadustest ei ole õigused alati seadusandlikud. Õigus võib olla moraalne hinnang või kategooria.
2.) Euroopa ühise õigustraditsiooni järgi, mis pärineb aastast kohtupraktika Rooma impeeriumis on põhiseadus, mis on riigi põhiseadus ja seetõttu on sellel kõrgeim õiguslik jõud.
3.) Võimude lahusus täidab õigusriigi toimimises olulist funktsiooni - tasakaalustab jõudude vahekorda ja hoiab ära selle kuritarvitamise.
Vene Föderatsiooni põhiseadus (artikkel 48, 1. osa) kuulutab: "Igaühele on tagatud õigus saada kvalifitseeritud õigusabi." Selgitage, kuidas seda põhiseaduse sätet jõustatakse.
Meie elus väljendub see selles, et on olemas bürood, kus on juristid, kes oskavad nõustada igas küsimuses, on ka tarbijaõigusorganisatsioone, kes vastavad igale teie küsimusele, kelle poole pöörduda ja mida antud olukorras ette võtta, aga kui küsimus on muidugi segane, see on juba konsultatsioon maksab raha
selline, et on olemas selline õigusprintsiip SÜÜMATUSE PRESSUMPTSIOON - see on juriidiline printsiip, mille kohaselt peetakse süüdistatavat süütuks seni, kuni tema süü on kohtus tõendatud!(Tõestatud ettenähtud korras)
sellepärast antakse süüdistatavatele oma õiguste kaitseks advokaadid! Ja nad tõestasid, et nende klient pole süüdi!
Kuidas majandus inimesi teenib?Milline majandusvorm saavutab kõige edukamalt majanduse eesmärke?
Mis on ühine ja mille poolest erinevad tootja ja tarbija majanduslikud huvid?
Kuidas on majanduse põhiosaliste tegevused omavahel seotud?
Majandusel on ühiskonnaelus tohutu roll. See tagab inimestele eksisteerimiseks materiaalsed tingimused – toit, riided, eluase ja muud tarbekaubad. Majandus tekitab pakkumise ja nõudluse, mis leiavad oma rakendamise kaupade ja teenuste osas.
tõhus vorm juhtkond esindab segamajandus, mida reguleerib riik . See on selline majandussüsteem kus riigil ja erasektoril on oluline roll kõigi ressursside ja materiaalsete kaupade tootmisel, jaotamisel, vahetamisel ja tarbimisel riigis /
Üldine on see, et tarbija kasutab seda, mida tootja on valmistanud, ja vahe on selles, et üks maksab selle eest, teine saab.
Kui palju üks toodab ja müüb, saab teine aru, kui palju tal oma kauba tootmiseks vaja on. Näiteks: kui üks toodab palju telefone, mis müüakse kiiresti läbi, võib teine toota rohkem telefoniümbriseid.
Kas aitate?olen väga tänulik)
Otsige teavet väikeettevõtete kohta ajakirjadest ja ajalehtedest. Tehke järeldus majandusvaldkondade või sektorite kohta, kus tegutseb märkimisväärne osa neist.
2. Millele teie arvates võib moraal ettevõtluses toetuda: kasvatus, religioon, südametunnistus, vastutus? Milliseid ettevõtja moraalseid omadusi peate kõige olulisemaks? Selgita miks.
3. "Firma on suhete süsteem, mis tekib siis, kui ressursside suund hakkab sõltuma ettevõtjast." Põhjendage selle definitsiooni paikapidavust, mille andis inglise teadlane Ronald Coase.
4. Kujutage ette, et teie sõber loob ettevõtte ja investeerib isiklikult 200 tuhat rubla. , ja tema sõber - 50 tuhat rubla. Nii et sõbrale kuulub 80% põhikapital, ja tema sõber - 20%. Olles edukalt müünud oma tooteid ja maksnud makse, said nad 400 tuhat rubla kasumit. Kuidas ja millises summas kasum nende vahel jaotatakse?
1. Peamiselt kaubanduses.
2. Äris sellist moraali põhimõtteliselt ei ole, aga minu jaoks on ettevõtluses olulisem haridus ja vastutus.
3. No näiteks meeskonna ja ülemuste suhtumine oleneb muidugi ettevõtlikkusest, sest koos mindi ühise eduni ehk heale, näiteks ettevõtja arvustus
4. Mulle tundub, et vaja on 80% ja 20% suhet. Nii saaksin aidata)
Kõike paremat sulle!
Vene filosoofi I. A. Iljini teosest “Õigusteadvusest” .... Kui inimene soovib näha oma isiklikke õigusi tsiviil- ja kaitstuna, siis peab ta investeerima oma õigusteadvuse sellesse ühiskondlikku õigusellu ja ustavalt osalema selle dispensatsioonis. . Seadusandjana peab ta seadusi truult looma oma õiglustunde õigest sügavusest lähtudes; kohtuniku ja ametnikuna peab ta tõlgendama ja kohaldama seadust nii, nagu tema õiglane südametunnistus nõuab; tavalise alluva kodanikuna peab ta oma õigusteadvuses aktsepteerima seadust ning kaasama oma käitumise motiveerimise protsessidesse seaduses sisalduvaid korraldusi, keelde ja lubasid. Kõigis neis sätetes kutsutakse inimest üles vabatahtlikult omistama endale oma riigi seadusi, püüdma neist õigesti aru saada ja neid järgima vabalt tunnustatud kohustuse tundest. Isegi kui need seadused tunduvad talle formaalsed ja välised, peab ta sellegipoolest aktsepteerima neid ennast siduvatena ja neid ustavalt järgima. See on vajalik järgmistel põhjustel. Esiteks sellepärast, et õiguskorra olemus sisaldab seda võimet – täiustuda kodanike lojaalse kuulekuse kaudu. .. Teiseks kutsutakse kodanikku üles vabatahtlikult tunnustama ja järgima oma kodumaa seadusi, sest ainult nii on võimalik säilitada seadust ja korda ning samas jääda selles vabaks. DOKUMENDI KÜSIMUSED JA ÜLESANDED 1. Milliseid õigusteadvuse tunnuseid märgib I. A. Iljin? 2. Selgitage, kuidas isik saab osaleda ühiskonna õiguslikus elus. 3. Millise uue aspekti, võrreldes õpiku tekstiga, avas autor õigusteadvuse iseloomustamisel? Milles näete selle aspekti erilist väärtust?
1. Peamiselt on tekstis ära märgitud sellised õigusteadvuse tunnused nagu vastutus oma tegude eest, valmisolek järgida ka neid seadusi, mille eesmärk pole inimesele väga selge.
2. Inimene järgib seadusi, jäädes nende raamidesse vabaks, võib-olla ise neid täiustades.
3. Aga ma ei näinud õpiku teksti (((
Absolutism – (absoluutne monarhia) – feodaalriigi vorm, milles monarhil on piiramatu kõrgeim võim. Absolutismi tingimustes saavutab riik tsentraliseerituse kõrgeima astme, luuakse ulatuslik bürokraatlik aparaat, alaline armee ja politsei; pärandvara esindusorganite tegevus reeglina lõpeb. Absolutismi tõus lääneriikides. Euroopa langeb 17-18 sajandisse. Absolutism eksisteeris Venemaal 18. sajandil ja 20. sajandi alguses. autokraatia näol. Formaalsest õiguslikust vaatenurgast koondavad absolutismi tingimustes riigipea munga käed kogu seadusandliku täidesaatva võimu täiuse, ta kehtestab iseseisvalt makse ja juhib riigi rahandust. Absolutismi sotsiaalne tugi on aadel. Absolutismi põhjenduseks oli tees kõrgeima võimu jumaliku päritolu kohta. Suverääni isiku ülendamist teenis suurejooneline ja palee etikett. Esimesel etapil oli absolutism olemuselt progressiivne: võitles feodaalse aadli separatismi vastu, allutas kiriku riigile, kõrvaldas feodaalse killustumise jäänused ja kehtestas ühtsed seadused. Absoluutset monarhiat iseloomustab protektsionismi ja merkantilismi poliitika, mis aitas kaasa rahvamajanduse, kaubandusliku ja tööstusliku kodanluse arengule. Uus majandusressursse absolutism kasutas neid riigi sõjalise jõu tugevdamiseks ja vallutussõdade pidamiseks. Kapitalismi arenedes ja tugevnedes Euroopa riikides hakkasid arhailisi feodaalkordi ja klassijaotusi säilitava absoluutse monarhia eksisteerimise põhimõtted sattuma vastuollu muutunud ühiskonna vajadustega. Protektsionismi ja merkantilismi jäik raamistik piiras ettevõtjate majandusvabadust, kes olid sunnitud tootma ainult kaupu, mis olid kasulikud kuninglikule riigikassale. Valdkondades toimuvad dramaatilised muutused. Kolmanda seisuse sügavustest kasvab välja majanduslikult võimas, haritud, ettevõtlik kapitalistide klass, kellel on oma ettekujutus riigivõimu rollist ja ülesannetest. Hollandis, Inglismaal ja Prantsusmaal lahendati need vastuolud revolutsiooniliselt, teistes riikides toimus absoluutse monarhia järkjärguline muutumine piiratud, põhiseaduslikuks.Küsimused tekstile:
C1 Planeerige oma tekst. Selleks tõstke esile teksti peamised semantilised fragmendid ja pange igaühele pealkiri.
C2 Milliseid absolutismi märke testis nimetatakse? Nimeta vähemalt kolm. Kuidas nende suhe kulgeb?
C3 Milline on absolutismi progressiivne mõju selle kujunemise algfaasis? Mil moel on absolutism regressiivne? Mõlemal juhul nimetage vähemalt kaks märki.
C4 Milline klass kasvab välja "kolmandast seisusest" absoluutse monarhia tingimustes? Millisel kahel viisil on tema ja absolutismi vahelised vastuolud lahendatud?
C5 Venemaal valitses Peeter I valitsusajal majanduses merkantilismi ja protektsionismi poliitika. Selgitage, kuidas need faktid on seotud. Millist rolli see majanduskursus tol ajal mängis? Esitage tekstiosa, mis aitab sellele küsimusele vastata.
C6Üks Vene autokraatia ideolooge andis parlamendile järgmise hinnangu: "Parlamendi tegelased kuuluvad suures osas ühiskonna kõige ebamoraalsematesse esindajatesse, äärmiselt piiratud mõistusega, isekuse ja pahatahtlikkuse piiramatu arenguga. alatuse ja motiivide ebaaususega, inimene, kellel tugev tahe võib saada partei juhiks ja saab seejärel vähemalt tema jaoks ringi või assamblee juhtivaks, valitsevaks juhiks) kogusse, mille üle ta domineerib) kuulusid temast vaimsete ja moraalsete omaduste poolest palju kõrgemad inimesed "Kas olete nõus Esitage oma väite kinnituseks vähemalt 2 argumenti.
Riik saavutab kõrgeima tsentraliseerituse astme; luuakse ulatuslik bürokraatlik aparaat; pärandvara esindusorganite tegevus lõpetatakse.
Absolutism võitles feodaalse aadli separatismi vastu, allutas kiriku riigile, likvideeris feodaalse killustumise jäänused ja kehtestas ühtsed seadused, see progressiivne algmõju. Ja regressiivne mõju – protektsionismi ja merkantilismi jäik raamistik piiras ettevõtjate majandusvabadust, kes olid sunnitud tootma ainult kuninglikule riigikassale kasulikke kaupu.
Absoluutse monarhia all "kolmandast seisusest" kasvab kapitalistide klass. Vastuolud tema ja absolutismi vahel lahendatakse kahel viisil: revolutsiooniliselt või järk-järgult muutudes piiratud konstitutsiooniliseks monarhiaks.
1) inimesed ehitavad jõgedele tamme ja koprad jõgedele. Selgitage, mille poolest erineb inimtegevus kopra omast?2) ämblik koob oskuslikult võrku - võrgustikku, millega ta saab endale toidu. mees püüab kala võrguga. võrku kasutab ta sõelas, tennise- ja sulgpallireketis. mehe tehtud tüllkardin aknal on samuti võrk.
Mõelge, mille poolest erineb võrkude tootmine inimese poolt ämbliku poolt võrgu punumisest?
3) loe luuletus läbi ja väljenda oma suhtumist autori sõnadesse
Inimese jaoks on mõte kõigi elusolendite kroon.
Ja hinge puhtus on olemise alus.
Nende märkide järgi leiame inimese:
Ta on aegade algusest peale kõigist olenditest maa peal.
Ja kui ta elab mõtlemata ja mitte uskumata,
See mees ei erine metsalisest.4) Selgitage kahe väite erinevust:
1) Inimene on bioloogiline ja sotsiaalne olend.
2) Inimene on biosotsiaalne olend5) näidata, mis on inimesele omane ja mis on ühiskond
6) kirjeldada, mis on inimese sotsiaalne (avalik) olemus.
7) nimeta, milliseid arvestatud inimlikke omadusi hindad kõige enam.
8) viidata ülaltoodud Tšehhovi sõnadele ja mõelda, kas igal inimesel võib olla ühiskonnas silmapaistev roll; üllas roll? Kas keegi teist saab ajalugu teha? Kui jah, siis kuidas?
9) Väljendage oma suhtumist prantsuse ajaloolase Marx Bloki väitesse: "Ajalool ... on oma esteetilised rõõmud, erinevalt ühegi teise teaduse rõõmudest. vaatemäng inimtegevus, mis on selle eriline teema, rohkem kui ükski teine, mis suudab haarata inimese kujutlusvõimet.
1) Inimesed ehitavad tammid selleks, et ellu jääda ja mitte uppuda, ja koprad ehitavad neid selleks, et kuskil ellu jääda, toituda ja elada.
2) ämblik keerutab võrku samal põhjusel - tal on vaja kuskil süüa ja elada. Majades, eriti vanavanemate omades, elavad ämblikud otse majades – nad mitte ainult ei anna vabadust sääskede ja kärbeste eest, vaid annavad ka õnne. .. Ämbliku majast välja viskamine tähendab maja õnne kaotamist. Noh, tõsiasi, et inimvõrgud erinevad ämblikuvõrkudest, on tõsi. Inimene kasvatab ju kõik ise. See tähendab, et inimene loob võrgustikke ürtide, kroonlehtede ja juurte abil. Nii ka kardinad – ka need ei moodusta puhas toode ja koristatud saak. Ämblik ise koob võrku ilma koristamata. Veeb on tema enda väärikus.
3) Mõte on aju töö tulemus. Ilma mõtlemiseta ei saaks inimene elus midagi otsustada ega midagi saavutada. Mõtte puudumine tähendab mõistuse puudumist. Noh, hinge puhtus, siis see on inimese sisemine seisund - valu, rõõm, kurbus jne. e. hing on teie meeleolu ja kavatsuste peegeldus. Kõige arusaadava järgi on see inimene, kes koosneb hingest ja mõttest, tahtejõust ja meeleolust. Ta on tugevam ja targem kui kõik loomad. Eks mees mõtles välja relva, mis võib isegi elevandi tappa. Kui inimene ei ela rahulikult ja ihkab alati teiste verd, siis pole see enam inimene. Ta on juba metsaline.
4) ei tea)
5) Loodus määras tema kuju, mõtte ja isiksuse, vanemad ja temaga sarnased inimesed. Kuid ühiskond andis talle nime, iseloomu, keele, sõbrad ja palju muud.
6) ma ka ei tea)
7) Inimlikest omadustest on vaja hinnata - eesmärgipärasust, truudust, ausust ja sõbralikkust.
8) Igaüks võib luua oma loo. Saate luua erineval viisil. Sellepärast on Stalin, Peeter 1 nii kuulus? Sest nad viisid Venemaal läbi mitmeid olulisi reforme. Sest me elame sellel sajandil. Seda ajalugu saab luua, kirjutades raamatu, loo. Saate elus midagi olulist ära teha (Maailma pole vaja päästa võõraste sissetungi eest). Inimese jaoks tuleb lihtsalt midagi head teha ja see jääb talle elu lõpuni meelde. See tähendab, et tema mälus on teie elust juba lühike episood, hea episood.
9) Ajaloo abil saame ette kujutada pilti, kujutada ette inimese elu. Kujutlusvõime on meie abiline. Ja see võib aidata lugu paremini mõista, pilti paremini aktsepteerida ja võib-olla selle pildi luua. Sellepärast me unistame.
Kõikidel loovuse tüüpidel on erilised omadused. Loetleme massikultuuri põhijooned:
- juurdepääsetavus kõigile inimestele
Massikultuuri teosed on kättesaadavad ja arusaadavad enamikule inimestest, need on loodud puhkamiseks ja nautimiseks.
Massikultuur ilmus tehnoloogia kiire arengu perioodil, üleminek laialdasele tehasetootmisele - industrialiseerimine. Siis hakkas inimene pärast tööpäeva vajama lihtsat meeldivat vaba aja veetmise vormi. Just sel perioodil ilmusid lihtsad meelelahutuslikud raamatud, filmid ja muusika.
- tarbija huvi
Massikultuuri teosed köidavad vaatajaid arusaadavate lugudega, mis räägivad neile lähedastest emotsioonidest ja tunnetest, sundides tegelastele kaasa tundma. Tegevus toimub reeglina kiiresti ja publik ootab õnnelikku lõppu.
- tervete seeriate kättesaadavus, suur tiraaž
Massikultuuri teoseid toodetakse suurtes kogustes: raamatuid, CD-sid filmide ja muusikaga. Samuti kehtib kordus süžeede endi kohta, mis reeglina ei erine sordi poolest, vaid muutuvad ainult detailid.
TOP 3 artiklitkes sellega kaasa lugesid
- taju passiivsus
Massikultuur ei nõua tarbijalt suuri moraalseid kulutusi, erilist tööjõudu. See hõlbustab tajumist süžeede kerguse, eredate piltide tõttu. Näiteks filmi vaadates ei pea te ette kujutama, süžeed välja mõtlema, tegelasi ette kujutama nagu raamatut lugedes.
- ärilistel eesmärkidel
Massikultuuri eripära seisneb selles, et selles olevad teosed on loodud professionaalide poolt, kes soovivad neid müüa ja sellest kasu saada. Selleks, et kaupa osta võimalikult rohkem inimesi, keskenduvad nad lihtsatele ja enamiku jaoks arusaadavatele asjadele.
Mõned inimesed toetavad seisukohta massikultuuri primitiivsuse kohta. Aga seda ei saa üheselt halvaks hinnata. Tänu temale sündis palju tähelepanuväärseid kunsti- ja teoseid, näiteks M. Mitchelli romaan “Tuulest viidud”.
Massimeedia
Massikultuuri levitamisel mängivad olulist rolli spetsiaalsed kanalid, mille kaudu teosed neid regulaarselt edastades tarbijad leiavad. Meedia hõlmab televisiooni, raadiot, ajalehed ja ajakirjad. Nüüd on Internet saavutanud suurima populaarsuse.
Mida me õppisime?
Olles uurinud sotsiaalteaduste teemat, saime teada, et massikultuur on inimtegevuse liik, mille eesmärk on luua ühiskonnas suure nõudlusega kaupu. See võib olla filmid ja raamatud, muusika ja maal. Nende peamine erinevus teistest kunstiliikidest seisneb selles, et need on müügi eesmärgil loodud professionaalide poolt ning nende süžeed on lihtsad ja arusaadavad, peegeldavad inimesele lähedasi emotsioone ja tundeid.
Teemaviktoriin
Aruande hindamine
Keskmine hinne: 4.6. Kokku saadud hinnanguid: 318.