Különböző szerzők műveiben a személyiség orientációját különböző módon jelölik meg: dinamikus tendenciaként (Rubinstein), jelentésképző motívumként (Leontyev), domináns attitűdként (Myasishchev) és alapvető életorientációként (Ananijev). .
A tudományos irodalomban a személyiség orientációja alatt leggyakrabban a személyiség tevékenységét irányító, az aktuális helyzettől viszonylag független, stabil motívumok összességét értik.
A személyiség orientációja a személyiség rendszeralkotó tulajdonságaként hat, amely meghatározza pszichológiai felépítését. Az orientáció kifejezi az egyén céljait, indítékait, szubjektív attitűdjeit a valóság különböző aspektusaihoz. Tágabb értelemben az orientáció annak az aránya, amit egy személy a társadalomtól kap és vesz el (anyagi és szellemi értékek), és ahhoz, amit ad neki, és hozzájárul a fejlődéséhez.
Az egyén orientációja a társadalmi kapcsolatrendszerben való fejlődésének folyamatában alakul ki. Az egyén orientációjától függ, hogy az egyén hogyan vesz részt a társadalmi folyamatokban (hozzájárul fejlődésükhöz, ellensúlyozza, lassítja vagy kibújik).
A személyiség orientációját részben a személyiség szükséglet-motivációs szférája jellemzi, amely az orientáció kezdeti láncszeme. A személyiség irányultsága alapján alakulnak ki életcéljai, amelyek a személyiség egyéni tevékenységekkel kapcsolatos összes magáncéljának általános generátoraként működnek.
A személyiség orientációja legfontosabb célprogramjainak már kialakult rendszere, amely meghatározza kezdeményező magatartásának szemantikai egységét, amely szembehelyezkedik a lét esélyeivel.
Megjegyzendő, hogy az egyén orientációja mindig társadalmilag kondicionált, és az oktatás folyamatában alakul ki.
Orientáció- ezek olyan attitűdök, amelyek az egyén sajátjává váltak, és olyan különféle formákban nyilvánulnak meg, mint vonzalom, vágy, törekvés, érdeklődés, hajlam, ideálok, világnézet, meggyőződés.
Jellemezzük röviden az egyes kiválasztott tájékozódási formákat a hierarchia sorrendjében.
vonzerő- ez a tájékozódás legprimitívebb, eredendően biológiai formája. Pszichológiai szempontból ez egy olyan mentális állapot, amely differenciálatlan, tudattalan vagy nem kellően tudatos szükségletet fejez ki.
Kívánság- ez tudatos igény és vonzalom valami konkrét iránt. A vágynak, a tudatosságnak motiváló ereje van. Élesíti a jövőbeli cél tudatát és a terv felépítését.
A tájékozódás következő formája az törekvés. Az aspiráció akkor keletkezik, ha az akarati komponens beépül a vágy szerkezetébe. Ezért a vágyat gyakran a tevékenység jól meghatározott motivációjának tekintik.
A legélénkebben a személyiség érdeklődési irányultságát jellemzik. Érdeklődések- ez a kognitív szükséglet sajátos megnyilvánulási formája, amely biztosítja az egyén orientációját a tevékenységi célok tudatosítására, és ezáltal hozzájárul az egyénnek a környező valóságban való tájékozódásához. Szubjektíven az érdeklődés az érzelmi hangban található, amely egy adott tárgy megismerésének vagy figyelésének folyamatát kíséri. Az érdeklődés egyik legjelentősebb sajátossága, hogy kielégülve nem halványul el, hanem éppen ellenkezőleg, új, magasabb szintű kognitív tevékenységnek megfelelő érdeklődést ébreszt.
Fejlődésének dinamikája iránti érdeklődés hajlammá válhat. Ez akkor történik, ha az akaratlagos komponens szerepel a kamatban. A hajlam az egyén egy adott tevékenységre való orientációját jellemzi. A hajlam alapja az egyén mély, stabil igénye egy adott tevékenységre, pl. érdeklődés egy adott tevékenység iránt. Általánosan elfogadott, hogy a kialakuló hajlam bizonyos képességek fejlesztésének előfeltétele.
A személyiség irányultságának következő megnyilvánulási formája az ideál. Ideál- ez az egyén hajlamának a képben vagy ábrázolásban konkretizálódó objektív célja, azaz. mire törekszik, mire összpontosít. Az ember eszméi az ember világképének egyik legjelentősebb jellemzőjeként hathatnak, i.e. nézetrendszerek az objektív világról, az ember helyéről abban, az embernek a környező valósághoz és önmagához való viszonyulásáról.
Hiedelmek- az orientáció legmagasabb formája az egyén motívumrendszere, amely arra készteti, hogy nézeteinek, elveinek, világnézetének megfelelően cselekedjen. A hiedelmek tudatos szükségleteken alapulnak, amelyek cselekvésre ösztönzik az embert, alakítják tevékenységi motivációját.
A tájékozódás az ember pszichológiai felépítésének vezető, rendszerformáló összetevője, mert az összes többi így vagy úgy ennek érdekében dolgozik. Preperszonális formájában a veleszületett biológiai szükségletek halmazának formájában történő orientáció már akkor is meghatározza a gyermek külső és belső tevékenységét, amikor még csak nyoma sincs a világ általános megértésének, hanem egy felnőtt szükségleteinek. valóságfelfogását is sokkal nagyobb mértékben határozzák meg, mint ez a megértés – szükségletei.
A személyiség orientációja a karakterrel együtt kész információtartalommal az emberi viselkedés szabályozói. Ezzel szemben a személyiségnek szüksége van az új információk folyamatos beáramlására, annak elemzésére, átkódolására és a testet irányító jelekként való felhasználására. A személyiségstruktúra egyik összetett eleme, amely ezt a célt szolgálja, a képességek.
Személyes orientáció
20.05.2015Sznezhana Ivanova
A pszichológiában a személyiség orientációja alatt általában az élet bizonyos területeire való összpontosítását értik.
Alatt személyiség orientáció a pszichológiában általában úgy értik az élet bizonyos területeire összpontosítani. Minden terület, ahol egy személy cselekszik, nagy értéket képvisel számára. Ha eltávolít legalább egyet közülük, a személy nem tud teljesen fejlődni és előrehaladni.
Egy személy orientációjának meghatározása lényegében azt jelenti, hogy az ember szigorúan ragaszkodik szükségleteihez. Mi az irányultság? Ez egy tudatosan végrehajtott mozgás egy adott probléma megoldása felé vezető úton.
A személyiségorientáció típusai
A pszichológusok arról beszélnek több irány jelenléte amelyek meghatározzák, hogy egy személy hogyan viselkedik különböző helyzetekben. Mindegyik faj egy-egy tevékenységi területet érint, ezért nem nevezhető jónak vagy rossznak.
Személyes fókusz
A saját önmegvalósítás vágya, a személyes célok, törekvések megvalósítása jellemzi. Az ilyen embereket gyakran önzőnek nevezik, mert látszólag keveset törődnek másokkal, de többet gondolnak magukra, építő terveket építenek a fejükben, és értelmesen haladnak azok megvalósítása felé. az ilyen emberekre jellemző: önbizalom, céltudatosság, egy fontos problémára való összpontosítás képessége, felelősség az elvégzett cselekvésekért. A bemutatott beállítottságú emberek soha nem fognak másokat hibáztatni saját kudarcaikért. Nem másoktól várnak segítséget, hanem inkább mindent a saját kezükbe vesznek. Néha kialakul bennük az úgynevezett magány utáni vágy, és nehezen tudják másra bízni ügyeiket. Ezt a nehézséget az egyén életmódja, erős akaratú jelleme diktálja ( olvasd el a cikket ""). Ezek eredendően hihetetlenül erős személyiségek, akik képesek előrelépni, csak a saját támogatásukra támaszkodva, saját erejükre támaszkodva.
Koncentrálj más emberekre
Megnövekedett kommunikációs igény, mások jóváhagyása jellemzi. Az ilyen embert túlságosan mások véleménye vezérli, ezért nem képes saját terveit felépíteni, egyéni törekvéseit, álmait megvalósítani. Mielőtt bármilyen intézkedést megtenne, az ember mentálisan vagy hangosan összehangolja tetteit a társadalom véleményével. Fél túllépni azon, amit a társadalomban elfogadhatónak vagy normálisnak tartanak, mert legtöbbször nem fejti ki saját véleményét.
A másokra való összpontosítással együtt jár a nagy közéletben való részvétel, a rokonok, barátok, kollégák kérésére való kérések teljesítése is. Az ilyen emberek nagyon szeretik a csapatokat - problémamentesek, könnyen kijönnek szinte minden emberrel, és készek segíteni a megfelelő időben. Az egészséges pszichológiai légkör a csapatban és otthon is alapvető elem számukra.
Üzleti fókusz
Jellemzője a saját személyiséggel szembeni magas követelmények, az ügyek olyan megszervezésének képessége, hogy maga az egyén és a társadalom is nyerő helyzetben legyen, amelyben él. Az ilyen személyt üzleti megközelítés jellemzi mindenhez, ami körülveszi. Nem feltétlenül törekszik üzleti tevékenységre vagy saját vállalkozás fejlesztésére. Az a képesség, hogy különböző helyzetekben (és nem csak önmaga, hanem az emberek számára is) előnyöket találjon, előnyös helyzetbe hozza az embert kollégái és barátai előtt. Általában ez egy társaságkedvelő ember, aki nagyon szereti mások társaságát, ugyanakkor meglehetősen szabadságszerető, és mindig a saját szabályai szerint játszik.
A személyiség érzelmi orientációja
Jellemzője, hogy hajlamos mindenért aggódni. Az ilyen személy leggyakrabban érzékeny és nem közömbös más emberek bánatára. Az empatikus képessége meglehetősen nagymértékben fejlett, ezért gyakran fordulnak hozzá tanácsért azok, akiknek pillanatnyilag erre nagy szükségük van. Az ilyen típusú embereket fokozott érzékenység, érzelmi instabilitás jellemzi, hangulatuk gyakran változik. Bármilyen jelentéktelen esemény kizökkentheti a lelki egyensúly állapotából, és sok nyugtalanító élményhez vezethet.
A fentieken túl a művészetben, azon belül is a zenében és az irodalomban jártasak, hiszen fényes, egyedi képességük van a kitalált szereplők érzéseinek és hangulatainak átérezésére.
Az egyén szociális orientációja
A külvilág, az emberek iránti fokozott odafigyelés jellemzi. Az ilyen egyének mindig észreveszik, mi történik körülöttük, elmélyülnek a társadalmi és politikai változások lényegében. Az ilyen típusú emberek általában nem élhetnek a társadalmon kívül. Lehetnek vezetők és beosztottak is, a lényeg, hogy tevékenységük a társadalmon belül fejlődjön.
A személyiség orientáció szerkezete
Bármire is törekszik az ember, így vagy úgy, több lépésen megy keresztül, hogy elérje, amit akar. Bármilyen tevékenység erős motiváció hatására jön létre, és ez pedig a következő, a személyiség irányát meghatározó strukturális összetevők hatására alakul ki.
- vonzerő segít „megérezni” a tevékenység kiépítésének kezdeti pillanatát, meghatározni az egyén indítékait és preferenciáit. Ebben a szakaszban nincs mozgás a cél felé, mivel maga a szükséglet még nem ismerhető fel olyan egyértelműen.
- Kívánság felismert igény. Akkor fordul elő, amikor az egyén már világosan elképzeli, hogy mit akar csinálni, milyen célt szeretne elérni. A kívánt elérésének módjai még nem épültek ki, de magát az igényt érettnek nevezhetjük.
- Törekvés akarati elem aktiválásával jön létre. Ebben a szakaszban az ember nemcsak felismeri szükségletét, hanem elkezdi megtenni az első erőfeszítéseket, hogy a vágya teljesülhessen.
- Érdeklődések meghatározza az ember szükségleteit, segítsen neki olyan orientációt kialakítani, hogy az meghozza a várt eredményeket. Az érdeklődés segít meghatározni és megérteni, hogy az ember valójában mit akar, és módosítani tudja tevékenységét ( olvasni valamiről).
- hajlamok jellemezze az egyén orientációját egy adott foglalkozáshoz.
- ideálok az ember világképének lényeges jellemzője. Valójában az ideálok vezethetnek előre, ezek értékei vezérelnek minket, amikor fontos döntéseket hozunk ( olvasni valamiről).
- kilátások segíti az egyént, hogy nézetrendszert építsen fel önmagáról, a társadalomról és a környező világról ( olvasni valamiről).
- Hiedelmek motívumok rendszere, amely az egyén bármely cselekvését irányítja. Arra tervezték őket, hogy segítsenek egy személynek különböző helyzetekben egy bizonyos módon cselekedni ( olvasni valamiről).
A személyiségorientáció minden formája szorosan összefügg egymással. Az egyik szakasz áthaladása nélkül lehetetlen lenne elérni a következőt. Az ember észlelése és orientációja az ember egyéni erőfeszítéseitől és mentális állapotának jellemzőitől függ. Az, hogy egy személy milyen erősen motivált, a teljesítményétől és a saját képességeibe vetett hitétől függ.
A személyiség tevékenységének orientációja és motívumai
A kitűzött feladatok megoldásának sikere nagymértékben függ attól, hogy maga az illető mennyire motivált a kedvező eredmény elérésében. Számos olyan tényező van, amely óriási hatással van egy személy által végzett tevékenységre.
Belső és külső motiváció
A külsőt motivációnak nevezik, amely a külső eseményekre és a körülötte lévő emberekre irányul. Például, ha azonnal előzményjelentést kell készítenie csak azért, hogy megkapja a vezető jóváhagyását és lezárja az ülést, akkor külső motiváció van. Abban az esetben, ha azért van szükség kutatómunkára, mert az magának a kutatónak a tudományos vagy alkotói érdekét képviseli, akkor belső motivációról beszélnek.
Azt kell mondanom, hogy a belső motiváció sokkal erősebb, mint a külső, mert önfejlesztésre, új eredményekre, felfedezésekre ösztönzi az embert.
Mindfulness – az indítékok tudatának hiánya
Ha világosan megértjük, miért hajtják végre ezt vagy azt a tevékenységet, végrehajtásának hatékonysága többszörösére nő. A monoton munka, különösebb értelemtől és jelentőségtől mentes, csak melankóliát és csüggedést hoz. Előfordul, hogy az ember hosszú ideig nem tudja felismerni tettei valódi indítékait, és ez téveszméhez vezeti.
Érdeklődések és jelentős szükségletek
A saját érdekei szerint cselekvő személy mindig növeli munkahatékonyságát. Más szóval, amikor az, amit csinálunk, megmozgatja a képzeletet, kellemes érzéseket kelt, és sokkal jobban működik. Az elismerés, a csapat jóváhagyása, az önmegvalósítás iránti igények kielégítésével az egyén növekszik, tanul és bővíti saját képességeit. Új kilátások vannak a további előrelépésre és fejlődésre. Ha az elvégzett tevékenység semmilyen módon nem kapcsolódik a vezető szükségletekhez, a személyes és lelki összetevők nem kielégítőek, az ember fokozatosan kételkedni kezd önmagában, ereje idővel csökken.
Cél kitűzésének képessége
Bármire is törekszünk, rendkívül fontos a kezdetektől fogva helyesen meghatározni az irányt, a végső célt, megérteni, mit szeretnénk ennek eredményeként elérni. Szükséges továbbá a mozgás megfelelő ritmusának beállítása, és azt a teljes időszak alatt fenntartani - akkor minden munka eredményes lesz. Az a képesség, hogy láthatjuk a tevékenység végeredményét, segít előre megjósolni lehetséges nehézségeket hogy időben kezeljük őket. Jó lenne szem előtt tartani az úgynevezett teljesítményideált, vagyis nyomon követni, hogy az aktuális valóság hogyan felel meg egy adott modellnek.
Önbizalom
Nem lehet munkát végezni, ha az ember nem bízik saját képességeiben. Még ha az embernek ritka és kivételes tehetségei is vannak, nem lesz képes sikereket elérni, miközben önostorozással foglalkozik, kétséges, hogy sikerülni fog. Az önbizalom elengedhetetlen eszköze a külvilággal való erős és bizalmi kapcsolatok kialakításának. Önbizalmat lehet fejleszteni, de csak akkor, ha az ember kész időt szánni az érzésekkel való munkára, az oktatási kérdések kidolgozására, új ismeretek megszerzésére - ezt nem lehet elkerülni.
Az egyén szakmai orientációja
Az emberek által ismert szakmák mindegyike azt sugallja, hogy egy adott pozícióra pályázó személynek rendelkeznie kell a megfelelő jellemvonásokkal. Hiszen a döntéshozatal, a munkahelyi cselekvés gyakran nagy figyelemkoncentrációt igényel ( olvasni valamiről), nagyobb stresszállóság stb. Ha ezek a tulajdonságok fejletlenek maradnak, az ember nem fog megbirkózni a feladataival. A szakmai orientáció az embert mozgató motívumok egész rendszere.
Az alábbiakban a személyiségtípusok osztályozása található olyan jellemzőkkel, amelyek megmutatják, hogy melyik területen valószínűbb, hogy sikeres lesz.
- valósághű típus. Ezek stabil idegrendszerű emberek. Mindenben a maximális pontosságra törekednek, és szívesebben dolgoznak valódi tárgyakkal. Leggyakrabban fizikai munkát végeznek. Megfelelő szakmák: technikusok, szerelők, építők, tengerészek.
- hagyományos típus. Ebbe a csoportba azok tartoznak, akik a pontosságra és pontosságra összpontosítanak. Csodálatos előadók, szeretnek mindent időben megcsinálni. Gyakran olyan tevékenységekben vesz részt, amelyek nagy koncentrációt és figyelmet igényelnek. Szakmák: könyvtáros, közgazdász, könyvelő, árus.
- Intelligens típus. Ezek igazi gondolkodók. Az ilyen típusú emberek sokáig tudnak ülni egy helyben, gondolatokba merülve. Nagy horderejű terveket készítenek a jövőre nézve, gondosan megtervezik tevékenységüket. Leginkább a kutatómunka vonzza őket, amely lehetővé teszi számukra, hogy közelebb kerüljenek az igazság, bizonyos törvények feltárásához. Szakmák: tanár, tudós, író.
- Vállalkozó típus. Itt kiváló vezetőkkel találkozhat, akik szeretnek irányítani, és mindenben vezető pozícióra törekednek. A felsőbbrendűség vágya határozza meg személyes sikerüket. Szakmák: vállalkozásvezető, üzletember, ügyintéző.
- társadalmi típus. Ezeket az embereket nyitott szív és másokkal való törődésre való hajlandóság jellemzi. Szakmai tevékenységüket úgy építik fel, hogy minél többen segítsenek. Erősen fejlett felelősségtudattal, humanizmussal, empátiával rendelkeznek. Szakmák: orvos, állatorvos, szociális munkás, tanár, nevelő.
- Művészi típus. Talán itt vannak a leginkább kiszámíthatatlan emberek, akiknek nehéz betartani egy bizonyos ütemtervet a munkában. Tevékenységükben inkább saját érzéseik vezérlik őket, nem szeretik a korlátokat, nagyra értékelik a szabadságot és a függetlenséget. Szakmák: színész, művész, költő, tervező.
Így a személyiség orientációja teljes mértékben és teljes mértékben meghatározza sikerességét. A személyiségorientáció diagnózisa nagymértékben függ attól, hogy az illető mennyire elégedett azzal, amit csinál.
Az edzések orientációja és a bennük lévő terhelések nagysága nagymértékben meghatározza a sportolók fáradékonyságának jellemzőit és a felépülési folyamatok időtartamát.
A nagy terhelésű órák után a fáradtság és a felépülés folyamatainak lefolyását a munkaképesség hullámszerű változása jellemzi: az edzési terhelés elvégzése után csökkenő munkaképességű fázis, ennek helyreállítása egyértelműen nyomon követhető, és a felépülés nem csak a kezdeti szint, de felette - felesleggel. Ezt a hatást szuperkompenzációs vagy szuper-helyreállítási fázisnak nevezik, amely az erőnlét növelésének alapja. A magasan kvalifikált sportolóknál a nagy terhelés utáni helyreállítási folyamatok általában 2-3 nap (48-72 óra) alatt fejeződnek be.
Edzés utáni felépülési időszak jelentős terhelés fele olyan hosszú, és gyakorlatilag nem haladja meg a napot (24 órát). Ugyanakkor a fáradtság és a felépülés folyamatában az eltolódások amplitúdója csökken, és a szuperkompenzáció fázisa sokkal kisebb, mint a nagy terhelésű órák után.
Az órák utáni helyreállítási folyamatok általában 10-12 óra elteltével és utána fejeződnek be kis terhelések– több óra (3-5 óra).
Kis (1), közepes (2), jelentős (3) és nagy (4) terhelésű osztályok utóhatása
Szimbólumok: B - nehéz teher; Z - jelentős terhelés; C - átlagos terhelés; M - könnyű terhelés.
1. A különböző terhelésű osztályok következményei
A nagy terhelésű szelektív orientáció osztályai mély, de viszonylag lokális hatást jeleznek a sportoló testére.
2. A komplex-orientált órák utóhatása párhuzamos problémamegoldással
A nagy terhelésű és következetes problémamegoldó komplex órák a szelektív osztályokhoz képest szélesebb, de kevésbé mély hatást gyakorolnak a sportolók szervezetére, mivel az óra fő részében a munkaképességet különféle funkcionális rendszerek biztosítják.
A komplex (k) orientációjú osztályok utóhatása a feladatok szekvenciális megoldásában: a szelektív orientáció megfelelő osztályaiban rendelkezésre álló források összege - 30 - 35% (a) és 40 - 45% (b)
A gyorsasági képességek és az állóképesség párhuzamos növelésével járó foglalkozás az anaerob munkavégzés során (A lehetőség) a szervezet funkcionális rendszereinek képességeinek meredek csökkenéséhez vezet, amelyek biztosítják az ilyen jellegű munkavégzést, de nem befolyásolja jelentősen a képességeit. aerob munkára.
Az a foglalkozás, amelyben az állóképesség párhuzamosan fejlődik az aerob és anaerob jellegű munkavégzés során (B lehetőség), az ilyen tevékenységek során 2-3 napig tartó munkaképesség csökkenéséhez vezet. A sebességi képességek csak néhány órával a leckét követően bizonyulnak elnyomottnak, és általában egy nap múlva térnek vissza a munka előtti szintre.
Komplex (k) orientációs osztályok utóhatása párhuzamos problémamegoldással: a sebesség és az anaerob képességek növelése (a) és az aerob és anaerob képességek növelése (b)
Ebből következően a különböző irányú edzések eredményeként fellépő fáradtság minden edzésre szigorúan specifikus.
A nagy terhelésű szelektív orientáció osztályai élesen gátolja azokat a tulajdonságokat és képességeket, amelyek biztosítják az edzésprogramok végrehajtását. Ugyanakkor a sportoló magas teljesítményt tud felmutatni főleg más rendszerek által biztosított tevékenységekben. Ez a mintázat nemcsak a testedzés problémáit megoldó tevékenységekben nyilvánul meg egyértelműen, hanem a sportolók edzésének minden más aspektusának problémáinak megoldásához kapcsolódó tevékenységekben is.
3. Két azonos irányú osztály utóhatása nagy terhelésekkel, 24 órás időközönként
Az ismételt gyakorlat nagy terhelés mellett fokozza a fáradtságot anélkül, hogy megváltoztatná annak természetét. A sportoló teljesítménye a második óra programjának végrehajtása során jelentősen csökken: ugyanazokkal a külső fáradtságmutatókkal általában nem tudja elvégezni az előző napon javasolt munka több mint 75-80% -át.
Ezeket az adatokat figyelembe véve szükséges gondosan megtervezni egymás után két azonos irányú, nagy terhelésű edzést egy mikrociklusban, csak képzett és jól képzett sportolók felkészítése esetén, és csak akkor, ha az állóképesség növelésének feladata.
Az új motoros cselekvések tanulmányozását, a technika fejlesztését, a sebesség vagy a koordinációs képességek növelését célzó foglalkozásokat nem tanácsos egymás után tervezni, mert ebben az esetben nem lehet betartani az e tulajdonságok fejlesztését és a felkészültség ezen szempontjainak javítását megalapozó módszertani rendelkezéseket.
4. Különböző domináns irányú két és három osztály utóhatása, 24 órás időközönként
Két eltérő domináns orientációjú osztály utóhatása nagy terhelésekkel, 24 órás időközönként
A két vagy három osztály sportolóinak testére gyakorolt, különböző domináns irányú nagy terhelésekkel, 24 órás intervallumokkal végzett teljes hatás alapvetően különbözik a fókuszukban azonos osztályok hatásától. Például a gyorsasági képességek növelését célzó óra után ezek jelentősen le vannak gátolva, ugyanakkor az aerob képességek, amelyek a legkisebb részt vettek egy ilyen orientáció munkájában, néhány perc múlva visszatérnek a munka előtti szintre. óra és ezért lehetőség van a következő óra levezetésére aerob orientációval . A második óra utáni sebességlehetőségek a következő órára visszaállnak.
Az egyik lehetőségek kombinációk az osztályok mikrociklusában, különböző irányú nehéz terhelésekkel. A fáradtság három különböző irányú osztály után sokkal hangsúlyosabb, mert. három többirányú osztály gyakorlatilag a sportoló speciális teljesítményének minden területét érinti. Egy nappal a harmadik edzés után a sportolók különleges teljesítményének fő mutatóinak szintje jelentősen alacsonyabb, mint a kezdeti. Ennek a csökkenésnek a mértékét az osztályok váltakozásának jellege határozza meg. Természetes, hogy a munkaképességnek az az oldala bizonyult a leginkább elnyomottnak, amelynek fejlesztése az utolsó órán volt.
Három, eltérő domináns orientációjú osztály utóhatása, 24 órás intervallummal
A kis és közepes terhelésű osztályok hatékony tényezőt jelentenek a nagy terhelésű osztályok utáni helyreállítási folyamat kezelésében. A közepes vagy alacsony terhelésű órák vezetése a nagy terhelésű szelektív órák után: 1) fokozhatja a meglévő fáradtságot; 2) nem befolyásolja észrevehetően a helyreállítási folyamatok természetét; 3) hozzájárul a helyreállítás fokozásához, amely akkor figyelhető meg, ha további közepes vagy alacsony terhelésű osztályokban alapvetően eltérő irányú munkát végeznek, és a fő terhelés más funkcionális rendszerekre esik. A jelentős fáradtság fázisában végzett, nagy terhelésű, azonos irányú további osztályok, közepes terhelésű órák után súlyosbítja a nagy terhelés okozta fáradtságot anélkül, hogy annak jellege megváltozna.
3. Különféle önálló testgyakorlatok szervezése
Az önálló tanulás leggyakoribb módjai:
1. Séta- természetes mozgástípus, amelyben a legtöbb izom, szalag és ízület részt vesz. A séta javítja az anyagcserét a szervezetben, aktiválja a szív- és érrendszeri, légzőrendszeri és egyéb testrendszerek tevékenységét. A járás során végzett fizikai aktivitás intenzitása könnyen szabályozható az egészségi állapotnak, a fizikai erőnlétnek és a test edzettségének megfelelően. A séta emberi testre gyakorolt hatásának hatékonysága a lépés hosszától, a járás sebességétől és időtartamától függ. A távolság és a séta sebességének növelése fokozatos legyen.
Jó egészséggel áttérhet a futás és a gyaloglással váltakozó futásra, amely fokozatos terhelésnövekedést biztosít, és lehetővé teszi annak ellenőrzését. Ezután áttérhet a folyamatos futásra.
2. Fuss- az egészségfejlesztés és a fizikai erőnlét növelésének leghatékonyabb eszköze. A futás megkezdésekor fontos betartani a legfontosabb feltételt - a futás tempója legyen alacsony és egyenletes, a futás élvezet, „izmos öröm”. A futás legyen könnyű, szabad, ritmusos. Ez automatikusan korlátozza a futási sebességet és biztonságossá teszi. A terhelés, különösen az órák elején, nem okozhat kifejezett fáradtságot és teljesítménycsökkenést. A napközbeni letargikus, álmos érzés biztos jele annak, hogy csökkenteni kell a terhelést.
Az egészség javításához és a jó fizikai erőnlét fenntartásához elegendő napi 3-4 km-t vagy 20-30 percet futni. Nem a munka mennyisége a legfontosabb, hanem az órák rendszeressége.
3. Úszás.Úszáskor a következő szabályokat kell betartani:
Ezt legkorábban étkezés után 1,5-2 órával kell megtennie.
Rossz közérzet, láz, megfázás, gyomor-bélrendszeri betegségek esetén úszni tilos.
Az úszásra a legalkalmasabb időpont 10-11-13 óra, valamint 16-18 óra.
4. Síeléskor minden szükséges óvintézkedést meg kell tenni a sportsérülések és a fagyási sérülések elkerülése érdekében.
Hasznos legalább hetente egyszer egy órát síelni.
5. Kerékpározás, a folyamatosan változó külső körülmények miatt érzelmi jellegű mozgásforma, mely jótékony hatással van az idegrendszerre. A ritmikus pedálozás fokozza és egyben megkönnyíti a szív véráramlását, ami erősíti a szívizmot és fejleszti a tüdőt.
6. Ritmikus gimnasztika- ezek egyszerű általános fejlesztő gyakorlatok komplexumai, amelyeket általában pihenő szünetek nélkül, a modern zene által meghatározott gyors ütemben hajtanak végre. A komplexumok gyakorlatokat tartalmaznak minden nagyobb izomcsoportra és a test minden részére. A gyakorlatok kombinálhatók ugrással, futással és minden irányban kis előrelépésekkel, táncelemekkel.
A 10-15-45-60 perces órák gyors tempója és időtartama miatt a ritmikus gimnasztika amellett, hogy befolyásolja a mozgásszervi rendszert, nagy hatással van a szív- és érrendszerre és a légzőrendszerre is. Testre gyakorolt hatását tekintve olyan ciklikus gyakorlatokhoz hasonlítható, mint a futás, síelés, kerékpározás.
A foglalkozások tarthatók csoportosan vagy önállóan, egyénileg.
A megoldandó feladatoktól függően különböző irányú ritmikus gimnasztika komplexumokat állítanak össze, amelyeket reggeli gyakorlatok, testnevelési szünetek, sportbemelegítések vagy speciális órák formájában végezhetnek. Egy sor közönséges gimnasztikai gyakorlattal mindenki önállóan létrehozhat magának egy ilyen komplexumot.
7. Atlétikai gimnasztika az erőfejlesztő gyakorlatok rendszere, sokoldalú fizikai edzéssel kombinálva. Az atlétikai gimnasztika hozzájárul az erő, az állóképesség, a mozgékonyság fejlesztéséhez, harmonikus fizikum kialakításához.
Súlyokkal és szimulátorokon végzett gyakorlatok során gondoskodni kell arról, hogy ne legyen lélegzetvisszatartás. A légzésnek ritmikusnak és mélynek kell lennie.
Minden órát gyaloglással és lassú futással kell kezdeni, majd át kell térni a gimnasztikai általános fejlesztő gyakorlatokra minden izomcsoportra (bemelegítés). A bemelegítés után egy komplex atlétikai gimnasztika kerül végrehajtásra, amely magában foglalja a vállöv és a karok, a törzs és a nyak gyakorlatait, a láb izmait és a helyes testtartás kialakítását. Az utolsó részben lassú futás, gyaloglás, relaxációs gyakorlatokat végeznek mély légzéssel.
Az atlétikai gimnasztika a nők számára is hasznos. Segítségével a mozgásszervi rendszer és az izomrendszer erősödik. A nők számára különösen hasznosak a hasizmokat és a medencefenéket erősítő gyakorlatok. Gyakorlatok segítségével karcsú, arányosan fejlett fizikumot biztosíthat, csökkentheti vagy növelheti a testsúlyt.
8. Sport és szabadtéri játékok nagy egészségügyi értékkel bírnak. Különböző motoros tevékenységek és pozitív érzelmek jellemzik őket, hatékonyan enyhítik a fáradtságot, tonizálják az idegrendszert, javítják az érzelmi állapotot, növelik a szellemi és fizikai teljesítményt.
A szabadtéri játékokat egyszerű szabályok különböztetik meg, és a csapatok tetszőlegesen teljesíthetők („Harmadik extra”, „Körben labda”). A sportjátékok megkövetelik az adott játéktípus technikáinak magasabb szintű elsajátítását és a játékvezetői szabályok ismeretét, amelyek meghatározzák a játékosok viszonyát és viselkedését (röplabda, futball, tenisz).
9. Képzés szimulátorokon a hagyományos fizikai gyakorlatok kiegészítéseként használják, érzelmesebbé és változatosabbá teszik azokat. A hypokinesia (motoros aktivitás korlátozása) és a hypodynamia (izomerő csökkenése) megelőzésére használják, szelektíven befolyásolják a test különböző részeit, izomcsoportjait, légzőrendszerét és szív- és érrendszerét, erősítik és elősegítik fejlődésüket, jó eszköz. a fáradtság utáni felépülésről.
A szimulátorokon végzett gyakorlatok listája és a használatukra vonatkozó irányelvek széles körben megtalálhatók a testkultúrával és a sporttal foglalkozó szakirodalomban.
| " |
A Fehérorosz Köztársaság Oktatási Minisztériuma
oktatási intézmény
"Vityebszki Állami Műszaki Egyetem"
Történeti és Jogi Tanszék
Teszt
a "Pszichológia alapjai" tudományágban
Teljesített:
Diák, csoport Zkd-25
Shidlovskaya K.P.
cím: 210000, Vitebsk,
16, Generala Ivanovskogo u. 3. lakás
1. A személyiségorientáció fogalma a modern pszichológiában
2. Az egyén szükségletei és indítékai
Emberi érdekek
Személyes értékorientációk
Gyakorlati feladatok
Következtetés
Felhasznált irodalom jegyzéke
1. A személyiségorientáció fogalma a modern pszichológiában
A modern pszichológiában többféle megközelítés létezik a személyiség tanulmányozására. A személyiségértelmezési különbségek ellenére azonban minden megközelítésben az orientációt emelik ki vezető jellemzőként. Ennek a fogalomnak különböző meghatározásai vannak, például „dinamikus tendencia” (S. L. Rubinshtein), „érzékformáló motívum” (A. N. Leontiev), „domináns attitűd” (V. N. Myasishchev), „fő életorientáció” (B. G. Ananiev), "az ember alapvető erőinek dinamikus szerveződése" (A. S. Prangishvili). A szakirodalomban az orientációt leggyakrabban az egyén tevékenységét irányító, az aktuális helyzettől viszonylag független, stabil motívumok összességeként értik. Megjegyzendő, hogy az egyén orientációja mindig társadalmilag kondicionált, és az oktatás folyamatában alakul ki. Orientáció - ezek olyan attitűdök, amelyek személyiségjegyekké váltak, és olyan formákban nyilvánulnak meg, mint vonzalom, vágy, törekvés, érdeklődés, hajlam, ideális, világnézet, meggyőződés. Ráadásul a tevékenység motívumai a személyiségorientáció minden formájának alapját képezik. Jellemezzük röviden a kiválasztott tájékozódási formákat hierarchiájuk sorrendjében. Mindenekelőtt a vonzalommal kell foglalkozni. Általánosan elfogadott, hogy a vonzalom az orientáció legprimitívebb, lényegében biológiai formája. Pszichológiai szempontból ez egy olyan mentális állapot, amely differenciálatlan, tudattalan vagy nem kellően tudatos szükségletet fejez ki. A vonzalom általában átmeneti jelenség, mivel a benne képviselt szükséglet vagy elhalványul, vagy megvalósul, vágyvá alakul át. A vágy tudatos igény és vágy valami egészen konkrét dolog iránt. Meg kell jegyezni, hogy a vágy, mivel kellőképpen tudatos, motiváló ereje van. Élesíti a jövőbeli cselekvés céljának és tervének felépítésének tudatosítását. Ezt a tájékozódási formát nemcsak a szükségletek tudatosítása jellemzi, hanem a kielégítés lehetséges módjai is. Az orientáció következő formája a törekvés. Az aspiráció akkor keletkezik, ha az akarati komponens beépül a vágy szerkezetébe. Ezért a vágyat gyakran a tevékenység jól meghatározott motivációjának tekintik. A legvilágosabban jellemzi a személyiség érdeklődési irányultságát. Az érdeklődés a kognitív szükséglet sajátos megnyilvánulási formája, amely biztosítja az egyén orientációját a tevékenységi célok megvalósítására, és ezáltal hozzájárul az egyénnek a környező valóságban való tájékozódásához. Szubjektíven az érdeklődés az érzelmi hangban található, amely egy adott tárgy megismerésének vagy figyelésének folyamatát kíséri. Az érdeklődés egyik legjelentősebb sajátossága, hogy kielégülve nem halványul el, hanem éppen ellenkezőleg, új, magasabb szintű kognitív tevékenységnek megfelelő érdeklődést ébreszt. Az érdeklődés a legfontosabb motiváló erő a környező valóság megismerésében. Különbséget kell tenni a tárgy vonzereje által okozott közvetlen érdeklődés és a tárgy iránti közvetett érdeklődés között, mint a tevékenység céljainak elérésének eszköze között. Az érdekekben tükröződő szükséglettudat közvetett jellemzője az érdekek stabilitása, amely a fennmaradásuk időtartamában és intenzitásában nyilvánul meg. Azt is hangsúlyozni kell, hogy az érdeklődési körök kiterjedtsége és tartalma az ember egyik legszembetűnőbb tulajdonságaként szolgálhat. Fejlődésének dinamikája iránti érdeklődés hajlammá válhat. Ez akkor történik, ha az akaratlagos komponens szerepel a kamatban. A hajlam az egyén egy adott tevékenységre való orientációját jellemzi. A hajlam alapja az egyén mély, stabil igénye egyik vagy másik tevékenységre, azaz érdeklődés egy adott tevékenység iránt. A hajlandóság alapja lehet az ehhez az igényhez kapcsolódó készségek fejlesztésének vágya is. Általánosan elfogadott, hogy a kialakuló hajlam bizonyos képességek fejlesztésének előfeltétele. A személyiség irányultságának következő megnyilvánulási formája az ideál. Az ideál az egyén képben vagy reprezentációban konkretizálódó hajlamának objektív célja, vagyis hogy mire törekszik, mire fókuszál. Az ember ideáljai az ember világképének egyik legjelentősebb jellemzőjeként működhetnek, vagyis az objektív világról, az embernek abban elfoglalt helyéről, az őt körülvevő valósághoz és önmagához való viszonyulásáról alkotott nézetrendszereként. A világkép nemcsak ideálokat tükröz, hanem az emberek értékorientációit, megismerési és tevékenységi elveiket, meggyőződésüket is. A meggyőzés - az orientáció legmagasabb formája - az egyén motívumrendszere, amely arra készteti, hogy nézeteinek, elveinek, világnézetének megfelelően cselekedjen. A hiedelmek tudatos szükségleteken alapulnak, amelyek cselekvésre késztetik az embert, motiválják tevékenységét. Mivel a motiváció problémáját megközelítettük, meg kell jegyezni, hogy az emberi viselkedésben két funkcionálisan összefüggő szempont van: az ösztönző és a szabályozó. A korábban általunk vizsgált mentális folyamatok, állapotok elsősorban a viselkedés szabályozását adják. Ami a stimulációját illeti, vagy az aktiválást és a viselkedés irányítását biztosító motívumokat illeti, ezek az indítékokhoz és a motivációhoz kapcsolódnak. A motívum az alany szükségleteinek kielégítésével kapcsolatos tevékenység motívuma. A motívum gyakran a cselekvések és tettek megválasztásának hátterében álló okot, az alany aktivitását kiváltó külső és belső feltételek összességét is jelenti.A „motiváció" kifejezés tágabb fogalom, mint az „indítvány". A "motiváció" szót a modern pszichológiában kettős értelemben használják: a viselkedést meghatározó tényezők rendszereként (ide tartoznak különösen a szükségletek, indítékok, célok, szándékok, törekvések és még sok más), és mint a viselkedés jellemzője. olyan folyamat, amely bizonyos szinten serkenti és támogatja a viselkedési tevékenységet. A tudományos irodalomban a motivációt leggyakrabban pszichológiai okok összességének tekintik, amelyek megmagyarázzák az emberi viselkedést, annak kezdetét, irányát és tevékenységét. A tevékenység motivációjának kérdése minden alkalommal felmerül, amikor meg kell magyarázni egy személy cselekedeteinek okait. Sőt, bármilyen viselkedésforma magyarázható belső és külső okokkal egyaránt. Az első esetben a viselkedés alanyának pszichológiai tulajdonságai a magyarázat kezdő- és végpontjaként, a másodikban pedig tevékenységének külső feltételei és körülményei. Az első esetben motívumokról, szükségletekről, célokról, szándékokról, vágyakról, érdekekről stb., a másodikban pedig a jelenlegi helyzetből származó ösztönzőkről beszélnek. Néha minden olyan pszichológiai tényezőt, amely belülről, egy személytől meghatározza viselkedését, személyes hajlamnak nevezik. Ezután a diszpozíciós és szituációs motivációkról beszélünk, mint a viselkedés belső és külső meghatározottságának analógjairól. A belső (diszpozíciós) és a külső (szituációs) motiváció összefügg. A diszpozíciók egy adott helyzet hatására aktualizálódhatnak, és bizonyos diszpozíciók (motívumok, szükségletek) aktivizálódása az alany helyzetfelfogásának megváltozásához vezet. Ilyenkor figyelme szelektívvé válik, az alany elfogultan, aktuális érdeklődési körök, igények alapján érzékeli és értékeli a helyzetet. Ezért minden emberi cselekvés kétszeresen meghatározottnak tekinthető: diszpozíciós és helyzeti szempontból. Az ember pillanatnyi viselkedését nem úgy kell tekinteni, mint bizonyos belső vagy külső ingerekre adott reakciót, hanem hajlamainak a helyzettel való folyamatos interakciójának eredményét. Az emberi motiváció tehát egy folyamatos kölcsönös befolyásolás és átalakulás ciklikus folyamataként ábrázolható, amelyben a cselekvés alanya és a szituáció kölcsönösen befolyásolják egymást, és amelynek eredménye valóban megfigyelhető viselkedés. Ebből a szempontból a motiváció a magatartási alternatívák mérlegelésére épülő folyamatos választás és döntéshozatal folyamata. Az indíték viszont a motivációval ellentétben olyasvalami, ami magához a viselkedés alanyához tartozik, annak stabil személyes tulajdonsága, amely belülről indukál bizonyos cselekvéseket. Az indítékok lehetnek tudatosak vagy tudattalanok. A személyiség orientációjának alakításában a tudatos motívumoké a főszerep. Meg kell jegyezni, hogy maguk az indítékok az emberi szükségletekből alakulnak ki. A szükséglet egy személy szükségleti állapota bizonyos élet- és tevékenységkörülmények között vagy anyagi tárgyakban. A szükséglet, mint az ember bármely állapota, mindig a személy elégedettségének vagy elégedetlenségének érzéséhez kapcsolódik. Minden élőlénynek vannak szükségletei, és ez megkülönbözteti az élő természetet az élettelentől. Egy másik, szintén a szükségletekhez kapcsolódó különbség az élőlény válaszának szelektivitása arra vonatkozóan, hogy pontosan mi képezi a szükségletek alanyát, vagyis mi hiányzik a testből egy adott időpillanatban. A szükséglet aktiválja a testet, serkenti a viselkedését, és arra irányul, hogy megtalálja azt, amire szüksége van. Az élőlények szükségleteinek mennyisége és minősége szervezettségük szintjétől, életvitelük módjától és körülményeitől, a megfelelő szervezet által az evolúciós létrán elfoglalt helytől függ. Azoknak a növényeknek van a legkevesebb igényük, amelyeknek csak bizonyos biokémiai és fizikai létfeltételekre van szükségük. A legkülönfélébb szükségletekkel rendelkezik az ember, akinek a testi és szervi szükségletek mellett lelki és szociális szükségletei is vannak. A társadalmi szükségletek abban nyilvánulnak meg, hogy az ember a társadalomban él, másokkal kapcsolatba lép. Az emberi szükségletek fő jellemzői az erősség, az előfordulás gyakorisága és a kielégítés módja. További, de nagyon jelentős jellemző, különösen, ha személyről van szó, a szükséglet alanyi tartalma, vagyis az anyagi és szellemi kultúra azon tárgyainak összessége, amelyekkel ez a szükséglet kielégíthető. aktivitási tényező. A cél egy észlelt eredmény, amelynek elérését pillanatnyilag az aktualizált szükségletet kielégítő tevékenységhez kapcsolódó cselekvés irányítja. Ha a tudatos viselkedés teljes szféráját egyfajta színtérként képzeljük el, ahol az emberi élet színes és sokrétű látványa bontakozik ki, és feltételezzük, hogy pillanatnyilag azt a helyet világítja meg a legfényesebben, amely a legtöbb néző (a szubjektum) figyelmét felkelti. magát), akkor ez lesz a cél. Pszichológiailag az a motiváló és motiváló tudattartalom a cél, amelyet az ember tevékenységének azonnali és azonnali elvárt eredményeként érzékel. A cél a figyelem fő tárgya, amely bizonyos mennyiségű rövid távú és operatív memóriát foglal el; az adott időpillanatban kibontakozó gondolkodási folyamathoz és leginkább a lehetséges érzelmi élményekhez kapcsolódik. Szokás különbséget tenni a tevékenység és az életcél között. Ez annak köszönhető, hogy az embernek élete során sok különböző tevékenységet kell végeznie, amelyek mindegyikében egy meghatározott cél valósul meg. De minden egyéni tevékenység célja a személyiség orientációjának csak az egyik oldalát fedi fel, ami ebben a tevékenységben nyilvánul meg. Az életcél az egyéni tevékenységekkel kapcsolatos összes magáncél általánosító tényezőjeként hat. Ugyanakkor az egyes tevékenységi célok megvalósítása az egyén általános életcéljának részleges megvalósulása. Az egyén teljesítményének szintje az életcélokhoz kapcsolódik. Az egyén életcéljaiban az ennek tudatában „saját jövő fogalma” jut kifejezésre. Az egyén perspektívájának tekinti, hogy az ember tudatában van nemcsak a célnak, hanem a megvalósítás valóságának is. A frusztráció, depresszió állapotát, amely egy olyan személyre jellemző, aki tudatában van annak, hogy lehetetlen megvalósítani a kilátást, frusztrációnak nevezzük. Ez az állapot akkor következik be, amikor egy személy a cél elérése felé haladva valóban leküzdhetetlen akadályokba, korlátokba ütközik, vagy ha ilyennek tekintik őket. Az ember motivációs szférája fejlődése szempontjából a következő paraméterekkel mérhető: szélesség, rugalmasság és hierarchia. A motivációs szféra szélessége a motivációs tényezők – diszpozíciók (motivációk), szükségletek és célok – minőségi sokféleségére utal. Minél változatosabbak az indítékai, igényei és céljai az embernek, annál fejlettebb a motivációs szférája. A motivációs szféra rugalmassága abban nyilvánul meg, hogy egy általánosabb jellegű (magasabb szintű) motivációs impulzus kielégítésére többféle, alacsonyabb szintű motivációs inger alkalmazható. Például egy személy motivációs szférája rugalmasabb, amely ugyanazon motívum kielégítésének körülményeitől függően sokrétűbb eszközöket tud alkalmazni, mint egy másik személy. Például az egyik egyén számára a tudásigény csak a televízió, a rádió és a mozi segítségével elégíthető ki, míg a másik számára a különféle könyvek, folyóiratok, az emberekkel való kommunikáció is ennek kielégítésére szolgál. Ez utóbbiban a motivációs szféra értelemszerűen rugalmasabb lesz. Meg kell jegyezni, hogy a szélesség és a rugalmasság különböző módon jellemzi az ember motivációs szféráját. A szélesség a tárgyak potenciális körének sokfélesége, amely egy adott személy számára tényleges szükséglet kielégítésének eszközeként szolgálhat, a rugalmasság pedig a motivációs szféra hierarchikus szerveződésének különböző szintjei között létező kapcsolatok mobilitása: a motívumok között. és szükségletek, indítékok és célok, szükségletek és célok. A motivációs szféra következő jellemzője a motívumok hierarchizálása. Egyes motívumok és célok erősebbek, mint mások, és gyakrabban fordulnak elő; mások gyengébbek és ritkábban frissülnek. Minél több különbség van egy bizonyos szintű motivációs formációk aktualizálásának erősségében és gyakoriságában, annál magasabb a motivációs szféra hierarchizáltsága. Meg kell jegyezni, hogy a motiváció tanulmányozásának problémája mindig is felkeltette a kutatók figyelmét. Ezért számos különböző koncepció és elmélet foglalkozik az egyén indítékaival, motivációjával és orientációjával.
2. Az egyén szükségletei és indítékai
Ennek vagy annak a cselekedetnek előfeltétele, az emberi tevékenység forrása a szükséglet. az emberek gyakorolnak különböző fajták tevékenységeket, nem kitalálni őket, hanem szükségük van azok eredményeire. F. Engels "A természet dialektikájában" ezt írta:
"Az emberek hozzá vannak szokva, hogy cselekedeteiket a gondolkodásukból magyarázzák, ahelyett, hogy szükségleteikből magyaráznák őket..." *.
Az igény határozza meg a szervezet, az egyén, a személyiség, a társadalmi közösség orientációját a lét- és fejlődés feltételeinek megteremtésére és megvalósítására. Az emberi élethez és fejlődéshez szükséges feltételek három csoportra oszthatók:
a) az ember, mint természetes szervezet életének és fejlődésének feltételei (tehát a természetes vagy szerves szükségletek);
b) az ember, mint egyén, mint az emberi faj képviselője életének és fejlődésének feltételei (kommunikáció, tudás, munka feltételei);
* Marx K., Engels F. Op. T. 20. C 493.
c) az adott személy életének és fejlődésének feltételei, egyénre szabott szükségleteinek széles rendszerének kielégítése. Mindezek a feltételek képezik az emberi élet optimális paramétereit, pszichofiziológiai homeosztázisát.
A szükséglet az a szükséglet, amelyet az ember érez, hogy kiküszöbölje az élet paramétereitől való eltéréseket, amelyek biológiai lényként, egyénként és személyiségként optimálisak.
A legjelentősebb, alapvető szükségletek határozzák meg az egész emberi psziché irányát - érzéseit, gondolkodását, akaratát és érzékszerveit.
Vannak potenciális szükségletek (nem aktualizált) és aktualizált szükségletek - az adott egyén belső és külső életfeltételei közötti eltérések által okozott aktuális lelki feszültség, kényelmetlenség. A belső és külső szükségletekben kifejezett ellentmondás az emberi tevékenység fő tényezője.
A szükségletek az emberi tevékenység fő típusaira oszthatók:
) kapcsolatos igények munkaerő,- tudás és alkotás szükségletei;
) kapcsolatos igények fejlődés,- a játék, a tanulás, az önmegvalósítás igénye;
) a szociális kommunikáció,társadalmi azonosulás, erkölcsi és lelki szükségletek.
Mindezek a szükségletek társadalmilag kondicionáltak, egy bizonyos emberi társadalomban keletkeznek, és ezért ún szociogén.
Ezenkívül az emberi szükségletek nagy része biológiai szükségszerűségből adódik. Ezeket az igényeket ún biogén(létfontosságú, innen lat.vita – élet). Ide tartoznak: 1) a biztonság, az önfenntartás igénye; 2) az energia-visszanyerés és a fizikai aktivitás szükségessége; 3) az akadályok leküzdésére való felkészülés szükségessége (ezen szükséglet megvalósításának egyik területe a tanulás és a fizikai játék); 4) az utódnemzés szükségessége (91. ábra).
Rizs. 91. Az emberi szükségletek hierarchiája (piramisa) (A. X. Maslow szerint).
Abraham Harold Maslow (1908-1970), amerikai pszichológus javasolta a személyiségpszichológia szisztematikus tanulmányozásának koncepcióját, amely az értékszemantikai képződmények hierarchiájának elemzésén alapul. Maslow megalkotta a személyiség motivációjának hierarchikus modelljét (Motivation and Personality, 1954), és úgy vélte, hogy a magasabb igények olyan mértékben irányítják az emberi viselkedést, hogy az alacsonyabb szükségletek kielégítésre kerüljenek.
A természetes, szerves emberi szükségletek különösebb formáció nélkül keletkeznek, míg minden társadalmi szükséglet csak a nevelés folyamatában jelentkezik. Azonban még az organikus emberi szükségletek is szocializálódnak. Attól függően, hogy a szükségletek milyen társadalmi értékekhez kapcsolódnak, azok különböző szintjei különböznek - feljebb és lejjebb.
Az antiszociális viselkedés az úgynevezett ésszerű szükségleteken túli átmenettel jár. Az ésszerűtlen szükségletek az alacsonyabb szintű hipertróf szükségletek, amelyek megakadályozzák a magasabb szintű szükségletek kialakulását. Csak az egyén és az egész társadalom kemény munkája a szükségletek felkeltése érdekében korlátozhatja az ésszerűtlen szükségleteket - a materializmus, az üzletszerűség, az utilitarizmus hipertrófiáját.
A szocializált személyiség anyagfelhasználása elsősorban alkotó tevékenységének feltétele. Ha az állatok csak azért cselekszenek, hogy fogyasszák, akkor az ember azért fogyaszt, hogy cselekedjen, alkosson és biztosítsa a társadalmi fejlődés előrehaladását.
Az öncélúvá vált túlzott anyagfogyasztás az egyén deszocializálódásának jele.
Az emberek szükségletei a termelés és fogyasztás történetileg kialakult szintjétől, az emberi életkörülményektől, a hagyományoktól és az adott társadalmi csoportban uralkodó ízléstől függenek.
Ellentétben az állatokkal, amelyeknek stabil szükségletei vannak, az emberi szükségletek folyamatosan bővülnek (a termelési képességeik bővülésével).
Az emberi fejlődés történeti folyamatát az emberi szükségletek növekedésének objektív törvénye jellemzi. Az egyén számára azonban lehetséges a szükségletek visszafejlődése – az alacsonyabb szintek szükségleteinek „szétterjedése”.
Minden igénynek van iránya, feszültsége, ciklikussága.
Neurofiziológiai szempontból szükség van egy domináns kialakulására - bizonyos agyi mechanizmusok stabil gerjesztésére, amelyek megszervezik és szabályozzák a szükséges viselkedési aktusokat.
Az igények a kielégítésük folyamatában rögzülnek. A kielégített igény először elhalványul, de aztán egyre nagyobb intenzitással jelentkezik. A gyenge szükségletek ismételt kielégítésük során tartósabbá válnak.
Egy szükséglet csak akkor válik a viselkedési aktus alapjává, ha kielégítésére vannak vagy teremthetők eszközök és feltételek (tevékenység tárgya, eszköze, ismeretei és cselekvési módszerei). Minél változatosabbak az adott szükséglet kielégítésének eszközei, annál szilárdabban rögzülnek.
A szükséglet meghatározza a psziché teljes adaptációs mechanizmusát. Ebben az esetben a valóság tárgyai mint lehetséges feltételek (vagy akadályok) tükröződnek a szükségletek kielégítésében. Ahogy P. Milner megjegyzi, az igények fel vannak szerelve detektoraival és effektoraival*.
Bizonyos sürgető szükségletek megjelenése, aktualizálása megfelelő célok kitűzésére szervezi a pszichét. Ugyanakkor a külső hatásokat szelektíven lefedi az egyén domináns motivációs tevékenysége.
A személyiség viselkedésének motivációja
A motiváció bizonyos idegi struktúrák (funkcionális rendszerek) gerjesztése egy aktualizált szükséglet által, amely a szervezet irányított tevékenységét váltja ki. (Így például étkezési, szexuális, kognitív, védő és más típusú motiváció is felmerülhet.)
Egyes szenzoros izgalmak agykéregbe jutása, erősödése vagy gyengülése a motivációs állapottól függ. A külső inger hatékonysága nemcsak objektív tulajdonságaitól, hanem a szervezet motivációs állapotától is függ. (A jól táplált szervezet nem reagál a legvonzóbb táplálékra.) A külső ingerek csak akkor válnak ingerekké, azaz cselekvési jelzésekké, ha a szervezet megfelelő motivációs állapotban van. Az agy egyúttal modellezi az objektumok paramétereit, amelyek szükségesek a szükséglet kielégítéséhez, és a kívánt tárgy elsajátításának tevékenységi sémáját. Ezek a sémák - viselkedési programok - lehetnek veleszületettek, ösztönösek vagy egyéni tapasztalatokon alapulhatnak.
A viselkedés motivációja mindig érzelmileg telített. Amire vágyunk, az érzelmileg izgalmas. Ugyanakkor egyes érzelmek stratégiai funkciót töltenek be - a szükségletek, az objektumok egy bizonyos osztályának jelentőségét jelzik, mások pedig az egyéni feltételek jelentőségének meghatározásához kapcsolódnak, amelyek biztosítják a szükséglet tárgyának elérését. Egyes jelenségek jelentőségének, hasznosságának vagy ártalmasságának közvetlen „meghatározói” lévén az érzelmek a szervezet megfelelő energiamobilizálását biztosítják az egyén megfelelő interakciójához ezekkel a tárgyakkal.
Az ember motivációs állapotai lényegesen eltérnek az állatok motivációs állapotaitól abban, hogy azokat az egyén második jelzése, általánosított értékorientációs rendszere szabályozza. Minden motivációs állapot a szükségleti állapotok módosulása.
Egy személy motivációs állapotai közé tartozik érdekek, vágyak, törekvések, szándékok, késztetések, szenvedélyek, attitűdök.
Érdeklődés - érzelmileg gazdag összpontosítás a stabil emberi szükségletekhez kapcsolódó tárgyakra (lat. kamatból - számít). Az érdeklődés a stabil jelentőségű tárgy iránti fokozott figyelemben nyilvánul meg.
"Ha a fizikai világ a mozgás törvényének van alávetve, akkor a szellemi világ sem kevésbé az érdekek törvénye. A földön az érdeklődés egy mindenható mágus, amely megváltoztatja bármely tárgy megjelenését minden lény szemében. *.
Az érdeklődés az emberi viselkedés motivációs és szabályozó mechanizmusa, amelyet a kialakult szükségletek hierarchiája határoz meg.
Az érdekek és az igények összekapcsolása azonban nem egyértelmű, néha nem valósul meg. Az érdekek közvetlenek és közvetettek, a célok elérésének eszközeivel összefüggésben keletkeznek.
Az érdeklődés mint mentális állapot jelentősen befolyásolja a mentális folyamatokat, aktiválja azokat. Igény szerint az érdekek fel vannak osztva tartalom(anyagi és szellemi), szélességi kör(korlátozott és sokoldalú) és fenntarthatóság(rövid távú és állandó).
Az érdekkielégítés nemhogy nem oltja ki, hanem még elágazóbb érdekrendszert alkot.
Az egyéni viselkedés orientációs alapjaként az érdekek a viselkedés fő pszichológiai mechanizmusává válnak. Az érdekek nemcsak tevékenységre ösztönzik az embert, hanem maguk is formálódnak benne.
Az ember érdeklődésének szélessége és mélysége határozza meg élete hasznosságát. Az aszociális személyiség érdekeit általában a szűkszavúság, az önző irányultság, a merkantilizmus és az utilitarizmus különbözteti meg. Egy személy jellemzői közé tartozik egy adott személy érdeklődési körének meghatározása. Vágyai, szenvedélyei és hajlamai szorosan összefüggenek az ember érdekeivel.
A vágy egy olyan motivációs állapot, amelyben a szükségletek összefüggésben állnak kielégítésük konkrét tárgyával. A vágy a szükséglet érésének egy bizonyos szakasza, összefüggése a céllal és a cselekvési tervvel. Már Epikurosz is három csoportra osztotta az összes emberi vágyat: 1) természetes és szükséges (étkezés, ital, alvás, pihenés stb. vágya), 2) természetes, de nem szükséges (például szexuális vágyak), 3) olyan vágyak, amelyek nem természetesek és nem szükségesek. A vágyak e harmadik csoportjának listája végtelen: az ambícióval kapcsolatos vágyak, a hírnév, a hatalom, a vezetés, a felsőbbrendűség, a többi ember feletti fölény stb.
* Gelvetsy K.A.Az elméről. M., 1938. S. 34.
Az emberi vágyak első két csoportja azonban nem tökéletes – lehetnek hipertrófiások, túlzottan hevesek, nem ismerik kielégítésük határait. A vágyhoz kapcsolódik törekvés- fokozott érzelmi vonzalom a vágy tárgya iránt.
A szenvedély egy adott tárgy iránti nagyon tartós érzelmi vágy, amelynek szükséglete ural minden más szükségletet, és megfelelő irányt ad minden emberi életnek.
A szenvedély egyesíti az akarati és érzelmi késztetéseket; lehet pozitív vagy negatív, attól függően, hogy milyen társadalmi értékre törekszik az ember. Sok negatív szenvedély (szerencseszerzés, szerencsejáték stb.) az egyén leépüléséhez vezet, és gyakran a bűnözői magatartás előfeltétele. A pozitív szenvedélyek mozgósítják az ember erejét társadalmilag jelentős célok elérése érdekében (például a művészet, a tudomány, bizonyos fajták munkaügyi tevékenység stb.). „A szenvedélyek teljes hiánya, ha ez megvalósulhatna, teljes kábultsághoz vezetne, és minél közelebb van az ember ehhez az állapothoz, annál pártatlanabb. Valóban, a szenvedélyek égi tűz, amely felpezsdíti az erkölcsi világot, a tudományt és a tudományt, a művészet a felfedezéseket a szenvedélyeknek, a lélek pedig a nemességet köszönheti."
Az objektumok egy bizonyos csoportja iránti kényszeres vonzalom állapotát ún vonzerő.A vonzások lehetnek természetesek és társadalmi körülmények között alakulhatnak ki.
A természetes hajlamok nem mindig valósulnak meg. Szerves folyamatokhoz kapcsolódnak, és a tudat csak kis mértékben tudja szabályozni. Maguk a hajtások jelentősen befolyásolhatják a tudat szerveződését és orientációját. "A hajlandóság feladatokat állít fel az értelem számára, hogy elégedett legyen, és működő apparátusként használja. Nyomást gyakorol a gondolkodásra, láncolja azt, hogy megtalálja önmaga kielégítésének módjait, és mindaddig munkára készteti, amíg meg nem születik a sikeres eredmény."
* Gelvetsy K.A. Az elméről. S. 138.
Az ösztönös, organikus késztetések sorozatában a következő sorrendet állítottuk fel intenzitásuk erősödése szerint: 1) orientációs reakciók, 2) szexuális késztetés, 3) éhség (étkezési vágy), 4) szomjúság, 5) anyasági késztetés. .
Az emberi ösztönök, ellentétben az állatok ösztöneivel, társadalmilag meghatározottak. Minél mélyebben szocializálódik az ember, annál fegyelmezettebbek a késztetései. A psziché gyengülése, a lelki leépülés az ösztönös késztetések erősödéséhez vezet. (A bűnözés szerkezetében tehát jelentős helyet foglalnak el a féktelen nemi vágyak, amelyeket bűnözői, erőszakos módon elégítenek ki.)
A fejlett emberi tudat egyik fő jellemzője az a képesség, hogy ésszerű választást tudjon hozni saját késztetései között. Ehhez az egyénnek felül kell emelkednie késztetésein, és azoktól elterelve választania kell közöttük. Ezt a választást az egyén hierarchikusan szervezett értékrendszere hozza meg.
Az emberi motiváció lehet tudatos vagy tudatalatti.
A tudatos motiváció a szándékkal társul. Szándék(jogi terminológiában - "szándék") egy tudatosan meghozott döntés egy bizonyos cél elérése érdekében, világos elképzeléssel a cselekvés eszközeiről és módszereiről.
A szándék egyesíti a cselekvés késztetését és annak tudatos tervezését. A szándékok, mint a szükségletek, dinamikus tulajdonságokkal rendelkeznek - erő, feszültség, stb. A szándékok megszervezik az emberi viselkedést, biztosítják cselekedeteinek önkényességét, tudatos viselkedési aktusként működnek. A szándék tudatos igazolása az indíték.
A „motiváció” kifejezés latinul motivációt jelent, de nem minden impulzus indíték; a viselkedést érzések, attitűdök motiválhatják. Egyes impulzusokat felismerik, másokat nem. A motívum egy meghatározott cél elérésére irányuló tudatos késztetés, amelyet az egyén személyes szükségletként értelmez.
Ha a motiváció fogalmába beletartozik az emberi viselkedés valamennyi motívuma (beleértve a kevéssé tudatos és tudatalattit is), akkor az indíték tudatosan kialakított, fogalmilag megfogalmazott motívumok.
Az emberi tevékenységet általában több motívum – motívumok hierarchiája – motiválja, ugyanakkor bizonyos motívumok vezető szerepet kapnak.
A vezérmotívumok személyes jelentést adnak a tevékenységnek, tárgyainak és feltételeinek - jelentése.
A motívumok összeütközésbe kerülhetnek megvalósításuk objektív lehetőségeivel, a viselkedés társadalmi szabályozásával. Ilyen esetekben a szocializált személyiség vagy elnyomja az indítékot, vagy megváltoztatja azt - új, társadalmilag elfogadható tevékenységi célok keresését. (A motívumokat meg kell különböztetni a motivációtól - az elkövetett cselekvésre vonatkozó igazolásokat. Lehet, hogy nem esnek egybe a tényleges indítékokkal, elfedik azokat.) Minden kis tudatos impulzív cselekvés egy beállítás alapján történik (néha tévesen "tudatlan motívumként" értelmezve) ).
Telepítés -készenlét állapota egy bizonyos viselkedési módra bizonyos helyzetekben; ez egy neurodinamikailag kódolt stabil viselkedésminta. A telepítés az emberi viselkedés legállandóbb, legstabilabb alapja.
Kétféle telepítés létezik - általános és differenciált(rögzített). A jelenségek nagy csoportjaival kapcsolatban általános hozzáállás jön létre; differenciált - az individualizált tárgyakkal kapcsolatban.
Az attitűd alapozza meg az emberi viselkedés integritását és következetességét, egyesíti tudatos és tudatalatti szféráját, meghatározza az ember különféle élethelyzetekben való lehetséges viselkedésének mértékét, "reakciójának normáját".
Az attitűd olyan viselkedési sztereotípiák hátterében áll, amelyek stabilizálják az egyén viselkedését, megszabadítva őt a döntések meghozatalának és a tevékenységek végrehajtásának önkényes ellenőrzésétől a számára szokásos helyzetekben (ez az egyén tapasztalatai alapján általánosítjuk), a környezet megváltozott, az emberek cselekednek. mintában.
A telepítések különféle tevékenységkomponensekhez kapcsolhatók. A szemantikai, cél- és működési telepítések különböznek.
Szemantikai attitűdökmeghatározott tárgyak, jelenségek személyes jelentésének meghatározása, egy jelentős tárggyal kapcsolatos cselekvési készség bizonyos módon. Az egyén szemantikai attitűdjei különösen intenzíven formálódnak a számára referencia (szignifikáns) mikrokörnyezetben. Feszült helyzetekben az attitűdök kezdenek dominálni.
Az egyik tevékenység keretein belül felmerülő attitűdök más tevékenységi körökbe kerülnek, meghatározzák az alanyok kölcsönhatását hasonló tárgyakkal az azonos típusú helyzetek széles körében.
Célbeállításoka cselekvések stabil fókuszát biztosítják, a cselekvések bármilyen körülmények között történő befejezésére való hajlamban fejeződnek ki, ami néha a viselkedés merevségéhez, rugalmatlanságához vezet.
Üzemeltető berendezésekbiztosítják az egyén pszicho-fiziológiai előbeállítását egy cselekvés meghatározott módokon történő végrehajtására, a megszokásos műveletek következetes rendszerét az egyén számára ismert eszközökkel.
Egy komplex viselkedésszabályozási mechanizmusban annak tudatos összetevői (célok, indítékok, döntések, programozás, megvalósítási eszközök megválasztása) folyamatosan kölcsönhatásba lépnek a tudatalatti, attitűdben sztereotip komponensekkel.
Tehát az emberi viselkedés motiváló és célformáló mechanizmusa egymással összefüggő személyes tényezők – a személyiség orientációja, szükségletei – összetett összességéből áll, amelyek módosulását az érdekek, vágyak, törekvések, szenvedélyek, késztetések és tudatalatti attitűdök jelentik. Az akaratlagos, céltudatos viselkedés tudatos összetevője a viselkedési aktusok motívumai, amelyek integrálják a személyiség általános orientációját
Az ember orientációja nagymértékben meghatározza képességeit és jellemét.
3. Emberi érdekek
Az „érdek” szónak sok jelentése van. Lehet valakit érdekelni valami és érdekelni valami. Ezek a dolgok különböznek egymástól, bár tagadhatatlanul összefüggenek. Érdekelhet minket egy olyan személy, aki egyáltalán nem érdekel bennünket, és bizonyos körülmények miatt érdeklődhetünk egy olyan személy iránt, aki egyáltalán nem érdekel bennünket.
Ahogyan a szükségletek és velük együtt a társadalmi érdekek - érdekek abban az értelemben, ahogyan a társadalomtudományi érdekekről beszélünk - pszichológiai értelemben meghatározzák az "érdeket", meghatározzák annak irányát, a forrása. Mivel ebben az értelemben a közérdekből származik, a pszichológiai jelentése iránti érdeklődés nem azonos sem a közérdek egészével, sem annak szubjektív oldalával. Az érdeklődés a szó pszichológiai értelmében a személyiség sajátos orientációja, amelyet csak közvetetten szab meg közérdekének tudatosítása.
Az érdeklődés sajátossága, amely megkülönbözteti más, a személyiség irányát kifejező tendenciáktól, abban rejlik, hogy az érdeklődés egy bizonyos gondolati tárgyra való összpontosítás, amely vágyat vált ki annak jobb megismerésére, mélyebbre hatolására. , hogy ne veszítse szem elől. Az érdeklődés egy személy tendenciája vagy irányultsága, amely abban áll, hogy gondolatait egy adott témára összpontosítja. Ugyanakkor gondolat alatt egy összetett és felbonthatatlan képződményt értünk - irányított gondolatot, gondolatgondoskodást, gondolat-részvételt, gondolatindítást, amely magában foglal egy sajátos érzelmi színezetet.
A gondolatok irányultságaként az érdeklődés jelentősen eltér a vágyak irányultságától, amelyben elsősorban a szükséglet nyilvánul meg. Az érdeklődés befolyásolja a figyelem, a gondolatok, a gondolatok fókuszát; szükség - hajlamokban, vágyakban, akaratban. A szükséglet bizonyos értelemben vágyat vált ki a tárgy birtoklására, érdeklődést - megismerni vele. Az érdeklődés tehát az egyén kulturális és különösen kognitív tevékenységének sajátos motívuma. Az a kísérlet, hogy az érdeklődést szükségletté redukálják, kizárólag tudatos szükségletként határozzák meg, tarthatatlan. A szükséglet tudatosítása felkeltheti az érdeklődést egy tárgy iránt, amely ki tudja elégíteni azt, de a tudattalan szükséglet, mint olyan, mégis szükséglet (vágygá alakul), és nem érdeklődés. Természetesen a személyiség egyetlen változatos orientációjában minden oldal összefügg. A vágyak valamely témára való koncentrálása rendszerint maga után vonja az érdeklődésnek a tárgyra való koncentrálását; az érdeklődésre számot tartó témára való koncentrálás, a gondolatok sajátos vágyat ébresztenek a téma közelebbi megismerésére, mélyebbre hatolására; de a vágy és az érdeklődés mégsem esik egybe.
Az érdeklődés lényeges tulajdonsága, hogy mindig egy vagy másik tárgyra irányul (a szó legtágabb értelmében). Ha még mindig beszélhetünk a késztetésekről és szükségletekről a hajtási szakaszban, mint belső impulzusokról, amelyek egy belső organikus állapotot tükröznek, és kezdetben nem kapcsolódnak tudatosan egy tárggyal, akkor az érdeklődés szükségszerűen egy adott tárgy, valami vagy valaki iránti érdeklődés. nem abszolút érdekek.<...>Az érdeklődés "tárgyiasítása" és tudata szorosan összefügg; pontosabban ugyanannak a dolognak a két oldala; annak a tárgynak a tudatában, amelyre az érdeklődés irányul, és mindenekelőtt az érdeklődés tudatos természete nyilvánul meg.
Az érdeklődés tudatos jelentőségéből és érzelmi vonzerejéből fakadó motívum. Mindegyik érdeklődési körben általában mindkét mozzanat valamilyen mértékben képviselve van, de a köztük lévő arány a tudat különböző szintjein eltérő lehet. Ha egy adott érdeklődés általános tudatossági szintje vagy tudatossága alacsony, az érzelmi vonzalom dominál. Ezen a tudati szinten csak egy válasz lehet arra a kérdésre, hogy miért érdekli valakit valami: érdekli, mert érdekli, szereti, mert tetszik.
Minél magasabb a tudatosság szintje, annál nagyobb szerepet játszik az érdeklődésben azon feladatok objektív jelentőségének tudatosítása, amelyekben a személy részt vesz. Bármilyen magas és erős is az adott feladatok objektív jelentőségének tudata, azonban nem zárhatja ki az érdeklődést felkeltő érzelmi vonzerőt. Több-kevesebb azonnali érzelmi vonzalom hiányában meglesz a jelentőség, a kötelesség, a kötelesség érzése, de nincs érdeklődés.
Az érdeklődés által okozott érzelmi állapotnak, pontosabban az érdeklődés érzelmi összetevőjének sajátos jellege van, különösen attól, amely a szükségletet kíséri, vagy amelyben kifejeződik: amikor a szükségletek nem teljesülnek, nehéz élni; amikor az érdekek nem kapnak élelmet, vagy nem léteznek, az élet unalmas. Nyilvánvalóan az érzelmi szférában sajátos megnyilvánulások kapcsolódnak az érdeklődéshez.
Az érzelmi vonzerőtől és a tudatos jelentőségtől függő érdeklődés elsősorban a figyelemben nyilvánul meg. A személyiség általános irányultságának kifejeződése lévén az érdeklődés minden mentális folyamatra kiterjed - az érzékelésre, az emlékezetre, a gondolkodásra. Egy bizonyos csatornán irányítva őket, az érdeklődés egyben aktiválja az egyén tevékenységét. Ha valaki érdeklődéssel dolgozik, köztudottan könnyebben és produktívabban dolgozik.
Egy adott tárgy – a tudomány, a zene, a sport – iránti érdeklődés megfelelő tevékenységre ösztönöz. Így az érdeklődés hajlamot kelt, vagy átmegy abba. Megkülönböztetünk az érdeklődést, mint egy tárgyra való összpontosítást, amely arra késztet, hogy részt vegyen benne, és a hajlam között, mint a megfelelő tevékenységre való összpontosítás között. Megkülönböztetve, ugyanakkor a legszorosabb módon összekapcsoljuk őket. De mégsem ismerhetők fel azonosnak. Tehát egyik vagy másik személyben a technológia iránti érdeklődés párosulhat a mérnöki tevékenység iránti hajlandóság hiányával, ami semmilyen módon nem vonzó számára; így az egységen belül az érdek és a hajlandóság ellentmondása is lehetséges. Mivel azonban a tárgy, amelyre a tevékenység irányul, és az erre irányuló tevékenység elválaszthatatlanul összekapcsolódik és átmegy egymásba, az érdeklődés és a hajlandóság is összefügg, és nagyon gyakran nehéz határvonalat állítani közöttük.
Az érdekek elsősorban tartalmilag különböznek egymástól, ami leginkább meghatározza társadalmi értéküket. Az egyik érdeklődési köre a szociális munka, a tudomány vagy a művészet, a másik a bélyeggyűjtés, a divat; Ezek természetesen nem egyenlő érdekek.
Egy adott tárgy iránti érdeklődésben általában különbséget tesznek a közvetlen és a közvetett érdek között. A közvetlen érdeklődés jelenlétéről beszélnek, amikor a hallgatót maga a tanulmány, a tanult tárgy érdekli, amikor a tudásvágy vezérli; közvetett érdeklődésről akkor beszélnek, ha az nem a tudásra, mint olyanra irányul, hanem valami azzal kapcsolatos dologra, például azokra az előnyökre, amelyeket egy iskolai végzettség adhat... A tudomány, a művészet, a művészet iránti érdeklődés kimutatásának képessége a közügy, a személyes előnyöktől függetlenül az ember egyik legértékesebb tulajdonsága. Teljesen helytelen azonban szembehelyezkedni a közvetlen érdekkel és a közvetített érdekkel. Egyrészt minden közvetlen érdeklődést általában egy adott tárgy vagy üzlet fontosságának, jelentőségének, értékének tudata közvetít; másrészt nem kevésbé fontos és értékes, mint a személyes haszontól mentes érdeklődés kimutatásának képessége a nem azonnali érdeklődésre számot tartó, de szükséges, fontos, társadalmilag jelentős vállalkozási képesség. Valójában, ha valóban felismeri az Ön által végzett munka jelentőségét, akkor ez elkerülhetetlenül érdekessé válik; így a közvetített érdeklődés közvetlené válik.
Az érdekek továbbá a formalitás szintjén is eltérőek lehetnek. Az amorf szint diffúz, differenciálatlan, többé-kevésbé könnyen gerjeszthető (vagy nem gerjeszthető) érdeklődésben fejeződik ki általában minden iránt, különösebben semmi iránt.
Elosztásuk a kamatfedezethez kapcsolódik. Egyesek számára az érdeklődés teljes mértékben valamely tárgyra vagy szűken behatárolt területre összpontosul, ami a személyiség egyoldalú fejlődéséhez vezet, és egyben egy ilyen egyoldalú fejlődés eredménye.<...>Másoknak két vagy akár több központja is van, amelyek köré csoportosulnak érdekeik. Csak egy nagyon sikeres kombinációval, nevezetesen, amikor ezek az érdeklődési körök teljesen különböző területeken fekszenek (például az egyik - a gyakorlati tevékenységekben vagy a tudományban, a másik pedig a művészetben), és erősségükben jelentősen eltérnek egymástól, akkor ez az érdeklődési kör nem okoz komplikációt.. Ellenkező esetben könnyen olyan szakadáshoz vezethet, amely az egyik és a másik irányba is akadályozza a tevékenységet: az ember nem fog semmibe teljesen, őszinte szenvedéllyel, és sehol sem fog sikerülni. Végezetül az a helyzet is elképzelhető, hogy a kellően tág és sokrétű érdekek egy területen koncentrálódnak, ráadásul az emberi tevékenység leglényegesebb aspektusai olyannyira összekapcsolják őket, hogy az egyetlen mag köré egy meglehetősen szerteágazó érdekrendszer csoportosítható. Nyilvánvalóan ez az érdeklődési struktúra a legkedvezőbb a személyiség sokoldalú fejlődéséhez, és egyben a sikeres tevékenységhez szükséges koncentrációhoz.<...>
Az érdekek különböző lefedettsége és megoszlása, amelyek szélességükben és szerkezetükben fejeződnek ki, egyesítik erejüket vagy tevékenységüket. Egyes esetekben az érdeklődés csak a személyiség egy bizonyos preferált irányában, fordulatában fejezhető ki, aminek következtében az ember nagyobb valószínűséggel figyel egyik vagy másik tárgyra, ha az erőfeszítései mellett felmerül. Más esetekben az érdeklődés olyan erős lehet, hogy a személy aktívan keresi annak kielégítését. Számos példa van (M. V. Lomonoszov, A. M. Gorkij), amikor az olyan emberek érdeklődése a tudomány vagy a művészet iránt, akik olyan körülmények között éltek, amelyek között nem lehetett elégedett, olyan nagy volt, hogy átstrukturálták életüket, és a legnagyobb áldozatokat is meghozták, hogy kielégítsék ezt az érdeklődést. Az első esetben passzív, a második esetben aktív érdeklődésről beszélünk; de a passzív és az aktív érdekek nem annyira minőségi különbségek a kétféle érdeklődés között, mint inkább erősségük vagy intenzitásuk mennyiségi különbségei, amelyek sok fokozatot engednek meg. Igaz, ez a mennyiségi különbség egy bizonyos mértéket elérve minőségivé válik, ami abban nyilvánul meg, hogy az érdeklődés az egyik esetben csak önkéntelen figyelmet vált ki, a másikban pedig valódi gyakorlati cselekvések közvetlen indítékává válik. A passzív és az aktív érdeklődés közötti különbség nem abszolút: a passzív érdeklődés könnyen átalakul aktív érdeklődéssé, és fordítva.
Az érdeklődés erőssége gyakran, bár nem feltétlenül, annak kitartásával párosul. Nagyon impulzív, érzelmes, instabil természetben előfordul, hogy egyik-másik érdeklődés, miközben dominál, intenzív, aktív, de uralmának ideje rövid: egyik érdeket gyorsan felváltja a másik. Az érdeklődés stabilitása abban az időtartamban fejeződik ki, ameddig megőrzi erejét: az idő mennyiségi mérőszáma az érdeklődés stabilitásának. Az erővel összefüggésben az érdeklődés stabilitását alapvetően nem annyira az erő, mint inkább a mélység határozza meg, pl. az érdeklődésnek a fő tartalommal és a személyiségjegyekkel való kapcsolatának mértéke. Így az első előfeltétele annak, hogy az emberben fenntartható érdekek létezzenek, egy mag, egy általános életvonal jelenléte az adott személyben. Ha nem létezik, akkor nincsenek fenntartható érdekek; ha létezik, akkor a hozzá kapcsolódó érdekek stabilak lesznek, részben kifejezik, részben alakítják.
Ugyanakkor azok az érdekek, amelyek általában kötegekben vagy inkább dinamikus rendszerekben kapcsolódnak egymáshoz, úgy vannak elrendezve, mintha fészkekben lennének, és mélységükben különböznek egymástól, mivel ezek között mindig vannak alapvető, általánosabbak és származékosak, konkrétabbak. Az általánosabb érdek általában annál fenntarthatóbb.
Egy ilyen közös érdeklődés jelenléte természetesen nem jelenti azt, hogy ez az érdeklődés például a festészet, a zene iránt mindig releváns; ez csak azt jelenti, hogy könnyen azzá válik (a zene általában érdeklődhet, de jelenleg nincs kedve hallgatni). A közös érdekek olyan látens érdeklődési körök, amelyek könnyen frissíthetők.
Ezeknek a közös, általánosított érdekeknek a stabilitása nem jelenti azt, hogy tehetetlenek. Pontosan általánosításuk miatt a közös érdekek stabilitása tökéletesen kombinálható labilitással, mobilitásukkal, rugalmasságukkal, változékonyságukkal. Különböző helyzetekben ugyanaz az általános érdek másként jelenik meg, a megváltozott konkrét feltételekhez képest. Így a személyiség általános orientációjához fűződő érdekek mozgékony, változékony, dinamikus tendenciák rendszerét alkotják, mozgó súlyponttal.
A kamat, i.e. a figyelem, a gondolatok fókusza előidézhet mindent, ami valamilyen módon az érzéshez, az emberi érzelmek szférájához kapcsolódik. Gondolataink könnyen a számunkra kedves ügyre fókuszálnak, arra a személyre, akit szeretünk.
A szükségletek alapján kialakult érdeklődés a szó pszichológiai értelmében korántsem korlátozódik a szükségletekhez közvetlenül kapcsolódó tárgyakra. Már a majmokban is egyértelműen megnyilvánul a kíváncsiság, nincs közvetlenül alárendelve a tápláléknak vagy bármely más szerves szükségletnek, minden új iránti vágy, minden előkerülő tárggyal való manipulálásra való hajlam, ami okot adott arra, hogy tájékozódó, felfedező reflexről vagy impulzusról beszéljünk. . Ennek a kíváncsiságnak, az új tárgyakra való odafigyelés képességének, amelyek egyáltalán nem kapcsolódnak a szükségletek kielégítéséhez, biológiai jelentőséggel bír, az igények kielégítésének elengedhetetlen feltétele.<.. >
A majom hajlama arra, hogy bármilyen tárggyal manipuláljon, az emberben kíváncsisággá változott, ami végül a tudományos ismeretek megszerzésére irányuló elméleti tevékenység formáját öltötte. Érdeklődés ébreszthet az emberben minden újat, váratlant, ismeretlent, megoldatlant, problémásat - mindent, ami feladatokat szab neki, és gondolati munkát kíván tőle. Motívumok lévén a tudomány, a művészet, az érdeklődési kör megteremtésére irányuló tevékenység motivációi, egyben ennek a tevékenységnek az eredménye is. A technika iránti érdeklődés az emberben a technológia keletkezésével és fejlődésével, a képzőművészet iránti érdeklődés - a képzőművészetek megjelenésével és fejlődésével, a tudomány iránti érdeklődés - a tudományos ismeretek megjelenésével és fejlődésével alakult ki az emberben.
Az egyéni fejlődés során kialakulnak az érdeklődési körök, ahogy a gyerekek egyre tudatosabban érintkeznek a külvilággal, és az oktatás, nevelés során elsajátítják a történelmileg kialakult és fejlődő kultúrát. Az érdeklődés egyrészt előfeltétele a tanulásnak, másrészt annak eredménye. A nevelés a gyerekek érdekeire épül, és formálja is őket. Az érdekek tehát egyrészt eszközül szolgálnak, amellyel a tanár a tanulást hatékonyabbá teszi, másrészt az érdekek, azok kialakítása a pedagógiai munka célja; a teljes értékű érdekek kialakítása a nevelés elengedhetetlen feladata.
Az érdekek kialakulása és megszilárdulása abban a tevékenységben történik, amelyen keresztül az ember belép egy adott területre vagy tárgyra. Ezért a kisgyerekeknek nincsenek kialakult stabil érdeklődési körei, csatornái, amelyek bármennyi időre meghatároznák irányukat. Általában csak némi mobil, könnyen gerjeszthető és gyorsan elhalványuló orientációval rendelkeznek.
A gyermek érdekeinek homályos és instabil orientációja nagymértékben tükrözi a társadalmi környezet érdekeit. Viszonylag nagyobb stabilitásra tesznek szert azok az érdeklődési körök, amelyek a gyermekek tevékenységéhez kapcsolódnak. Ennek eredményeként az idősebb óvodás korú gyerekekben "szezonális" érdeklődési körök, hobbik alakulnak ki, amelyek bizonyos ideig, nem túl hosszú ideig tartanak, majd felváltják őket mások. Egy adott tevékenység iránti aktív érdeklődés kialakításához és fenntartásához nagyon fontos, hogy a tevékenység megvalósult eredményt, új terméket hozzon, és annak egyéni láncszemei egyértelműen kitűnjenek a gyermek számára, mint a célhoz vezető lépések.
A gyermek érdeklődésének kibontakoztatásának lényegesen új feltételei állnak elő, amikor iskolába lép, és elkezdi tanítani a különböző tantárgyakat.
A nevelő-oktató munka során az iskolások érdeklődése gyakran egy olyan témához kötődik, amely különösen jól be van állítva, és amelyben a gyerekek különösen kézzelfogható, nyilvánvaló sikereket érnek el maguknak. Itt sok múlik a tanáron. De ugyanakkor ezek az érdekek eleinte többnyire rövid életűek. Egy középiskolásban kezd kialakulni a kissé stabil érdeklődés. A stabil, egy életen át tartó érdeklődés korai megjelenése csak azokban az esetekben figyelhető meg, ahol van egy fényes, korán elszánt tehetség. Az ilyen tehetség, sikeresen fejlődve, hivatássá válik; mint olyan, ez határozza meg a fő érdekek stabil orientációját.
A serdülő érdeklődési körének alakulásában a legjelentősebbek: 1) a kisszámú, egymással összefüggő rendszerben egyesülő, bizonyos stabilitást elérő érdeklődési kör kialakításának kezdete; 2) az érdeklődési kör átállítása a magánjellegűről és a konkrétról (iskolás korban gyűjtés) az elvont és általános felé, különösen az ideológiai, világnézeti kérdések iránti érdeklődés növekedése; 3) a megszerzett ismeretek gyakorlati alkalmazása, a gyakorlati élet kérdései iránti érdeklődés egyidejű megjelenése; 4) az érdeklődés növekedése más emberek mentális tapasztalatai és különösen a sajátjaik iránt (fiatalkori naplók); 5) az érdeklődési körök differenciálásának és specializálódásának megkezdése. Érdeklődés orientációja egy bizonyos tevékenységi terület, szakma - technológia, bizonyos tudományos terület, irodalom, művészet stb. a serdülő fejlődésének teljes feltételrendszerének hatása alatt történik.
A domináns érdeklődés a túlnyomórészt olvasmányos irodalomban – az ún. olvasói érdeklődésben – nyilvánul meg. A serdülők jelentős érdeklődést mutatnak a technikai és népszerű tudományos irodalom valamint az utazás. A regények, általában a szépirodalom iránti érdeklődés főként serdülőkorban növekszik meg, ami részben az e kor jellemző érdeklődésének köszönhető a belső élmények, a személyes pillanatok iránt. A kialakulásuk stádiuma iránti érdeklődés labilis és érzékenyebb a környezeti feltételek befolyására. Így az ország iparosodásával összefüggésben különösen megnőtt a serdülőkorban jellemző technológia iránti érdeklődés.
Az érdekek nem a gyermek önmagába zárt természetének a termékei. A külvilággal való érintkezésből fakadnak; a környező emberek különös hatással vannak fejlődésükre. Az érdeklődés tudatos alkalmazása a pedagógiai folyamatban semmiképpen sem jelenti azt, hogy a tanítást a tanulók meglévő érdeklődéséhez kell igazítani. A pedagógiai folyamat, a tantárgyválasztás stb. a nevelés feladataira, objektív szempontokra épülnek, és az érdekeket ezen objektíven indokolt célok szerint kell irányítani. Az érdekeket sem fetisizálni, sem figyelmen kívül hagyni nem lehet: figyelembe kell venni és formálni kell.
Az érdeklődési körök fejlesztése részben váltással valósul meg: a meglévő érdeklődés alapján alakul ki a szükséges. De ez természetesen nem jelenti azt, hogy az érdekképződés mindig a meglévő érdekek egyik alanyról a másikra való áthelyezése vagy ugyanazon érdek átalakítása. Az embernek új érdeklődési körei vannak, amelyek a haldokló, régiek helyébe lépnek, hiszen élete során új feladatokba kerül, és új módon ismeri fel azoknak a feladatoknak a jelentőségét, amelyeket az élet elé állít; az érdekek fejlesztése nem zárt folyamat. A már meglévő érdeklődési körök váltásával párhuzamosan a régiekkel való közvetlen utódlásból új érdekek keletkezhetnek, azáltal, hogy az egyént a másokkal kialakított új kapcsolatok eredményeként bevonják az új csapat érdekeibe. A gyermekek és serdülők érdeklődésének kialakulása a személyiség kialakulását meghatározó feltételrendszer egészétől függ. Különleges jelentés mert az objektíven értékes érdeklődés kialakítása ügyes pedagógiai hatású. Minél idősebb a gyermek, annál nagyobb szerepet kaphat az előtte álló feladatok társadalmi jelentőségének tudata.
A serdülőkorban kialakuló érdeklődési körök közül nagy jelentőséggel bírnak azok az érdeklődési körök, amelyek jelentős szerepet játszanak a szakmaválasztásban, az ember későbbi életútjának meghatározásában. Az érdeklődésformáló gondos pedagógiai munka különösen serdülő- és ifjúsági korban, a szakmaválasztás időszakában a speciális felsőoktatási intézménybe való felvétel, amely meghatározza a további életutat, rendkívül fontos és felelősségteljes feladat.<...>
4. Személyes értékorientációk
Értékek -ez a személyiségstruktúra magja, amely meghatározza annak orientációját, a személyiség szociális viselkedésének legmagasabb szintű szabályozását .
Az értékek kialakulása meglehetősen bonyolult módon történik. Egyes értékek történelmileg, sok nemzedéken keresztül alakultak ki, és az emberek élete folyamatosan megerősítette őket, biztosítva fennmaradásukat és fejlődésüket. A szabadság, a béke, az együttműködés, az egyenlőség, a demokrácia azok a társadalmi értékek, amelyeket kívánatosnak tartunk kultúránkban. Ezek az értékek nem rögzítettek, változnak, de a változás folyamata nagyon hosszú.
Az egyén értékrendje elsősorban kora gyermekkorban alakul ki. A forrásuk mindenekelőtt a gyermeket körülvevő emberekből származik. Az első elképzelések arról, hogy mi a helyes és mi a hamis, leggyakrabban a szülők viselkedésének és véleményének hatására alakulnak ki, az értékorientáció alapja pedig általában a családon belül rakódik le. Látva a szülők viselkedését a nyugodt és feszült pillanatokban, a bánat és az öröm pillanataiban, összehasonlítva cselekedeteiket és szavaikat, a gyerekek sokat utánoznak. A család világán keresztül próbálják megérteni a jó és rossz, a jó és a rossz közötti különbségeket, keresik a még gyerekes problémák leküzdésének módjait. Egy bizonyos korig a gyermek nézetei nagyon hasonlóak ahhoz, ahogyan viselkednek, és amit a szülei mondanak. Így a jó és rossz, a helyes és a helytelen tudatosítása a gyermekben sajátos értékeket jelent, amelyek csak rá jellemzőek. Továbbá az értékek beépülnek egy bizonyos struktúrába, és az egyén értékrendszerévé vagy orientációjává válnak. Ahogy nő a gyermek, egyre több más értékrenddel találkozik, és ez óhatatlanul megváltoztatja egyes, néha sok értékrendjét.
Serdülőkorban kezd kialakulni egy stabil érdeklődési kör, amely a serdülők értékorientációinak pszichológiai alapja. Érdekváltás történik a magánjellegűről és a konkrétról az absztraktra és az általánosra, nő az érdeklődés a világnézet, a vallás, az erkölcs és az etika kérdései iránt. Kialakul az érdeklődés saját pszichológiai tapasztalatai és mások tapasztalatai iránt. Az egyén struktúrájában kialakult értékkészlet viszont az egyén értékorientációit vagy az egyén értékstruktúráját alkotja.
Értékorientációk- az egyén tudatának legfontosabb összetevője, amely jelentősen befolyásolja a környezet észlelését, a társadalomhoz, a társadalmi csoporthoz való viszonyulást, az ember önmagáról alkotott elképzeléseit. A személyiségstruktúra elemeként tükrözik annak belső cselekvési készségét az igények és célok kielégítésére, irányt adnak viselkedésének minden tevékenységi területen.
A csoport befogadásának az egyén értékorientációinak kialakítására gyakorolt hatásának problémájának relevanciája a modern oktatásban az ember értékhordozójaként való kialakítására vonatkozó feladatok megoldásához kapcsolódik. A hatékony képzés és oktatás elképzelhetetlen pszichológiai ismeretek nélkül a személyiségfejlődés mintáiról, a társadalmi értékek egyéni értékekké való átalakulásának jellemzőiről.
A külső társadalmi környezetbe való befogadásról már jól ismert tanulmányok főként az egyén beilleszkedésének problémáját, funkcionális állapotait, valamint az érintettség személyiséggel kapcsolatos pszichológiai jelenségekre gyakorolt hatását vizsgálják. Szükségesnek tűnik elmélyíteni a környező társadalmi környezetbe való beilleszkedésével összefüggő csoport pszichológiájának tanulmányozását. A csoport befogadásának és az egyénre gyakorolt hatásának, értékorientációinak kialakítására, valamint a csoport értékorientációinak tudományos elemzése lehetővé teszi a csoportjelenségek elmélyítését, a csoportpotenciálok feltárását, elmélyítését. a modern szociálpszichológia egyik legfontosabb problémájának tanulmányozása - a pszichológiai raktárszemélyiség szociálpszichológiai meghatározásának problémája.
Mint ismeretes, a személyiségorientáció szerkezetének egyik legfontosabb formája, amely meghatározza a társadalmi környezet tárgyaihoz való viszonyát, az értékorientáció. Az értékorientációk lényegének és funkcióinak vizsgálata egy tágabb probléma része, amelyet az egyén diszpozíciós rendszerének fogalma ír le, amely az egyén viselkedésének egyik lényeges szabályozója, és amely tevékenysége során formálódik a társadalmi értékek tükrözése és kisajátítása.
A mai napig nincs konszenzus az "érték" fogalmának meghatározásában, és a modern pszichológiai irodalomban két fő megközelítés létezik. Az elsőben az „érték” fogalma az emberi viselkedés megszervezésének és szabályozásának társadalmilag jóváhagyott vagy elítélt eszközeire utal, amelyek külső feltételként vagy társadalmilag adott önigazolások összességeként működnek a saját tevékenységünkre vonatkozóan, a másodikban pedig az „értéket”. ” az emberek társadalmi kapcsolatainak ideális tükröződéseként, a társadalmi intézményekben és struktúrákban zajló közkapcsolatok tárgyiasítási folyamatának speciális eseteként értendő. A genezis és az elvégzett funkciók szempontjából az értékek társadalmi jellegűek. Az egyéni értékrend hierarchikus felépítésű. Más tényezők mellett az értékek előre meghatározzák az egyén diszpozíciós rendszerének kialakulását.
A diszpozíciók problémájával foglalkozó külföldi és hazai szerzők tanulmányaiban elsősorban a társadalmi attitűd jellemzőit veszik figyelembe. Kisebb mértékben tanulmányozzák a magasabb szintű formációkat - a személyiség orientációját és a diszpozíciós rendszer egyéb elemeit, amelyek hasonlóak az egyén társadalmi attitűdjéhez.
Az orientációs folyamat strukturális szintjét, funkcionális aspektusát elméletileg a személyiségről, mint a valóság értékfejlesztésének alanyáról szóló vezető pszichológiai és pedagógiai rendelkezések alapján határozták meg.
Az orientáció a személyiségfejlődés olyan folyamata, amelyben összetevőinek kialakulása, változása, integrációja szakaszonként magasabb teljességhez vezet. A fejlesztési összetevők felhalmozódása, megőrzése, gazdagítása és átszervezése, funkcióik feldarabolása, hierarchia és integrációja biztosítja az értékes világkép, az „énkép”, a világkép új szerkezeti képződményeinek, új funkcióinak megjelenését. jövő.
A tájékozódás folyamatát úgy tekinthetjük, mint az egyén felemelkedését a társadalom értékeihez a szükségletek növekedésének dialektikus törvénye alapján. A szükségletek növekedésének törvényének pedagógiai vetülete lehetővé teszi, hogy az iskolások értékvilágban való orientálódásának folyamatának lényegét az egyén önálló, a társadalom vezető értékeinek megfelelő mozgásaként jellemezzük, hogy meghatározzuk. a nevelés értékfunkciója, mint az az igény, hogy az értékeket az iskola életébe kell alakítani, és az iskolások személyes szükségleteit aktualizálni kell, figyelembe véve életkorukat és fejlettségi társadalmi helyzetüket, tanult értékeket.
Az orientáció folyamatának vizsgálata szempontjából alapvető fontosságúak azok a komplex pszichológiai vizsgálatok következtetései, amelyek választ adnak arra a kérdésre, hogy mi az, ami a személyiség szerkezetében változatlan, és mi az, ami viszonylag változékony. Ennek a kérdésnek a gyakorlati jelentősége nyilvánvaló. Abból áll, hogy csak a relatíve változékony személyi formációk befolyásolásával lehet hatékonyan megoldani az egyén nevelési, formálási, fejlesztési és önfejlesztési problémáit.
A fejlődés fogalmának elemzésekor az egyszerű változással szemben az irreverzibilitás, a folyamatban lévő változások mintázataiban való tájékozódás igénye kerül előtérbe.
A személyes változások problémáját a személyiségpszichológia, az ember életútja keretében fejlesztik.
K. A. Abulkhanova-Slavskaya különleges kísérletet tett a személyiségváltozások és a személyiségfejlődés megkülönböztetésére. Az embert a rá jellemző stabil kapcsolatrendszernek tekintve úgy véli, hogy az ember fejlődése alapvető személyes kapcsolatokhoz kapcsolódik; ezek a kapcsolatok viszonylag stabilak, a személyiség „magját” alkotják; ezekben a kapcsolatokban a változás nem részleges, mint a külső, véletlenszerű változásoknál, hanem rendszerszintű módon valósul meg. A személyiség változása élettevékenységének folyamatában mind az idő, a körülmények és az ember életében bekövetkező „kritikus”, „forduló” események, mind pedig magának az alanynak a fejlődő lényeges erőinek hatására következik be.
A tájékozódási folyamat különböző nézőpontokból szemlélhető. Olyan cselekvésként jellemezhető, amely elemekből áll: a tárgy (tereptárgy), amelyre a cselekvés irányul; az objektív oldal, azaz a cselekvés módja (módszere); a szubjektív oldal, vagyis a szubjektum viszonya a cselekvéshez és annak eredményéhez, valamint maga a cselekményt végrehajtó alany. A pedagógia számára véleményünk szerint a dinamikus megközelítés eredményes, amely lehetővé teszi a fejlődésben lévő ember viselkedésének és tevékenységeinek tanulmányozását. Ebből a szempontból a tájékozódás térben és időben egyaránt kibontakozó folyamat. Feltételezhető, hogy a tájékozódás folyamata összetett, ellentmondásos és egyben szabályos, „spirálszerűen” fejlődik. Ez egy olyan folyamat, amely maga készíti elő későbbi fejlődésének feltételeit, és valamilyen módon saját önmozgásának okaként szolgál. Sok éves megfigyelés, saját és tanári tapasztalatok elemzése azt sugallta, hogy a tájékozódás folyamata fázisok sorozata.
fázis - a társadalom értékeinek az egyén általi kisajátítása. Egy értékes „világkép” létrejöttét biztosítja. Ezen az alapon történik meg a környező valóság jelenségeihez való értékszemlélet kialakítása, az egyén értékorientációinak kialakulása, fejlődése élete minden területén. A tájékozódási folyamat ezen fázisának elkülönítésére a hiedelmek kialakulásának problémájával foglalkozó kutatások adják az elméleti igazolást.
fázis - a személyiség átalakulása az értékek kisajátítása alapján. Ez egy olyan időszak a tájékozódási folyamat kialakulásában, amikor az ember önmagára összpontosít, megtörténik az önismeret, az önbecsülés, kialakul az „én” képe. Ebben a szakaszban a világhoz való értékszemlélet kialakításának folyamatában az öntudat összefonódik, a folyamat minőségileg új jellegzetességeket szerez: az értékek újraértékelését, nagyobb differenciálódását, stabilizálását. Az orientáció e szakaszának előmozdításának és igazolásának elméleti alapja az „én-fogalom” pszichológiai elmélete.
fázis - előrejelzés, célmeghatározás, tervezés, amely biztosítja a „jövőkép” kialakulását. A tájékozódási folyamat fejlődésének ebben a szakaszában a hierarchia, a saját értékskála, az egyén értékorientációs rendszerének összehangolása, rendszerezése, összehangolása valósul meg. A környező valósághoz való értékszemlélet elmélyülése és a tájékozódási folyamat új jellegzetességeket szerez - tér-idő háromdimenziósság, értékorientációk és öntudat rohan a jövőbe - életszemlélet formálódik. Ennek az álláspontnak az elméleti alapja az előrejelzés elmélete.
Fontos megjegyezni, hogy az orientáció mint folyamat fejlődésének minden szakaszában minden fázis szinkronban működik. Feltételes felosztásuk azonban lehetővé teszi a valóság értékfejlődési mechanizmusaiba való behatolást, önmagának belső értékként való elfogadását a tanulóban, és megláthatja a közeli, közepes és távoli személyes perspektívák összetevőit.
A tájékozódási folyamat fázisainak kitöltése sok tényezőtől függ: az értékmegismerés tartományától, az előrejelzési képességtől, az öntudat mélységétől és a reflexiótól. Sőt, a legkézzelfoghatóbbak a tanuló életkori megnyilvánulásai (életkori lehetőségei). Ezzel kapcsolatban el kell mondani, hogy a legtökéletesebbek, a megfigyelésre nyitottak a fázis azon jellemzői, amelyek egybeesőnek tűnnek, és a tájékozódás folyamatában rezonálnak az életkori érzékeny daganatokkal. Így az értékek kisajátításának szakasza leginkább általános iskolás korban, az átalakulás szakasza serdülőkorban, a prognózis serdülőkorban figyelhető meg.
Úgy gondoljuk, hogy a személyiségorientáció folyamatának minden fejlődési szintjén ugyanazok az értékmechanizmusok működnek: keresés - értékelés - választás - kivetítés, azonban a különböző fázisokban az egyes mechanizmusok eltérő mértékű leterheltségét tapasztalhatjuk: az értékek kisajátítását. nagyobb mértékben a keresés és az értékelés biztosítja, a következő szakaszokban a kiválasztás és a kivetítés. A mechanizmus fogalmi lényegét meghatározva hangsúlyozzuk mind pszichológiai alapját, mind pedagógiai lényegét, és ebből következően azt a valódi lehetőséget, hogy a tanuló életének speciálisan szervezett helyzeteiben befolyásoljuk e személyes mechanizmusok fejlődését.
Úgy gondolom, hogy a tájékozódási folyamat fejlődésének sajátosságai mind a személyiség fejlődésének egyéni feltételeiből, élettevékenységének természetéből, mind az életkorral összefüggő mintákból adódnak. A tájékozódási folyamat szakaszai azonban megközelíthetik, vagy jelentősen lemaradhatnak a tanuló életkori fejlődésének szakaszaitól, ezért a pedagógiának külön vizsgálatra van szüksége az iskolások szociális orientációjának jellemzőire, ellentmondásaira, tendenciáira. jelentős értékek az oktatási folyamatban.
A tájékozódási folyamat a legáltalánosabb formában egy időben bővülő élettérként ábrázolható, amelyben az ember építkezik, elsajátítja egy bizonyos „mozgásának pályáját” az irányelveknek megfelelően: a külvilág értékei, ill. az önismeret, az önbecsülés, az önfejlesztés értékei. Az ember a körülmények és önmaga ismerete alapján választ életcélt, terveket, kilátásokat, folyamatosan értékeli, összehasonlítja és összehasonlítja magát és másokat, a múlt felé fordul, a jelenben él, a jövőre koncentrál. Az egyén értékorientációi tehát egy magot, közös vonalat, egyfajta tengelyt adnak, amely egyensúlyba hozza a közös magtól, vonaltól, iránytól egyik vagy másik irányban eltérõ cselekedeteket, viselkedést, tevékenységeket (lásd ábra).
Ez a folyamat nem egyszeri minőségszerzés, hanem időben meghosszabbodik, megvannak a maga szakaszai, következetesen korrelálva az ember általános növekedésével és életkori fejlődésével, személyes tulajdonságainak kialakulásával.
Én vagyok a folyamat fázisa - az értékek egy ember általi kisajátítása, a világkép kialakítása. A folyamat 2. fázisa a személyiség értékalapú átalakulása, az „én”-kép kialakítása. A folyamat 3. fázisa - tervezés - öntervezés, jövőkép kialakítása.
Az orientációs folyamat javasolt sémája először is szemlélteti az orientáció olyan jellemzőjét, mint az egyén és a társadalom közötti tárgy-szubjektum kapcsolat jelenléte, amelyet az egyén szükségleteinek és a társadalom értékeinek jelenléte közvetít. A vízszintes síkon elhelyezkedő egyén szükségletei az értékszemlélet alapján emelkedhetnek, az egyénben egy bizonyos érték „tudattengelyt” (Jadov és Zdravomyslov kifejezése) - értékorientációkat alkotva. Az értékek kisajátításán alapuló személyes értékorientációk kialakítása, a megnövekedett szükségletekkel való összhangja pedig meghatározza a személyiségfejlődés értékvektorának számító tudat, öntudat, és ebből következően az életkilátások irányát. az életcél, amely teljessé teszi az ember személyes önmeghatározását a munka világában, a kommunikációban, a művészetben, a tudásban - a környező valóságban és önmagában.
Másodszor, a javasolt séma lehetővé teszi számunkra, hogy az orientáció folyamatában lássuk az egyén szükségleteinek és értékeinek kölcsönhatásának sokféle lehetőségét. Megerősíti, hogy az egyén törekvéseinek kaotikus jellegét az értékekkel való interakció határai korlátozzák. Az érték bizonyos mértékig stabilizálja az igényt, vagy irányt ad a fejlődésnek.
Harmadszor, a séma lehetővé teszi az orientáció olyan jellemzőjének rögzítését, mint a processualitás. A fejlődés mértékét jelző időtényezőt beépítve meghatározza az orientációfejlődés térbeli és időbeli vonalait egyaránt. Ebben az esetben a tájékozódás időtartama összhangban van a tanuló személyiségének életkorral összefüggő változásaival. Azonban, mint hisszük, az embernek a környező valóságban, önmaga jövőbeli megismerésében való tájékozódási foka nem teljesen függ az ember életkorától.
A társadalmilag jelentős értékekre való orientáció jelenléte jellemzi a személyes érettséget, önállóságot, amely nem csak az iskolai években, hanem később is bekövetkezhet.
Úgy gondoljuk, hogy ebben az esetben a szükségletek és értékek kölcsönhatása a meghatározó, és minél kevésbé emelkednek a függőleges vonal mentén, minél kevésbé függnek az értékektől, annál rövidebb a kilátás. Ugyanakkor az időfaktort figyelembe véve meghatározzuk a személyiségfejlődés hosszát.
Negyedszer, a diagram feltárja a tájékozódási folyamat olyan jellemzőjét, mint az élettevékenység terének bővülése, és ebből következően a szükségletek és értékek interakciójának szélesebb köre, ami egyúttal a tartomány bővülését, a választás szabadságát is magában foglalja. , értékelés, kivetítés – az eligazodás összes mechanizmusa.
Ötödször, az orientáció dinamikáját tükrözve, a séma lehetővé teszi, hogy lássuk, hogy az egyén értékigényének emelkedése nem lineárisan, egyenes vonalban, hanem spirálisan megy végbe – vannak recessziói, fordulatai, emelkedései.
Hatodszor, a séma vizuálisan ábrázolja a spirál minden egyes fordulatában (orientációs szakaszban) rejlő fázisokat: a kisajátítás, az átalakítás és a tervezés fázisait, és általában - az egyén fokozatos felemelkedését az értékekhez - egyfajta meghatározást. az eljárási folytonosság az orientáció alakulásában. Minden szakasz az orientáció egy bizonyos befejezett ciklusa, az orientációban megváltozó összetevők bizonyos minőségi eredetisége: értékek, szükségletek, személyes mechanizmusok, az interakció természete, a személyes neoplazmák. És végül az orientáció sematikus ábrázolása ebben a formában lehetővé teszi számunkra, hogy úgy tekintsük, hogy a folyamat folyamatos, nem ér véget, nem szakad meg egyes fordulatainál, ahogyan a spirituális szükségletek sem telítődnek, ahogy fejlődnek. értékekre emelkedni. Ezért nem feltételezhető, hogy az iskola elvégzéséig a tanulónak el kellett volna végeznie a tájékozódási folyamatot. Helyesebb lenne azt feltételezni, hogy az iskolai élet során minden tanuló a tájékozódás során "magasságot tud venni" - a valóság értékfejlődési irányultságából egy bizonyos szintre emelkedhet.
Az orientációs folyamat vizuális megjelenítésének javasolt absztrakt változata csak a legáltalánosabb jellemzőit tükrözi, amelyek nem tárják fel az orientációt befolyásoló tényezőket.
A tartalom a vezető tényező a környező valóság iskolások értékfejlődését leginkább befolyásoló tényezők között. Meggyőződésünk, hogy az iskolások orientációjának tartalmát (a pedagógia egyetemes törvénye szerint) mindig a társadalom fejlődésének szociokulturális helyzete határozza meg. Jelenleg a társadalmilag jelentős értékek összességét az egyetemes emberi értékek prioritása határozza meg, és magában foglalja azokat az értékeket, amelyeket minden társadalmi rendszerben egymás után megőriznek - igazság, jóság (humanizmus) és szépség; globálisan és személyesen jelentős érték - élet; különösen fontos a társadalom jelenlegi fejlődési szakaszában - a haza; a társadalom és az egyén haladását és boldogulását biztosító kiemelt érték a munka.
A modern filozófia, szociológiai és pszichológiai kutatások egyik legfontosabb problémája az értékorientációk szerkezeti felépítésének és szabályozó funkcióinak problémája.
Szerkezetük elemzése magában foglalja a jelentésképző és ösztönző funkciók arányát, a tartalmi és dinamikus oldalakat, az aktuális és a várható szemantikai formációkat.
A személyes jelentések, kialakulásuk, egymással való interakció problémája az egyik legérdekesebb a pszichológiában, és felkelti a különböző irányzatok és irányzatok kutatóinak figyelmét, ahol a személyes értékek döntő szerepet játszanak az alany önszabályozásában. aki aktív kapcsolatban áll a külső és belső világgal. Rátérve a magasabb hierarchikus rangú jelentésképző struktúrákra - személyes értékekre, V.V. Stolin (1983) érzelmi-érték attitűdöt is beépít az egyén önismereti tervébe. A szemantikai képződmények nemcsak tudatos, hanem gyakran tudattalan formában is léteznek, L.S. szerint kialakulnak. Vigotszkij, a tudat "rejtett" síkja. A világhoz való viszonyulás jelentésének megértése egy személy számára nem közvetlenül és automatikusan adatik meg, hanem összetett és specifikus belső tevékenységet igényel, életének értékelését, egy speciális „jelentési feladat” megoldását, amely csak egy bizonyos szakaszban merül fel. a tudat fejlődésében (A.N. Leontiev, 1971).
Az orosz pszichológiában megmarad a személyiség élettevékenységének ontológiai alapjain alapuló megértésének hagyománya: a külső és belső, az egyéni és a társadalmi elválaszthatatlanságukban és egységükben értendő (S.L. Rubinshtein, A.N. Leontyev, F.E. Vasziljuk, D.A. Leontyev és mások). ).
Tehát az értékek, mint a társadalom és a társadalmi csoportok életének termékei, különleges helyet foglalnak el az egyes alanyok személyiségének szerkezetében. A szükségletekhez (pszichológiai törvények, formáció és fenomenológia szerint) összefüggésben a jelentésképzés önálló forrásaiként „kapcsolják” az egyéni élettevékenységet a társadalom élettevékenységéhez, „a valóság tárgyainak, jelenségeinek életértelmét a pontról világítják meg. az alany által élete értékorientációiként megtört és a szubjektum által felfogott társadalmi egész fejlődéséhez fűződő fenntartható érdekek szemszögéből ideálokként, esedékességi modellekként fogalmazódnak meg, amelyek meghatározzák a valóság kívánatos átalakulásának invariáns korlátozó paramétereinek spektrumát. D. A. Leontiev 1987; 182. o.).
A természet minden tárgyának kettős lénye van: természetes, anyagi és értékes, axiogén. Innen ered a fejlesztésük eltérő megközelítése. Ha a tudományos és elméleti fejlődés során a tárgyat az alany tudatán kívülinek és attól függetlenül tekintjük, akkor az értékfejlesztés során - mi a jelentősége az ember szükségleteinek, érdekeinek kielégítésében.
Az „érték” jelenség lényegének meghatározásának összetettsége annak kétértelműségéhez, objektív jellemzőihez kapcsolódik. Az „érték” fogalmának több mint száz definíciója található a szakirodalomban, amelyek ennek a problémának a különféle megközelítéseit és szempontjait kínálják megfontolásra.
Az érték lényegében véleményünk szerint két pontot kell kiemelni:
kapcsolat az egyénnel, mint értékelő alany;
az értékek szankcionálása a társadalom vagy egy csoport által (ha ez a feltétel teljesül, az értékeket normaként és ideálként alkalmazzák).
Számos hazai szerzőre jellemző, hogy értéket tulajdonítanak az esedékes körnek, amely normaként, célként, ideálként hat, de a való életben ez nem valósult meg. O.M. Bakuradze szerint „az értékítélet teleologikus jellegű, i.e. a cél által meghatározott állapotot jelzi. Az érték nem az, ami van, hanem az, aminek lennie kell. Közel az I.S. Barsky, aki megjegyzi, hogy "az értékek elsősorban a társadalmi élet eszményei, és ezen az alapon a személyes tevékenység"; ÉS ÉN. Razin az értéket úgy értelmezi, mint „az értékelő tapasztalat invariánsát, amely független egy külön szubjektumtól, és a specifikus objektivitás mesterséges formáiban tárgyiasul”.
A társadalmi értékek személyessé alakításának folyamata az alany társadalmi kapcsolatokban való gyakorlati részvételének pillanatán keresztül megy végbe, egy adott „mikrokörnyezetben” - egy olyan társadalmi csoportban, amely a társadalom értékeinek „közvetítője”. Egyrészt közvetítő láncszem az alanynak a kollektív tevékenységbe való bevonásában, egy adott társadalom értékeinek asszimilációjában és megvalósításában, pl. biztosítja az egyén szociális viselkedésének szabályozási funkcióit a társadalom fejlődésének értékeivel és céljaival, valamint a társadalmi csoportok működésével összhangban (L.P. Bueva, 1968; G. A. Pogosyan, 1979 stb.). Másrészt lehetőségeket nyit meg a téma előtt társadalmi fejlődés(A.I. Dontsov, 1974; E.A. Arutyunyan, 1979 stb.) vagy legalábbis a társadalmi adaptációt, például egy csoporttal való védekező azonosulást, ami különösen fontos társadalmi válság esetén (V.A. Yadov, 1993).
A csoportértékek személyes fejlődésének mechanizmusa a társadalmi azonosítás, mint egy személy társadalmi identitásának kialakulásának folyamata, amely nem redukálható csoport(szerep)identitásra (lásd például Yu.L. Kachanov, N.A. Shmatko, 1993). ). A társadalmi identitás a társadalmi valóság szubjektív-személyes fejlődésének egyik mechanizmusa, amely a személyes jelentésrendszer stabil rendszerének, a világgal való kapcsolatok stabil struktúrájának kialakulásának hátterében áll (Leontiev A.N., 1975).
Az érték, mint egy tárgy vagy jelenség tulajdonsága, nem természeténél fogva benne rejlik, nem a tárgy belső szerkezete folytán, hanem azért, mert bizonyos társadalmi viszonyok hordozója, részt vesz az emberi társadalmi lét szférájában. Egy adott egyén által adott tárgynak vagy jelenségnek azonban az egyéni, ezért ugyanannak a tárgynak annyi értékelése lehet, ahány értékelő alany. Sokszínűségük valódi alapja az értékelő alany egyéni jellemzői, szükségleteinek, érdeklődésének sajátosságai. Az értékelés ugyanakkor az objektív valóság tükre. Ennek alapján az ismételt értékelések megalkotják bármely szociokulturális formáció (csoportok, társadalom egészének) normáit és elveit, amelyek az emberi viselkedésre gyakorolt hatásuk stabil értékelései. Hatalmas „személyes jelentésük” van a szubjektum számára, hiszen „a pszichológiai jelentés az, ami tudatom tulajdonává vált: a valóság általánosított tükröződése, amelyet az emberiség fejlesztett ki, és egy fogalom, tudás vagy akár a tudás formájában rögzített. készségforma, mint általánosított „cselekvési mód”, viselkedési normák stb. .P. Az ember talál egy kész, történelmileg kialakult jelentésrendszert, és elsajátítja azt: „Valójában az életem pszichológiai ténye az, hogy egy adott jelentést elsajátítok vagy nem, elsajátítom vagy nem sajátítom el, és mennyire elsajátítom. ez és mivé válik számomra, a személyiségem számára, ez utóbbi attól függ, hogy milyen szubjektív személyes jelentéssel bír számomra” (Leontiev, 1972, 290. o.).
Ha egy. Leontyev elméletében a "személyes jelentés" fogalmát használja, mint az "attitűd" (D.N. Uznadze) vagy a "diszpozíció" (V.A. Yadov) fogalmát, L.I. Bozhovich (1968) azt az álláspontot fogalmazta meg, hogy a személyiségstruktúra rendszeralkotó jellemzője a „személyiség belső pozíciója”, egyébként az orientációja, amely elsősorban érzelmi jelenség. B.D. Parygin (1971) úgy fejlesztette ki a mentalitás fogalmát, hogy a személyiség holisztikus orientációjának tudatos és érzelmi összetevőit egy általánosabb kategóriába sorolta.
A tájékozódás a személyiség legfontosabb oldala, amely meghatározza társadalmi és erkölcsi értékét. Ez az a szerves jelenség, amely felfedi a viselkedés tendenciózusságát, a személyiséget a kapcsolatok alanyaként jellemzi.
Az orientáció a személyiség belső elemeiben nyilvánul meg: szükségletekben, attitűdökben, értékorientációkban, érdekekben, célokban, ideálokban. Mindez a személyiség motivációs szférájához kapcsolódik, azaz tevékenységre késztetheti.
Lényeges, hogy az egyén viselkedését ne egyetlen motívum határozza meg, hanem összetett hierarchikus rendszere, amelynek általános társadalmi jellemzője az orientációja. Értelemszerűen ő G.L. Smirnov szerint „van egy bizonyos általánosító kezdet, amely lefedi az emberi psziché minden szféráját, minden szintjét – a szükségletektől az ideálokig” (G.L. Smirnov, 1980).
A személyiségértékek megközelítését a kapcsolatok elemzése szempontjából V.N. Myasishchev. Szerinte a személyiséghez társas kapcsolatok által társított valóságtárgyak és -jelenségek objektíven szerepelnek életvilágában és tevékenységében, amelyben személyes jelentőséget, értéket szereznek.
A személy értékorientációjának fogalma a társadalmilag jelentős viselkedés magyarázatára merül fel. De ennek a fogalomnak az eredetének kérdése nem egyértelműen megoldott a pszichológusok körében. Számos szerző szerint (Kolb W.L. Az értékfogalom jelentésének megváltoztatása a modern szociológiai elméletben // Bekker G., Boskov A. Modern szociológiai elmélet. - M., 1961. P. 113-157) a történelem Az értékorientáció azonos a történelmi „attitűddel” (társadalmi attitűdök). Lyubimova T.B. és S.I. Popov az "értékorientáció" fogalmának a szociálpszichológiai tudományokban való bevezetését T. Parsons elméletével kapcsolja össze.
A világpszichológiában hatalmas számú mű foglalkozik az értékeknek és az értékorientációkkal, ezek hierarchiáját tanulmányozzák (Сantril, 1965; Kluckhohn 1951; Rokeach 1973). Az egyén bizonyos tulajdonságainak kifejezése, az értékorientáció egyúttal eszköze is bizonyos társadalmi célok megvalósításának. A társadalom szociálpolitikai mentalitásának tanulmányozásának normatív értékszemlélete E. Durkheimtől, T. Parsonstól, M. Webertől, A. Marshalltól, V. Paretótól származik. Sok éven át amerikai tudósok foglalkoztak ezzel a problémával: W. Thomas, F. Znanetsky, J. Mead. Azon az elgondoláson alapulnak, hogy a társadalom fejlődésében és átalakulásában az emberek vagy egyes érintett csoportok céljai és érdekei közötti eltérés a meghatározó. Ennek a megközelítésnek a keretein belül az érdekek természetének és a cselekvő alany általi észlelésének általános alapkérdését tárjuk fel. E. Durkheim (1900, 1912, 1914) úgy vélte, hogy a társadalom alapja, amely integrálja, a köztudat: a közös hiedelmek, értékek és normák. A közös hiedelmek és érzések gyengülése a társadalom szétesését, szétesését fenyegeti. Durkheim a társadalmi tudat erejét, az egyénre gyakorolt hatását a stabilitás biztosításának legfontosabb eszközeként mutatta be. szociális rendszerés normális működését.
A legtöbb modern tanulmányban az értékeket szociálpszichológiai szempontból tekintik, társadalmi jelenségként, a társadalom és a társadalmi csoportok életének termékeként jelennek meg. (A.I. Dontsov 1975, D.A. Leontiev 1988, Ajzen, Fishbein 1975, 1980; Rokeach 1968, 1973).
Így Rokeach szerint az érték az a szilárd meggyőződés, hogy egy bizonyos viselkedési vagy létezési mód egyénileg vagy társadalmilag előnyösebb, mint bármely más viselkedési vagy létezési mód hasonló helyzetben, vagy azzal együtt. Az értékrendszer a hiedelmek stabil halmaza. A hiedelmek három típusát kiemelve: egzisztenciális, értékelő és prediktív, Rokeach az értékeket az utolsó, harmadik típusba utalja, amely lehetővé teszi, hogy eligazodjunk egy viselkedésmód (működési, instrumentális értékek) és létezés (szemantikai, terminális értékek).
Kössük össze a személyiség AC fogalmát az attitűd fogalmával. Ezt a kifejezést leggyakrabban úgy értelmezik, mint „a válaszadás bizonyos formájának dinamikus állapotát (Asmolov „Tevékenység és telepítés”). A tudat értékösszetevőinek az egyén viselkedésére gyakorolt hatásmechanizmusa nem illeszkedik az ok-okozati összefüggések merev sémájába. Emellett a halmaz jellemzésekor a kutatók gyakrabban emelik ki annak dinamikus jellemzőit: energia- és tevékenység-irányító elveket, „aktivitásstabilizátort”. A CoA inkább a tudat kognitív struktúráira utal, és közvetetten befolyásolja a viselkedést.
Egyes hazai munkák (lásd pl. Popova, 1984) marxista módszertan alapján úgy vélték, hogy az alany belső hajlamát az értékorientációk elfogadására vagy elutasítására elsősorban a gazdasági és osztálydiszpozíció határozza meg. Főleg a tanulmányokhoz, a szakmai tevékenységhez, a szülőföldhöz, az anyagi jóléthez és az erkölcsi értékekhez való viszonyulást vizsgáltuk.
Az egyén értékorientációi tehát akkor alakulnak ki, amikor az egyén a csoportos (társadalmi) ideálokat és elveket internalizálja, a szocializáció folyamatában. L.S. Vigotszkij (1983) a külső beszéd síkjainak kölcsönös átmenetei beszédként mások számára, belső beszéd mint a beszéd önmagunk számára és a gondolkodás, mint a gondolat eredetének bevonása a tudat motiváló szférájából, lehetővé tette számunkra azt, hogy a kommunikációs terveket ne csak a beszédreflexió, kifejezés, névadás vagy gondolatüzenet külső formáiként értsük. A kommunikáció segít megérteni saját személyes jelentését, amely nem ábrázolható „üzenetként” vagy „megnevezésként”. Az egyéni jelentésreprezentáció síkjának a külső beszéd síkjára fordítása magában foglalja az egyén feletti jelentéssíkok személyes szemantikai struktúráihoz való kapcsolódást is, ideértve a korábban csak „ismert” normatív értékskálákat is. A társadalmi környezet függvényeként az értékorientáció egyúttal holisztikus jellemző, amely a személyiség lényegét alkotja, és belső tendenciákat tár fel létére és kialakulására (Dontsov 1975), ellentétben például D. állításával. Gurney szerint „a társadalmi elfogadás ára a konformizmus és a függetlenség elvesztése” (Chudnovsky 1971). Azok a személyes értékek, amelyek meghatározzák a viselkedést azokban az esetekben, amikor az egyén a lehetőségek híve, funkcionálisan autonóm módon hatnak a jelentésképző források igényeihez képest. Az értékek ideálként, azaz modellként jönnek létre, hogy minek kell lenniük, meghatározva a valóság kívánatos átalakulásának invariáns korlátozó paramétereinek spektrumát.
Az értékorientáció és a társadalmi attitűdök (attitűdök) kapcsolata hosszú múltra tekint vissza, és nagyon részletesen kidolgozott (Shikhirev 1973, Yadov 1974, Asmolov, Kovalchuk 1977; Nadirashvili 1978; Thomas, Znaniecki 1918-1920; Thurstone, 1930 Ostrom, 193). Unpshaw 1968; Allport 1935; Sarnoff 1960; Sherif és Hovland 1961; McGuire 1969; Kelman 1974; Pratkanis és munkatársai 1989; Baron és Byrne 1991). Dinamikusukat: az aktualizálás és a feszültség megváltoztatásának képességét, az elhalványulás és újratermelődés képességét V.G. művei tanulmányozzák. Aseeva.
Megjegyzendő az értékorientációk vezető szerepe a dinamikus tudati folyamatok kialakulásában és fejlődésében (Antsiferova 1992; Kravchenko). A tudat dinamikájával kapcsolatos fontos gondolatokat A. Bergson (1914) művei dolgozták ki. A mentális valóság élő, folyamatos, állandóan változó fluiditását tekinti a mentális élet alapjának. Ez a folyékonyság „egymásba szorosan behatoló képek” folyamként, érzések változásaként jelenik meg, „belső életünk szüntelen dallamát alkotva”, a lelki állapotok egymásba való átmeneteként, amelyek mindegyike tartalmazza az előzőt, ill. előkészíti utána a következőt (.179-el). A. Bergson analógiájára, aki azt állította, hogy a mentális állapotok fluiditása formájában a személyiség folyamatos változása megy végbe, mert „minden mentális állapot a személyiség egészét tükrözi”, beszélhetünk reflexióról a mentális állapotban. a tudat, és ezért a tudat folyamatos, folyékony változásáról, a "tudatfolyamról" (James, 1991). A tudat folytonosságára, a múlt egyes részeivel való folytonosságának mindig tudatában lévő személyiség „szilárdságára” vonatkozó tételt, mint „az egyetlen helyes pszichológiai módszert James az integrál, konkrét állapotok elemzését javasolta. a tudatosságról, amelyek felváltják egymást."
A psziché és a tudat elemzésének eljárási megközelítése, amelyet S.L. Rubinshtein és követői igen eredményesnek bizonyultak nemcsak a kifejezetten felismert mechanizmusok (például intellektuális problémák megoldása), hanem a mélyebb személyes struktúrák, a motiváció, az önbecsülés és a „lélek más finom mozgásai” fejlesztésében is. (Rubinstein 1946; Brushlinsky 1983; 1988; Abulkhanova-Slavskaya, Brushlinsky 1989).
Az alapvető értékorientációk tudatosítása, kifejtése, értékorientációkká való tárgyiasítása megszünteti a tényleges és a potenciál közötti korlátokat, hozzájárul a tudat kategorikus struktúrájának kiszélesedéséhez, bonyolításához. Az érett tudat szintjein ez a dinamika az ember belső világának rendezésében és átrendezésében ölt testet.
Történelmileg az egyén „értékorientációjának” (TO) fogalma olyan fogalomként alakult ki, amely felfedi az „egyén” és a „társadalmi” viszonyát az emberi elmében, a kognitív és affektív folyamatok egységeként. Az AC rendszer képezi a viselkedés motivációjának tartalmi alapját, és kifejezi az egyén valósággal való kapcsolatának belső alapját.
Az értékorientációk az egyén értékviszonyainak széles rendszere, ezért nem az egyes tárgyakhoz, jelenségekhez, hanem azok összességéhez való szelektív-preferenciális attitűdként nyilvánulnak meg, vagyis kifejezik az egyén bizonyos típusaihoz való általános orientációját. társadalmi értékek. Az értékorientációk nem mindig valósulnak meg közvetlenül a tevékenységekben, a tevékenységek tartalmának általános, „stratégiai” megközelítését, a személyiség viselkedési formáit, amelyek az egyén létfontosságú döntéseinek alapvető kritériumait jelentik. Az attitűdöktől mindenekelőtt a diszpozíció tárgyának általánosítási szintje különbözteti meg őket. Az értékorientációk célokban, eszmékben, érdekekben, élettervekben, elvekben, meggyőződésekben bontakoznak ki, egy ideológiai-célterv kialakítását jelentik, az ember életének általános vonalát. Megnyilvánulásukat verbalizált programokban és az emberek valós viselkedésében találják meg.
Az egyén stabil értékorientációinak rendszere annak mutatója, hogy mit lehet elvárni az egyéntől. Az ember társadalmi-politikai helyzete, spirituális világa az alapján ítélhető meg, hogy milyen értékek elérésére irányítja erőfeszítéseit, mely tárgyak a legjelentősebbek számára, vagyis az értékorientációk általánosított mutatói az orientációnak. az egyén érdekei, szükségletei, kérései, társadalmi helyzete és szellemi fejlődési szintje
Az értékorientációk pszichológiai tartalmának vizsgálatának objektív igénye és a kitűzött célnak megfelelő módszerek elégtelensége közötti ellentmondás áthidalása érdekében a következő feladatokat kell megoldani. Először is, az értékorientációk témakörének pontosabb körvonalazása, megkülönböztetve helyüket és szerepüket a tudatszerkezetben a tevékenység többi szabályozójától. Egy ilyen elemzés a mi szempontunkból lehetővé teszi, hogy az egymás után használt fogalmakat az emberi tevékenység motivációs-értékszabályozásának egyetlen komplex rendszerének értelmesen és funkcionálisan eltérő szerkezeti elemeiként rögzítsük.
Másodsorban egy olyan eszköztár kidolgozása, amely lehetővé teszi mind az egyén, mind a csoportos tevékenység alanyának értékorientációinak pszichológiai tartalmának és szerkezetének feltárását.
Az értékfogalom tartalmának kontextuális heterogenitása természetes a mindennapi szóhasználat és a mindennapi világkép szempontjából, de megakadályozza további fejlődés elméleti fogalmakat, konzerválva a fogalmat a használat kontextusában és fogalmilag elkülönítve a különféle tudományos megközelítéseket. A tudományban elérhető megközelítések szisztematikus elemzésén keresztül vezet az út az egységes elméleti kontextus, a különböző elszigetelt területek eredményeinek produktív felhasználását lehetővé tévő problématerület kialakulásához.
Egy ilyen elemzés túlmutat e munka keretein. Az értékorientációk a tevékenység motivációjának vizsgálatára használt kategóriaként érdekelnek bennünket. Egy rövid történeti áttekintésre volt szükség némi háttérként az értékorientáció témakörének meghatározásához. Hogyan korrelálnak a tudat érték- és motivációs összetevői? Ugyanazt a valóságot írják le? Itt vannak a megválaszolandó kérdések.
A művek elemzése, amelyben különbséget tesznek a tudat érték- és motivációs összetevői között, két fő megközelítést tesz lehetővé.
Az elsőt feltételesen "strukturális-funkcionálisnak" nevezhetjük. Szerzői az indítékokat és az értékorientációkat tekintik a tudatszerkezet legalsó és legmagasabb szintjének. Sőt, ezen szintek mindegyike jelentős szerepet játszik a személyiség viselkedésének szabályozásában.
A második megközelítés az „alapvető tulajdonságon” alapul. A motívumokat és a CO-t mindenekelőtt az alany szubjektum-gyakorlati tevékenységének mentális tükröződésének tekintve, e megközelítés támogatói a tudat értékének és motivációs összetevőinek különböző lényeges alapjait különböztetik meg.
Az első megközelítés aktív támogatója T. Parsons amerikai szociológus. Szerinte a "motivációs orientációk" jelentése abban rejlik, hogy közvetlenül az ügynökhöz kapcsolják a helyzetet. Az AC hatásmechanizmusát az egyén teljes szociokulturális tapasztalata közvetíti. „A központi szervek a normák, szabványok és kiválasztási kritériumok teljesítésére összpontosítanak. Ez olyan, mint egy másodrendű tájékozódás." A filozófus és szociológus A.G. hasonló elképzelését fejezi ki az AC mint a viselkedés legmagasabb szintű szabályozása. Zdravomislov.
A második megközelítés sajátosságait feltárva példát hozhatunk a szociológus és filozófus I. M. álláspontjára. Popova: különbséget tesz az értékek és a központi szerv között. Az értékek általánosított eszmék, amelyek általánosított eszmékként, a társadalmi és egyéni tudat sztereotípiáiként működnek, ideális kritériumként működnek az egyén és a társadalom értékelésében és orientációjában. Ha empirikus kutatásról van szó, az AC-k egyfajta helyettesítőként működnek. A viselkedés motivációjának alapja az egyén közvetlen szükségletei. A tudat motivációs összetevői az értékekkel ellentétben inkább az ember valódi szükségletein alapulnak, és nagyobb egyéniség, pragmatizmus és hatékonyság jellemzi őket.
A tudat kognitív elemei (tudás, eszmék, normák) és az értékelemek (társadalmi értékek, az egyén értékorientációi) közötti kapcsolat nem egyértelmű. Utaljunk Lyubimova T.B. érvelésére. „A kultúra érték- és kognitív elemei között az a közös, hogy mindkettő szabvány. A kognitív standard vagy tudás tartalma valamiféle kapcsolat egy tárgy között vagy azon belül. A szubjektum mintegy kikerül a kognitív standard zárójeléből: Az értékstandard megváltoztatja az azt teljesítő szereplő figyelmének irányát; már nem magában a tárgyban lévő relációkra irányul, hanem a tárgynak az alanyhoz való viszonyára. Az érték olyasvalami, amiért valami történik vagy történik. Az objektumban és az objektumok közötti kapcsolatok itt csak olyan mértékben vannak jelen, amennyire elengedhetetlenek lehetnek a cselekvéshez. A célok és eszközök láncolatába való beépülési képességüket tekintik.
Így a modern hazai és külföldi tudományban aktívan fejlődik az egyén értékorientációinak felépítésének és funkcióinak problémája filozófiai, szociológiai és pszichológiai vonatkozásban, és konstruktív fejlődésük kilátásai számos kérdés megoldásához kapcsolódnak. Az emberi viselkedés meghatározásának filozófiai, módszertani és gyakorlati problémáiról.
Gyakorlati feladat
Hasonlítsa össze a személyiségorientáció definícióit, találjon közös és eltérő definíciókat ezekben a definíciókban
Adjon választ arra a kérdésre: befolyásolja-e az ember sorsát a személyiség orientációja? Fogalmazd meg életed fő céljait
Igennel válaszolhat, mert. A jövőnk múlik rajta. Ez az irány határozza meg érdeklődésünket az életben.
„Az életben két célt kell kitűznöd magadnak.
Az első cél annak megvalósítása, amire vágytál.
A második cél az, hogy tudjunk örülni annak, amit elértünk.
Csak az emberiség legbölcsebb képviselői
képes elérni a második célt.
Smith Logan Piersall
A legtöbb a fő cél az életemben a felsőoktatás megszerzése, mert. stabilitást adhat a jövőben. a második cél a jól fizető állás, de az első cél megvalósítása nélkül ez aligha érhető el.
A személyiség irányultsága, szerepe az emberi életben
Az emberi pszichében is létezik egy ilyen stabil alapvető tulajdonságkészlet, amely minden típusú tevékenységben megnyilvánul.
Karakter - meghatározott társadalmi körülmények között szerzett, az egyén és a környezet közötti interakció általános módjai, amelyek életének típusát alkotják.
Az egyes személyek karakterének eredetiségét az orientációja (a személyiség stabil motivációs szférája) és a tevékenységek végrehajtásának sajátosságai - az akarati tulajdonságok - határozzák meg.
Az emberi tevékenységeket és viselkedést stabil kapcsolatrendszer vezérli. Ha az állatokban a viselkedés motivációja folyamatosan változik a szervezet állapotától és a külső körülményektől függően, akkor az emberi tevékenységet egy stabil kapcsolatrendszer irányítja. Ezért a jellemvonásokat elsősorban a személyiség orientációjától függően határozzák meg és osztályozzák az embernek a valóság különféle jelenségeivel való stabil kapcsolatrendszerétől függően.
A személyiségnek ez a szférája egyesíti azokat a szükségleteket, érzéseket, attitűdöket, hajlamokat, érdeklődéseket, vágyakat, ideálokat, hiedelmeket és világnézeteket, amelyek ezt a személyt uralják. A személyiségi kapcsolatok rendszere a fő tulajdonsága. A szükségletek jelentik az alapokat, amelyekre az emberi kapcsolatrendszer épül.
A személyiség kapcsolatrendszerének egésze, irányultsága a személyiség motivációs-szabályozó alstruktúrája, amely meghatározza viselkedésének általános jellemzőit.
A fenntartható személyiségkapcsolatok rendszere a következő csoportokra oszlik:
Az ember hozzáállása a társadalomhoz, a mikrokörnyezethez, az egyénekhez.
Az ember önmagához való viszonya az öntudata.
Az öntudatnak megvan a maga struktúrája - az én-kapcsolatok rendszere, amelyet az egyén önismereti képessége határoz meg.
Hozzáállás a munkához és egyéb tevékenységekhez.
Hozzáállás a dolgokhoz mint emberi munka termékeihez.
A személyiségi kapcsolatok fenti felosztásával együtt e kapcsolatok tulajdonságai tartalmilag különböznek, ami a személyiség karakterének egyéni tulajdonságai formájában is megnyilvánul.
A személyiségkapcsolatok alábbi tulajdonságait különböztetjük meg.
Az emberi kapcsolatok társadalmi jelentősége, társadalmi értékének mértéke, amely meghatározza az ember erkölcsi tulajdonságait, mindennapi viselkedésének erkölcsösségét, a személyiség progresszív orientációjának megfelelőségét. társadalmi elképzelések.
Az egyén szükségleteinek sokfélesége, érdeklődési körének kiterjedtsége és az egyén céltudatosságát meghatározó központi magérdekek tudatossága.
A kapcsolatok stabilitásának foka, amely meghatározza az egyén következetességét és kitartását a cél elérésében, a jellem integritása.
A környező valósággal kapcsolatos nézetek, elképzelések és fogalmak széles rendszere, alapvető összefüggéseinek ismerete az egyén viselkedésének - világképének - legmagasabb motivációs-orientáló alapja. A világképnek, mint a személyiség legfontosabb karakterológiai tulajdonságának jellemzői tudatosságának foka, integritása és tudományos jellege. A fejlett világkép az ember érettségének mutatója.
A hiedelemrendszer kialakulása a világnézethez kapcsolódik - egy stabil motivációs formáció, amelyben a tudás szintetizálódik érzésekkel, mély hittel. A hiedelmek olyan tudás, amely a tevékenység alapelvévé vált.
A személyes kapcsolatok tudása, elképzelései alapján alakulnak ki, élettapasztalat. Így az egyén tapasztalata, tudásának rendszere a jellem legfontosabb alstruktúrája.
A karakter másik alstruktúrája a viselkedés és tevékenység sokféle általánosított készsége.
Jellemvonások és jellemtípusok. A karakter a személyiség értékorientációinak és szabályozó jegyeinek egyéni-tipológiai kombinációja.
A karakterjegyek és a karaktertípusok különböznek egymástól. A jellemvonások a viselkedés bizonyos általános jellemzőiben, a karakter típusa pedig a környezettel való interakció általános módjaiban fejeződik ki. A különböző jellemvonásokat a következő csoportokba soroljuk.
Az akaratlagos jellemvonások a tevékenység és viselkedés tudatos, fogalmilag közvetített szabályozásának stabil egyéni tipológiai jellemzői. Ide tartoznak: összpontosítás, függetlenség, elszántság, kitartás stb.
Az érzelmi jellemvonások a viselkedés közvetlen, spontán szabályozásának stabil egyéni tipológiai jellemzői.
Az intellektuális jellemvonások a mentális képességek stabil egyéni tipológiai jellemzői.
Minden ember karaktere a színek, tónusok és féltónusok gazdag palettája, egyedi, egyedi eredetiség.
De a legfontosabb dolog az emberben a központi életre vonatkozó törekvései és azok megvalósításának képessége.
Tehát a karakter két tulajdonságcsoportból áll - motivációs és teljesítő. A fenntartható motivációs tulajdonságok, vagyis az egyén orientációja az egyén fejlettségi szintjét jelzik. A személyiségnek ez a területe leginkább az értelemhez, érzelmekhez és érzésekhez kapcsolódik.
A személyiség előadói szféráját, tudatos önszabályozásának jellemzőit a személyiség akarati tulajdonságai határozzák meg. De az ember különféle akarati tulajdonságai egyenlőtlen mértékben fejleszthetők. Tehát a jellem nagy ereje párosulhat bizonyos kiegyensúlyozatlanságával, jellem szilárdságával - elégtelen céltudatosságával stb. Ez az élet körülményeitől függ, azoktól a követelményektől, amelyeket főként az emberrel szemben támasztott életútján.
Az egyéni jellemvonások mellett megkülönböztethető az ember valósághoz való igazításának általános módja - az emberi karakter egy típusa. A jellemtípus meghatározásánál kiemeljük azt, ami az egyes embercsoportok jellemében alapvetően közös, ami meghatározza életstílusukat, a környezethez való alkalmazkodást.
Karaktertípusok:
Harmonikusan koherens típus, jól alkalmazkodik a különböző helyzetekhez. Ezt a fajta karaktert a kapcsolatok stabilitása és ugyanakkor a környezethez való magas alkalmazkodóképesség jellemzi. Egy ilyen típusú embernek nincsenek belső konfliktusai, vágyai egybeesnek azzal, amit csinál. Ez egy társaságkedvelő, erős akaratú, elvhű ember.
Belsőleg konfliktusos típus, de külsőleg konzisztens a környezettel. Ezt a karaktertípust a belső motívumok közötti következetlenség és külső viselkedés, amely a környezeti követelményeknek megfelelően nagy feszültséggel történik.
Konfliktustípus csökkent alkalmazkodással. Ezt a karaktertípust az érzelmi késztetések és a konfliktus jellemzi társadalmi kötelezettségek, impulzivitás, a negatív érzelmek túlsúlya, a kommunikációs tulajdonságok fejletlensége.
Változó típus, a pozíciók instabilitása, gátlástalansága következtében bármilyen körülményekhez alkalmazkodik. Ez a fajta karakter a személyiségfejlődés alacsony szintjét, a stabil általános viselkedési mód hiányát jelzi. A gerinctelenség, a külső körülményekhez való állandó alkalmazkodás a viselkedés plaszticitásának helyettesítője; nem szabad összetéveszteni a viselkedés valódi plaszticitásával, a körülmények figyelembevételének képességével. Fő céljaik elérése érdekében, a társadalmilag pozitív normáktól és követelményektől való eltérés nélkül, tehát a jellem az ember általános szabályozó tulajdonsága, amely megfelelő életkörülmények között alakul ki. A jellemnevelés alapja a személyiség orientációjára gyakorolt hatásrendszer és az emberi életformák ennek megfelelő megszervezése.
Következtetés
Így az értékorientáció kialakulásának problémájával kapcsolatos pszichológiai kutatások elemzése számos következtetés levonását teszi lehetővé:
nincs egységes, általánosan elfogadott megközelítés az "érték" és az "értékorientáció" fogalmának meghatározására a pszichológiai tudományban általában vagy annak bármely ágában;
egyes kutatók ezeknek a fogalmaknak a genetikai aspektusára, mások a funkcionálisra, mások a strukturálisra összpontosítanak;
mind a külföldi, mind a hazai pszichológiában az ilyen értékorientációk, mint a diszpozíciós rendszer elemeinek problémája a társadalmi attitűdök vizsgálatának hangsúlyosabbá válása miatt a periférián marad;
szinte minden kutató pszichológiai jelenségként jegyzi meg az ilyen értékorientációk kialakulásának összetettségét és összetettségét.
Az értékorientációk kialakulásának pszichológiai vonatkozásaival foglalkozó kutatók többsége az elsődleges kollektívák által alkotott nagy társadalmi csoportok tagsági csoportjaira gyakorolt hatáshoz köti kialakulásukat;
az értékorientációk kialakulásának szociálpszichológiai mechanizmusait nem vizsgálták kellőképpen.
Tekintettel arra, hogy egy személy értékorientációinak kialakulása a főcsapat és a tagsági csoport interakciójától függ, fontos a kiscsoport és a főcsapat közötti szociálpszichológiai kapcsolat kérdése.
Egy tágabb, az egyén és a társadalmi környezet interakciójáról szóló kérdés részét képezi az a kérdés, hogy egy kis tagsági csoport tágabb társadalmi környezetbe való beilleszkedésének milyen hatása van a tagjai értékorientációinak kialakulásának jellegére. Az egyén szocializációs folyamata alapvetően az egyik vagy másik kis csoportba való beilleszkedésbe, és ezen keresztül egy bizonyos társadalmi intézménybe való beilleszkedésbe vezet le, amely a társadalmi tapasztalat „fordítója”, és amelyben az egyén egy norma- és értékrendszerhez kötődik. . Így szociális intézmény korai serdülőkorban főleg iskola, valamint egészségügyi és sporttáborok, edzőközpontok stb. A szociálpszichológia szempontjából különösen érdekes itt az a kérdés, hogy az egyén különféle társadalmi közösségekbe való beilleszkedése hogyan hat a szocializációs folyamatra.
Ennek a kérdésnek a jelentősége abból adódik, hogy az ember különböző társadalmi közösségekbe való beilleszkedése, közvetlen vagy közvetett (csoporton keresztüli) érintettségének kialakulása bizonyos társadalmi közösségekben sok szempontból fontos feltétele a személy befolyásolásának.
személyiség orientáció igény motiváció érdeklődés
Felhasznált irodalom jegyzéke
1.Abulkhanova-Slavskaya K.A. Tevékenység- és személyiségpszichológia. M., 1980.
2.Avduevskaya E.P. A csoporthoz tartozás, mint az egyén önfelfogásának tényezője. Diss. folypát. pszichol. Tudományok. - M., 1988.
.Ageev V.S. Csoportközi interakció: szociálpszichológiai problémák. - M., 1990.
.Ananiev B.G. Válogatott pszichológiai művek. 2 kötetben - M., 1980.
.Andreeva G.M. Szociálpszichológia. - M., 1994.
.Bozhovich L.I. A harmonikus személyiség kialakulásának és szerkezetének feltételeinek pszichológiai elemzése // A személyiség kialakulásának és fejlődésének pszichológiája. - M., 1981. - S.257-284.
.Dontsov A.I. A csapat pszichológiája. - M., 1984.
.Duberman Yu.E. A kiscsoportok összetartásának szerepe a primer team működésében. Absztrakt. diss. … cand. pszichol. Tudományok. - M., 1973.
.Elizarov S.G. A referenciacsoport befolyásának hatékonysága az egyén értékorientációinak kialakítására. Absztrakt. diss. … cand. pszichol. Tudományok. - M., 1994.
.Kon I.S. A serdülőkor pszichológiája. - M., 1979.
.Lebedev L.K. Kroneveld N.I. A kulturális igények hatása az egyén értékorientációira // A tanuló életének motivációja. - M., 1971.
.Leontiev A.N. Tevékenység, tudatosság, személyiség. - M., 1978.
.Lunev Yu.A. A csoportviselkedés-meghatározás szociálpszichológiai tényezői a csoportközi interakcióban. Diss. folypát. pszichol. Tudományok. - M., 1991.
.Bodalev A.A. A személyiség pszichológiája. M., 1988
.Bevezetés az általános pszichológiába / Szerk. A.V. Petrovszkij. M., 1995
.Gamezo M.V., Domashenko I.A. A pszichológia atlasza. M., 1986
.Zaporozhets A.V. Pszichológia. Moszkva, 1965.
.Ivanchik T.F. A személyiség jelentős orientációjának kialakulásának kérdéséhez / / A szociálpszichológia aktuális problémái: Az összszövetségi szimpózium anyagai. Kostroma, 1986. - p. 46-48.
.Kolomensky Ya.L. Általános pszichológia. Moszkva, Felvilágosodás, 1986.
.Krysko V.G. Általános pszichológia sémákban és megjegyzésekben. Oktatási segédlet. M .: "Flint". 1998
.Nemov R.S. Pszichológia. 3 könyvben. - 4. kiadás M.: Humanit. VLADOS kiadási központ, 2001
.Általános pszichológia / Összetétel. E.I. Rogov - M. VLADOS, 1995
.Petrovsky A.V. Személyiség. Tevékenység. Csapat. - M.: Politizdat, 1982
.Pszichológia. Tankönyv. / Szerk. A. A. Krylova. - M.: Kilátás. - 2000
.Pszichológia: tankönyv humanitárius egyetemek számára / szerk. V.N. Druzhinina - Szentpétervár: Péter, 2003
.Gyakorlati pszichológia tesztekben, avagy hogyan lehet megtanulni megérteni önmagát és másokat. - M.: AST-PRESS KÖNYV, 2001
.Gyakorlati pszichodiagnosztika. Samara, 2001
.Reinwald R.S. A személyiség pszichológiája. Monográfia. Szerk. UDN, 1987
.Stolyarenko L.D., Samygin S.I. Pszichológia és pedagógia kérdésekben és válaszokban (egyetemi hallgatóknak). - M.: AST, R